人教版中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊下冊(cè)第15課諫太宗十思疏2(編輯修改稿)
2024-12-23 04:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 宜深慎。 取易 守難 殷憂 竭誠(chéng) 得志 傲物 善始繁 克終寡 吳越一體 載舟 覆舟 骨肉行路 深 慎 分析歷史 道理論證 翻譯以下句子 : ，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 ，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。 ，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。 ，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。 諫太宗十 思 疏 正反類比 分析歷史 道理論證 積德安國(guó) 善始善終 竭誠(chéng)待人 戒奢以儉 居安思危 載舟覆舟 所宜深慎 凡 元首 承 天命 善始 繁 克終 寡 殷憂 竭誠(chéng) 一體 得志 縱情 行路 雖 董以 嚴(yán)刑 振以 威怒 終 免不 懷仁 恭不 心服 怨不在 大 可畏 惟人 載 舟 覆 舟 所宜 深慎 取 易 守 難 …… 吳越 一體 …… 骨肉 行路 自讀課文 3段 “ 十思 ” ，他認(rèn)為理想的政治境界是什么？ 誠(chéng) 能見可欲，則思知足 以 自戒；將 有作 ，則思知止以 安人 ；念 高危 ，則思 謙沖 以自 牧 ；懼滿溢，則思江海 下 百川； 樂 盤游 ，則思三驅(qū) 以為度；憂懈怠，則思慎始而 敬 終；慮 壅蔽 ，則思虛心以 納下 ；想 讒邪 ，則思 正身 以 黜 惡 ；恩所加，則思無因喜以 謬 賞；罰所及，則思無因怒而濫刑 .總此十思， 宏 茲 九德， 簡(jiǎn) 能 而任之，擇 善 而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠， 信者效 其忠；文武并用， 垂拱 而治 。何必 勞 神 苦 思，代百司之 職 役 哉？ 作 興建 謙沖 謙虛 牧 約束、修養(yǎng) 盤游 游獵 三驅(qū) 從三面驅(qū)趕獵物，留一面放生。 敬 謹(jǐn)慎 壅蔽 被堵塞蒙蔽 黜 排斥 謬 錯(cuò)誤地 茲 這 簡(jiǎn) 選拔 馳 奔波效勞 化 教化 司 管理 道 政策、方法 安 形容詞使動(dòng) 使 …… 安定 下 名詞用作動(dòng)詞 居于 …… 之下 樂 形容詞詞意動(dòng) 以 …. 為樂，喜愛 憂 形容詞詞意動(dòng) 以 …. 為憂，擔(dān)心 虛 形容詞使動(dòng) 使 …… 虛 正 形容詞使動(dòng) 使 …… 端正 惡 形容詞作名詞 惡人、品質(zhì)不良的人 能 形容詞作名詞 賢能的人 善 形容詞作名詞 好的意見 其 語(yǔ)氣副詞，表反問、推測(cè)等 誠(chéng) 表假設(shè)，相當(dāng)于“果真” 以 連詞，表目的，來 介詞，把、拿 連詞，表因果 而 連詞，表并列 連詞，表因果 連詞，表承接 連詞，表修飾 如果能夠看見 自己想要的東西 ，就想到知足來自我克制；將要 興建 什么，就要想到適可而止，來 使 百姓 安寧 ；想到（自己的君位）高而險(xiǎn)，就要 謙虛謹(jǐn)慎， 自我 約束 ；害怕會(huì) 驕傲自滿 ，就想到要像江海那樣 居于 百川 之下 ；喜愛 狩獵 ，就想到用三面捕殺，留一面給它們逃生（不要趕盡殺絕），以 此 為限度； 擔(dān)心 意志松懈，就想到（做事）要 慎 始 慎 終； 擔(dān)心 受蒙蔽 ，就想到虛心采納
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