20xx人教版高中政治選修六專題1-2繼往開來綜合創(chuàng)新1(編輯修改稿)
2024-12-22 22:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 和精髓，叢書在每一章節(jié)故事前面都選編了中華經(jīng)典和歷史名人的若干名言警句，并配以畫龍點(diǎn)睛式的標(biāo)題。 學(xué)生分組探究 一 繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 第 2 步 || 探究 —— 分層設(shè)問，破解疑難 1 ．從繼承優(yōu)良傳統(tǒng)角度說明出版《中華美德故事》的重要意義。 【提示】 中華傳統(tǒng)美德，是中華文化的精髓，反映了歷史進(jìn)步的要求。中華傳統(tǒng)美德，凝聚在以愛國主義為核心的民族精神之中，生生不息，薪火相傳，始終是中華民族的強(qiáng)大精神支柱。 2 ．《中華美德故事》既有 經(jīng)典故事，又配有中華經(jīng)典和歷史名人的若干名言警句，這說明了傳統(tǒng)美德的何種特點(diǎn)？ 【提示】 傳統(tǒng)美德通過格言、詩文以及杰出人物的感人故事，深入人心，具有無窮的感染力和永恒的生命力。 3 ．《中華美德故事》 “ 古代篇 ” 、 “ 近代篇 ” 、 “ 當(dāng)代篇 ” 的冊目劃分體現(xiàn)了本課的什么道理？ 【提示】 中華傳統(tǒng)美德，生生不息，薪火相傳。 “ 近代篇 ” 、 “ 當(dāng)代篇 ”中有中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)。 第 3 步 || 結(jié)論 —— 自我總結(jié)，素能培養(yǎng) 原因 舉例 繼承中華傳統(tǒng)美德 中華傳統(tǒng)美德，是中華文化的精髓，反映了歷史進(jìn)步的要求。它具有無窮的感染力和永恒的生命力，始終是中華民族的強(qiáng)大精神支柱 它通過格言、詩文以及杰出人物的感人故事，深入人心 繼承優(yōu)良 傳統(tǒng) 要發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng) 堅(jiān)定社會主義信念和共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)持為人民服務(wù)和集體主義精神等 這些優(yōu)良傳統(tǒng)集中體現(xiàn)在不斷豐富的民族精神之中；在公民道德建設(shè)中，繼承發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義 井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、大慶精神、抗震救災(zāi)精神等 中華傳統(tǒng)道德概念包含著超越時(shí)代的為人處世的基本準(zhǔn)則，也難免含有集權(quán)專制、愚忠愚孝、男尊女卑等糟粕。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，反映了歷史進(jìn)步的要求。二者不能等同。 第 4 步 || 巧練 —— 習(xí)題印證，落實(shí)強(qiáng)化 1 ．東漢時(shí)期，荊州刺史楊震調(diào)任東萊太守，上任途中經(jīng)過昌邑。昌邑令王密深夜帶了 10 斤黃金去送給楊震，并說： “ 現(xiàn)在已是深夜，沒人知道。 ” 楊震生氣地說： “ 天知、地知、你知、我知，怎能說沒人知道？ ” 王密只好羞愧地帶著黃金回去了。材料說 明 ( ) A ．中華傳統(tǒng)美德是固定不變的 B ．楊震的做法是中華傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn) C ．楊震堅(jiān)持為人民服務(wù)的精神 D ．楊震的做法是當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映 【解析】 本題主要考查中華傳統(tǒng)美德的相關(guān)知識。中華民族在五千多年的發(fā)展歷程中，培育了優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。在封建社會里，楊震的行為是為統(tǒng)治階級利益服務(wù)的，不是當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映。 A 、 C 、 D 說法錯誤，應(yīng)選 B 。 【答案】 B 2 ．中華民族在五千多年的發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，培育了優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。我們對待傳統(tǒng)道德的態(tài)度是 ( ) A ．排除一切傳統(tǒng)道德思想的 干擾 B ．繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，剔除落后思想 C ．傳統(tǒng)道德都是在社會實(shí)踐中形成的，我們要積極吸收 D ．中華傳統(tǒng)美德在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中
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