中國特色社會(huì)主義外交和國際戰(zhàn)略理論課件(編輯修改稿)
2025-02-14 06:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 秩序觀和多極秩序觀的較量有時(shí)甚至是非常激烈的。 ?在多極化進(jìn)程中，如何維護(hù)國際公平正義，已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代性課題。 經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展 ?原因：世界市場的形成 ?特征：生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)的全球化 ?動(dòng)力：科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展 ?評(píng)價(jià)：雙刃劍，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存 ?本質(zhì)：資本的跨國流動(dòng)，資本國際循環(huán)與周轉(zhuǎn) 的 ? 形成 ，是全球經(jīng)濟(jì)市場化的過程。 ?對(duì)策 ：發(fā)展中國家要循序漸進(jìn) 地?cái)U(kuò)大開放， 提高 ? 防范 和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。平等、互惠、 共 ? 贏 、共存。 三、抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期 戰(zhàn)略機(jī)遇期是指一個(gè)國家和民族在生存、發(fā)展或?qū)崿F(xiàn)某些方面重大突破時(shí)所面臨的有利時(shí)期。 特征：客觀存在；抓住機(jī)遇；隨形勢發(fā)展變化；延續(xù)拓展。 新形勢下重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的內(nèi)涵和條件發(fā)生了很大變化： 國際（有利）： ，國際形勢總體穩(wěn)定； ，促進(jìn)共同發(fā)展的有利因素增加； ，我國發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢、實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展的條件更多； ，我國提升國際話語權(quán)面臨新的機(jī)遇。 國際（不利）： ，將對(duì)我國穩(wěn)定出口增加難度。 ，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都面臨調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨大壓力。 。 出。 國內(nèi)（有利）： 。 國內(nèi)（不利）： 一 、和平發(fā)展道路的根據(jù)和重要意義 二 、堅(jiān)持獨(dú)立自主 和平外交 政策 三、實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略 四、推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界 第二節(jié) 堅(jiān)持走和平發(fā)展道路 一、和平發(fā)展道路的根據(jù)和重要意義 和平發(fā)展道路的基本內(nèi)涵 既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平；在強(qiáng)調(diào)依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持對(duì)外開放，學(xué)習(xí)借鑒別國長處；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展潮流，尋求與各國互利共贏和共同發(fā)展；同國際社會(huì)一道努力，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。 這條道路最鮮明的特征是科學(xué)發(fā)展、自主發(fā)展、開放發(fā)展、和平發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展 。 走和平發(fā)展道路 的根據(jù) 堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會(huì)主義的必然選擇。 堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。 堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。 西方嚴(yán)肅的學(xué)者研究了中國歷史后 ， 結(jié)論是：中國歷代帝王對(duì)外沒有野心 。 中國儒教文明具有和平主義本質(zhì)，是“一種秩序的理性主義”?！皩幾魈饺?，不作離亂人”是其生動(dòng)寫照。 ——馬克斯 韋伯
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