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正文內(nèi)容

20xx粵教版語文選修第8課杜牧詩三首6(編輯修改稿)

2024-12-23 10:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 漢文帝史稱明君,賈宜更是一代賢才。文帝把謫居長沙的賈宜召回京城,在宣室接見他,君臣晤談,直至夜半。盡管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢的不是安民之策,虛心聽取的只是鬼神之事,雖然聽得入神,甚至移膝前席,又有何用? 這是一首詠嘆賈生故事的七言絕句。 詩中的賈宜,正有作者自己的影子,慨嘆賈生的不遇明主,實(shí)際是感喟自己的生不逢時(shí),抒發(fā)詩人懷才不遇的深沉感慨。 欲抑先揚(yáng),以古諷今,筆鋒犀利而含蓄。 對下面一首唐詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是: 賈 生 李商隱 宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。 可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。 A.這是詩人想象的情景:漢文帝求賢,召見被流放的賈誼。賈誼非常興奮,大談安邦治國之道,言談高雅,無人可比。 B.這是詩人向往的情景:漢文帝求賢若渴,賈誼連夜獻(xiàn)策。鬼神也被當(dāng)作賢臣詢問。 C.第三句繼續(xù)蓄勢,為最后一句揭開謎底再鋪墊,寫漢文帝挪動(dòng)坐處,靠近賈誼,竭力刻畫君主虛心納下的姿態(tài)。 D.第四句揭開謎底:原來漢文帝并不關(guān)心百姓,而是向賈誼詢問關(guān)于鬼神的事。強(qiáng)烈地諷刺了漢文帝求賢不用賢,崇佛媚道的本來面目。 賈生 李商隱 宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。 可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。 賈生 王安石 一時(shí)謀議路施行,誰道君王薄賈生? 爵位自高言盡廢,古來何啻萬公卿。 ( 1)這兩首詩都是對漢代賈誼的評述,但見解不同 李商隱認(rèn)為: 賈生治國安邦的才學(xué)得不到施展 王安石認(rèn)為: 賈生并未受到君王的薄待 賈生 李商隱 宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。 可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。 賈生 王安石 一時(shí)謀議路施行,誰道君王薄賈生? 爵位自高言盡廢,古來何啻萬公卿。 ( 2) ? 爵位自高言盡廢,古來何啻萬公卿 ? 一句是作者借賈生事發(fā)的議論,其寓意是: . 自古以來,不知有多少達(dá)官貴人,盡管他們的官爵職位很高,但其言論都被君王廢棄了。弦外之音是賈誼比那些達(dá)官貴人更為幸運(yùn)。 慨嘆自己居廟堂之高而不能被重用。 前者欲抑先揚(yáng),以古諷今,筆鋒犀利而含蓄;后者褒貶分明,對比強(qiáng)烈 。 長沙過賈誼宅 劉長卿 三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。 秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見日斜時(shí)。 漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知。 寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。 (律詩) (首聯(lián)) (頷聯(lián)) (頸聯(lián)) (尾聯(lián)) 長沙過賈誼宅 劉長卿 三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。 秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見日斜時(shí)。 漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知。 寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。 劉長卿第一次遷謫在唐肅宗至德三年( 758)春天,由蘇州長洲縣尉被貶為潘州南巴(今廣東茂名南)縣尉; 第二次在唐代宗大歷八年( 773)至十二年間的一個(gè)深秋,因被誣陷,由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶為睦州(浙江建德)司馬。從這首詩所描寫的深秋景象來看,詩當(dāng)作于第二次遷謫來到長沙的時(shí)候。 這首懷古詩寫詩人 被貶途中,尋訪長沙賈誼舊宅,想到賈誼的遭遇聯(lián)想自己的身世, 抒發(fā)詩人懷才不遇的憤懣情懷。 詩人善于把自己的身世際遇、悲愁感興,巧妙地結(jié)合到詩歌的形象中去,吊古傷今,借景抒情。語句含蓄蘊(yùn)藉,感情哀楚動(dòng)人。
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