20xx人教版語文選修先秦諸子選讀練習(xí)題第三單元大天而思之孰與物畜而制之版含答案(編輯修改稿)
2024-12-22 03:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。受時(shí)與治世同 ,而殃禍與治世異 ,不可以怨天 ,其道然也。 (選自《荀子 天論》 ) 9 對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 ,不正確的一項(xiàng)是 ( ) 常 ． 常 :一定的規(guī)律。 本 ． 而節(jié)用 本 :根本 ,指農(nóng)業(yè)。 道 ． 而不忒 道 :規(guī)律。 薄 ． 而疾 薄 :程度輕。 解析 D項(xiàng) ,薄 :迫近。 答案 D 10下列句中 “ 則 ” 的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 ( ) ,放之山下 解析 C項(xiàng) ,轉(zhuǎn)折連詞 ,可譯為 “ 卻 ”。 其他各項(xiàng) “ 則 ” 都可譯為 “ 那么 ,就 ” 。 答案 C 11下列句子屬于特殊句式的一項(xiàng)是 ( ) ,不為堯存 解析 B項(xiàng)是介詞結(jié)構(gòu)后置 ,其他非特殊句式。 答案 B 12下列句中加點(diǎn)詞的詞類活用類型不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是 ( ) ,則天不能 貧 ． ,則天不能 病 ． ,則天不能 禍 ． 疾 ． 解析 A、 B、 C三項(xiàng)是名詞的使動用法 ,D項(xiàng)則是名詞活用為動詞。 答案 D 13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 倍道而妄行 ,則天不能使之吉。 參考答案 違背事物規(guī)律而胡亂行動 ,那么天就不能使人得到好結(jié)果。 (三 )閱讀下面的文字 ,完成第 14~19題。 荀 卿 ． 論 [宋 ]蘇軾 嘗讀《孔子 世家 ． ． 》 ,觀其言語文章 ,循循莫不有規(guī)矩 ,不敢放言高論 ,言必稱先王 ,然后知圣人憂天下之深也。茫乎不知其畔岸 ,而 ． 非遠(yuǎn)也 。浩乎不知其津 涯 ． ,而非深也。其所言者 ,匹夫匹婦之所共知 。而其所行者 ,圣人有所不能盡也。嗚呼 !是亦足矣。使后世有能盡吾說者 ,雖為圣人無難 ,而不能者 ,不失為寡過而已矣。 子路之勇 ,子貢之辯 ,冉 有之 知 ． ,此三者 ,皆天下之所謂難能而可貴者也。然三子者 ,每不為夫子之所悅。顏淵默然不見其所能 ,若無以異于眾人者 ,而夫子亟稱之。 且夫?qū)W圣人者 ,豈必其言之云爾哉 ?亦觀其意之所向而已。 夫子以為后世必有不能行其說者矣 ,必有竊其說而為不義者矣。是故 其 ． 言平易正直 ,而不敢為非?？上仓?,要在于不可 易 ． 也。 昔者常怪李斯事荀卿既而焚滅其書大變古先圣王之法于其師之道不啻若寇仇及今觀荀卿之書然后知李斯之所以事秦者皆出于荀卿而不足怪也。 荀卿者 ,喜為異說而不讓 ,敢為高論而不顧者也。其言愚人之所驚 ,小人之所喜也。子思、孟軻 ,世之所謂賢 人君子也。荀卿獨(dú)曰 :“ 亂天下者 ,子思、孟軻也。 ” 天下之人 ,如此其眾也 。仁人義士 ,如此其多也。荀卿獨(dú)曰 :“ 人性惡。桀、紂 ,性也。堯、舜 ,偽也。 ” 由是觀之 ,意其為人必也剛愎不遜 ,而自許太過。 彼李斯者 ,又特甚者耳。 今夫小人 之 ． 為不善 ,猶必有所顧忌 ,是以夏、商之亡 ,桀、紂之殘暴 ,而先王之法度、禮樂、刑政 ,猶未至于絕滅而不可考者 ,是桀、紂猶有所存而不敢盡廢也。彼李斯者 ,獨(dú)能奮而
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