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正文內(nèi)容

中國特色社會主義和平與發(fā)展教材(編輯修改稿)

2025-02-14 06:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 位老人在中國的南海邊畫了一個圈*******” 全方位的開放 從對外開放的范圍來講,是對全世界開放。不論對資本主義國家還是社會主義國家,不論對發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,我們都實行開放政策。 但是,在全方位的開放中,重點是 西方發(fā)達 國家。 所謂多層次 就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點,由點到線,由線到面,通過試點逐步擴大,開放的層次不斷增多,開放的方式日益多樣化 。 寬領域: 就是向世界市場開放,包括商品市場、資本市場、技術市場、勞務市場等。不僅外貿(mào)發(fā)展速度很快,利用外國資金成效顯著,而且對外投資、跨國購并等“走出去”的戰(zhàn)略初見成效。 我國于 2023年 12月正式加入世貿(mào)組織,標志著我國對外開放進入了一個新的階段。 堅持“引進來”和“走出去”相結合,全面提高對外開放水平。成功地舉辦了 2023年北京奧運會和正在舉行的 2023年上海世博會。 四、建國以來我國國際戰(zhàn)略的推進和發(fā)展 新中國成立以來,中國為了民族的獨立、經(jīng)濟的富強和國家的綜合國力的提升,在國際社會交往中,在不同歷史時期,往往制定和采用不同的外交戰(zhàn)略和外交政策。 從毛的“三個世界”理論、到鄧的“不當頭”論、到江的 “求同存異”論,再到胡的“和諧世界”論,彰顯了中國一貫堅持的反對霸權主義和強權政治的和平外交的國際戰(zhàn)略思想。 毛澤東的“三個世界”的理論 1974年 毛澤東在會見贊比亞卡翁達時,提出劃分三個世界的理論?!拔铱疵绹⑻K聯(lián),是第一世界;中間派日本、歐洲、加拿大,是第二世界;咱們是第三世界?!暗谌澜缛丝诤芏唷保皝喼蕹巳毡?,都是第三世界。整個非洲都是第三世界,拉丁美洲是第三世界”。 同年 4月 10日,鄧小平在聯(lián)合國大會第六屆特別會議上發(fā)言,全面闡述了毛澤東關于三個世界劃分的理論, 鄧小平的“不當頭”論 冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、韜光養(yǎng)晦、決不當頭的戰(zhàn)略方針,是鄧小平從 1989年 3月到1990年這段非常時期提出的, 這條戰(zhàn)略方針是馬克思主義科學精神和中華民族斗爭智慧的結晶,它充分體現(xiàn)了這位大戰(zhàn)略家沉穩(wěn)堅毅、剛柔相濟的偉大品格和中華民族歷史偉人的獨特風采。 鄧小平指出:“頭頭可不能當,頭頭一當就壞了。搞霸權主義的名譽很壞,當?shù)谌澜绲念^頭名譽也不好。這不是客氣話,這是一種真實的政治考慮。” “不當頭”是“不稱霸”思想的延伸和發(fā)展 中國永遠不當頭,永遠不搞霸權主義。這是中國所奉行的獨立自主的和平外交政策題中應有之義,是由中國特色社會主義本身的社會性質(zhì)所決定的。中國反對任何形式的霸權主義,首先自己做到不謀求霸權,不搞擴張。 (見注 ) 江澤民 “求同存異”論 大千世界,豐富多彩。事物之間、國家之間、民族之間、地區(qū)之間,存在這樣那樣的不同和差別是正常的,也可以說是必然的。 ? “我們主張,世界各種文明、社會制度和發(fā)展模式應相互交流和相互借鑒,在和平競爭中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展。” ? —— 江澤民 提出了對國際國內(nèi)形勢如何認識的四個問題 第一、關于如何認識社會主義發(fā)展的歷史歷程; 第二、關于如何認識資本主義的發(fā)展歷程; 第三、關于如何認識我國社會主義改革實踐過程對人們思想的 影響; 第四、關于如何認識當今的國際環(huán)境和國際斗爭帶來的影響。 號召全黨進一步深化對三大規(guī)律(共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會的發(fā)展規(guī)律)的認識。 胡錦濤 “和諧世界”論 努力建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。 第一,堅持多邊主義,實現(xiàn)共同安全; 第二,堅持互利合作,實現(xiàn)共同繁榮; 第三,堅持包容精神,共建和諧世界; 第四,堅持積極穩(wěn)妥方針,推進聯(lián)合 國改革。 “和諧世界論”主要是回應“中國威脅論” 強調(diào)中國的發(fā)展將不會是威脅,反而
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