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正文內(nèi)容

[人教必修3]師說(編輯修改稿)

2024-12-23 10:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 D、 效法。動詞。 無論。連詞。 第二段 嗟乎!師道 之 不傳 也 久矣,欲人 之 無惑也難矣。古之圣人,其出 人 也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而 恥 學(xué)於師。是故圣益圣 ,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚, 其 皆出於此乎?愛其子,擇師而教之,於其 身 也,則恥師焉,惑焉。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知,惑之不解, 或 師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)、樂師、百工之人,不 恥 相師,士大夫之族曰 “ 師 ” 曰“ 弟子 ” 云者,則群聚而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)、樂師、百工之人,吾子不齒,今其智 乃 反不能及,其可怪也歟! 助詞。 取消句子的獨(dú)立性 意動用法: 以 ??? 為恥辱, 覺得 ??? 是可恥的。 大概。 表示推測語氣。 代詞。 有的。 此指 “ 句讀之不知 ” 。 竟然。 副詞。 第三段 圣人無 常 師??鬃?師 郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬?“ 三人行
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