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正文內(nèi)容

夏商制度與西周封建(ppt47頁)(編輯修改稿)

2025-02-14 01:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 嫡 長 子 余 嫡子及庶子 小 宗 小宗 小宗 大宗 (宗主 ) 卿 大夫 大 宗 士 大 宗 天子 庶 小 宗 嫡長子(嫡長孫 …… ) 嫡長子(嫡長孫 …… ) 嫡長子(嫡長孫 …… ) 嫡長子 …… 諸 侯 大 宗 《》 西周宗法制度 示意圖 家族等級關(guān)系 + 政治隸屬關(guān)系 大宗與小宗的關(guān)系:不僅是家族等級關(guān)系,也是政治隸屬關(guān)系。對大宗而言,小宗就是他的臣屬,要對大宗絕對服從;同時小宗也是大宗的兄弟,具有血緣關(guān)系。 (二)宗法制(目的、核心、體系、作用、特點?) 1)目的 : 為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾 2)核心 : 嫡長子(即宗子)繼承制 3)體系 : 大宗和小宗 4)評價 : 當時 : 對家族:凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭,保證?世卿世祿?(西周時期的選官制度); 對政權(quán) :強化王權(quán),家國一體 材料 : 2023年,一位教授在一次講座時說:?德國教師來到會場,都大大方方先往前排和中間坐,中國教師到會場大多畏縮地先往偏僻角落。?請從宗法禮樂制度等方面解釋這一現(xiàn)象。 課堂探究: 歷史發(fā)展至今,宗法制雖已退出歷史舞臺,但中國傳統(tǒng)文化中的宗法觀念依然濃厚。宗法制在歷史上產(chǎn)生過深遠影響。結(jié)合材料 ,請你分析一下它在當今社會現(xiàn)實中的積極和消極表現(xiàn)。 現(xiàn)實(后世): 積極影響 :注重家庭建設(shè),提倡尊老愛幼,有利于提高家族、民族的凝聚力。(以德治國、祖國統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)有積極的作用) 消極影響 :強調(diào)家庭本位,過分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠近尊卑,個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束;裙帶意識濃厚, 不利民主法制意識的培育和民主法治建設(shè)。 全球華人西安祭祖 周星馳寧波尋根問祖 【 特點 】 A、嫡長子繼承制(主要) B、大宗、小宗具有相對性 C、血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合 D、形成森嚴的社會等級 :周天子年老了,按照西周宗法制的規(guī)定,誰有資格繼承王位? 妻妾 一般稱謂 妻 A、三哥( 20歲) B、四哥( 14歲) 妾一 C、大哥( 25歲) 妾二 D、二哥( 22歲) * 2.《 紅樓夢 》 中,賈母說:“自然先給寶玉娶了親,然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人,后是自己的 ‥” 。這反映出賈母 ( ) 根據(jù)禮書記載,西周時凡使用鼎,天子和諸侯用九鼎,卿七鼎,大夫五鼎,士三鼎;凡使用樂器,天子用編鐘四套,諸侯三套,大夫二套,士一套。 到春秋后期,就出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面。一些卿大夫在奪取國君權(quán)力的同時,不但僭用諸侯之禮,甚至僭用天子之禮。按禮,天子的舞用“八佾 (y236。)” (“佾”是“樂舞行列”的意思,每列八人,八佾六十四人),這時季孫氏也用“八佾舞于庭”,孔丘斥責說:“是可忍也,孰不可忍也!” 材料涉及到中國古代的什么制度? 閱讀材料: 困境三:如何讓貴族們在政治和生活中自覺貫徹分封與宗法的原則? 主要內(nèi)容: 要求貴族在 衣食住行 等方面都要符合自己的身份, 貴賤長幼 之間要有明顯的差別。 禮 -- 貴族生活的行為秩序 樂 -- 指音樂、舞蹈、歌詠等 點撥: 樂是與禮相應(yīng)的樂舞,配合禮的進行。 不同等級、身份要
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