夏商制度與西周封建(ppt47頁)-wenkub
2023-02-15 01:18:36 本頁面
【正文】 中國古代史 包括了漫長的 100多萬年的 原始社會(huì) ，一千多年的 奴隸社會(huì) ，和兩千多年的 封建社會(huì) 。 ?及禹崩，雖受益 …… 諸侯皆去益而朝啟，曰‘吾君帝禹之子也’，于是啟遂即天子位，是為夏后帝啟。 （二）商朝的政治制度 一、夏商兩代的政治制度 內(nèi) 服 外 服 內(nèi) 外 服 制 度 二、商朝的政治制度 政治制度： 內(nèi)外服制度 特點(diǎn)？ 材料一 ?國之大事，在祀與戎。? —— 《 史記 》 二、商朝的政治制度 政治制度： 內(nèi)外服制度 特點(diǎn)？ 特點(diǎn)一： 商王具有 支配 內(nèi)服與外服的 實(shí)際權(quán)力 特點(diǎn)二： 通過 壟斷神權(quán) 來 強(qiáng)化王權(quán) 特點(diǎn)三： 商王對(duì)附屬國的控制力是 有限的 二、商朝的政治制度 三、西周的政治制度 公元前 1046年，武王伐紂，滅了殷商， 建立周朝，定都鎬京，史稱西周。周天子有四個(gè)兒女：大兒子 —— 二夫人所生，二兒子 —— 大夫人所生，三女兒 —— 大夫人所生，四兒子 —— 大夫人所生。 四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼愛的兒子，父王一定會(huì)挑我的。 嫡長子繼承制 是宗法制度的核心。?請從宗法禮樂制度等方面解釋這一現(xiàn)象。 現(xiàn)實(shí)（后世）： 積極影響 :注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，有利于提高家族、民族的凝聚力。這反映出賈母 （ ） 根據(jù)禮書記載，西周時(shí)凡使用鼎，天子和諸侯用九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎；凡使用樂器，天子用編鐘四套，諸侯三套，大夫二套，士一套。)” （“佾”是“樂舞行列”的意思，每列八人，八佾六十四人），這時(shí)季孫氏也用“八佾舞于庭”，孔丘斥責(zé)說：“是可忍也，孰不可忍也！” 材料涉及到中國古代的什么制度？ 閱讀材料： 困境三：如何讓貴族們在政治和生活中自覺貫徹分封與宗法的原則？ 主要內(nèi)容： 要求貴族在 衣食住行 等方面都要符合自己的身份， 貴賤長幼 之間要有明顯的差別。不同等級(jí)、身份要遵循不同的禮樂制度，但可以共同欣賞以使上下?和同?。 分封制 禮樂制 宗法制 政治制度方面的 表 現(xiàn) 血緣紐帶（ 里 ） 維護(hù)的工具 維護(hù)的工具 權(quán)利的分配 權(quán)利的繼承 探究 1：西周分封制、宗法制與禮樂制度的關(guān)系 探究 2 ：中國早期政治制度的基本特點(diǎn) （ 3）以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力。 （ 2）神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。 禹 → 啟， 王位世襲制確立 逐漸解體 夏朝： 商朝： 西周： 春秋戰(zhàn)國： 古代中國早期政治制度的演化 創(chuàng)始 發(fā)展 臻盛 已有一套行政管理制度 宗法制 分封制 禮樂制度 古代中國早期政治制度的特點(diǎn) 課堂總結(jié) 互為表里 王位世襲制 延續(xù)到 1912年清朝滅亡 分封制 西周末期逐漸瓦解 宗法制 是 核心 。12 ）戰(zhàn)國以前，“百姓”是對(duì)貴族的總稱；戰(zhàn)國以后，“百姓”成為民眾的 通稱。周代的“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的 ( ) A．河南 B．河北 C．陜西 D．山東 課堂訓(xùn)練 B C 3．（ 2023它體現(xiàn)的主要思想是 ( ) A．中央集權(quán)
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