topic2政府治理與投資環(huán)境(編輯修改稿)
2025-03-08 06:04 本頁面
【文章內容簡介】 —— 張承志， 《 體制外的意味 》 論政府 ? 如果公路、鐵路、銀行、保險、大型股份公司、大學以及公共慈善事業(yè)等等，所有這些都成了政府的分支；又如果城市自治會和地方議事會，連同目前所有交付它們管理的事務，都成了中央行政系統(tǒng)的附屬；如果所有這些不同事業(yè)的雇員都要由政府任命和支付薪酬，乃至終其一生每一升遷都需仰賴政府；那么，縱有再多的出版自由和民主的立法機關，都不足以使英國和其他國家變得真正自由，除了徒具自由之名而已。并且行政機器的構建越是科學有效，即其網羅最優(yōu)秀人才來操縱這架機器的辦法越是巧妙嫻熟，其為患也就越大。 （穆勒 《 論自由 》 原文） 減政主義 ? 一國政府之本分，在保全社會之安寧，維持社會之秩序，養(yǎng) 其活力之泉源而勿涸竭之， 順 其發(fā)展之進路而勿障礙之，即使社會可以自由發(fā)展其 活力 而已。教育也，殖產也，政府惟司其關于政務者，不必自為教育家、自營農工商之業(yè)也。夫國家教育之興，非政府多頒學堂章程，多編教科書籍之謂，國民實業(yè)之盛，非政府多營官有事業(yè)，多定檢查方法之謂?？傃灾?，則國運之進步，非政府強大之謂。 （杜亞泉 《 減政主義 》 原文） 企業(yè)家與企業(yè)家精神 ? 生意人的成功靠精明，商人的成功靠管理；企業(yè)家的成功靠做人：為社會承擔責任，為社會創(chuàng)造環(huán)境 ? 中國最大的病癥之一：沒有獨立自由的企業(yè)家群體 ? 中國的商人，統(tǒng)計顯著地不能抵制各級官員的掠奪之手，必然形成官與商的共犯結構：首先應責怪官員而不是商人？ ? 2023年以后逐漸有了政治與道德合法性的民營企業(yè)家，只要想繼續(xù)發(fā)展，便要面對“如何面對政府”和“如何面對富裕后的自己”這樣兩個棘手問題 當代企業(yè)家的兩面性 ? 一方面，你有“地方鄉(xiāng)紳”的身份，被認為必須承擔社會責任。另一方面，你要從政府官員那里贖買“自由”，為你的產業(yè)尋求持續(xù)不斷的政治保護。在這兩項強大的外部力量作用下，你原本缺乏宗教精神，從而內心軟弱無助，于是很容易屈從于外力，開始研讀 《 胡雪巖 》傳記，開始練習書法，參加“國學班” …… 總之，你要成為傳統(tǒng)意義的“儒商”。但是你忘記了一項最關鍵的事實：現(xiàn)代中國的政府已不再是傳統(tǒng)意義的政府，傳統(tǒng)儒商的“鄉(xiāng)土中國”宗法社會也早已被革命掃除得干干凈凈。 —— 汪丁丁， 《 我們的市場經濟為什么不健康？ 》 企業(yè)自身局限的克服 ? 成功是涌現(xiàn)的秩序，需要先驗知識、社會網絡和資本警覺性的耦合 ? 中小企業(yè)的經營問題，大多是多因多果的。一個企業(yè)的無效率制度都會不同程度地存在而且會長期存在，因為企業(yè)制度變革成本大于收益的時候變革就很難進行，只好忍受無效率的制度的結果是各有各的不幸 ? 轉型之難：缺乏人力資本的累積，而不是勞動力的累積 ? 不能始終停留在做生意的階段，要學習做公司，有長期經營戰(zhàn)略，健全公司治理和
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