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正文內(nèi)容

20xx人教版語(yǔ)文選修先秦諸子選讀練習(xí)題21王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻版含答案(編輯修改稿)

2024-12-22 03:11 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,則 . 必反予。 夫出晝而王不予追也 ,予然后浩然有歸志。 ” 魯平公駕 ,將見孟子 ,嬖 . 人臧倉(cāng)謂曰 :“ 何哉 ?君所謂輕身以先于匹夫者 ,以為賢乎 ?” 樂(lè)正子 ② 曰 :“ 克告 于 . 君 ,君將為來(lái)見也 ,嬖人有臧倉(cāng)者沮君 ,君是 以 . 不果。 ” 曰 :“ 行或使之 ,止或尼之 ,行止非人之所能也。 吾不遇于魯侯 ,天也 ,臧氏之子 ,焉能使予不遇哉 !” 又絕糧 于 . 鄒、薛 ,困殆甚 ,退與萬(wàn)章之徒序《詩(shī)》《書》、仲尼之意 ,作書中、外十一篇 ,以為 “ 圣王不作 ,諸侯恣行 ,處士橫議 ,楊朱、墨翟之言盈天下。 天下之言不歸楊則歸墨楊氏為我是無(wú)君也墨氏兼愛是無(wú)父也無(wú)父無(wú)君是禽獸也。 楊、墨之道不息 ,孔子之道不著 ,是邪說(shuō)誣 . 民 ,充塞仁義也 ,仁義充塞 ,則 . 率獸食人 ,人將相食也 。吾為此懼 ,閑 . 先王之道 ,距 . 楊、墨 ,放淫辭 ,正人心 ,熄邪說(shuō) ,以 . 承三圣者。予豈 好辯哉 ?予不得已也。 ” 梁惠王復(fù)聘之 ,以為上卿。 (節(jié)選自東漢 應(yīng)劭《風(fēng)俗通義 窮通》 ,有改動(dòng) ) 注 ① 晝 :齊國(guó)邑名。 ② 樂(lè)正子 :樂(lè)正克 ,孟子弟子 ,當(dāng)時(shí)在魯國(guó)做官。 10對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 ,不正確的一項(xiàng)是 ( ) . 人臧倉(cāng)謂曰 嬖 :寵幸。 誣 . 民 誣 :陷害。 . 先王之道 閑 :捍衛(wèi)。 . 楊、墨 ,放淫辭 距 :抵制。 解析 B項(xiàng) ,誣 :欺騙。 答案 B 11下列各組句子中 ,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( ) A. B. C. D. 解析 D項(xiàng) ,均為連詞 ,相當(dāng)于 “ 就 ” 。 A項(xiàng) ,介詞 ,表原因 ,因 /連詞 ,表目的 ,用來(lái)。 B項(xiàng) ,連詞 ,表遞進(jìn) ,而且 /連詞 ,表修飾關(guān)系。 C項(xiàng) ,介詞 ,介紹動(dòng)作行為的對(duì)象 ,向 /介詞 ,介紹動(dòng)作行為發(fā)生的處所 ,在。 答案 D 12下列選項(xiàng)中分別表現(xiàn)孟子在宣揚(yáng)孔子學(xué)說(shuō)過(guò)程中的 “ 窮 ” 與 “ 通 ” 的一項(xiàng)是 ( ) A. B. C. D. 解析 B項(xiàng) ,前者表現(xiàn)孟子不為人理解 ,后者表現(xiàn)的是其得到任用 ,分別對(duì)應(yīng) “ 窮 ” 和 “ 通 ” 。 答案 B 13下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括 ,正確的一項(xiàng)是 ( ) ,孟子不遠(yuǎn)千里來(lái)見齊王 ,如果不是不明智 ,就是為謀求個(gè)人利祿 ,離開齊國(guó)時(shí)在晝 “ 三宿而后出 ”, 這也太遲緩了。 “ 三宿而后出 ”, 是因?yàn)樗嘈湃绻嗤A魩滋?,齊王就可能回心轉(zhuǎn)意請(qǐng)他回去 ,可等到齊王改變態(tài)度 ,他已經(jīng)不便在晝?cè)偻A粝?
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