一個人與一條河-xxxx視頻講稿-教育技術學李藝(編輯修改稿)
2025-02-13 12:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 育是根據(jù)教育理論 ， 運用現(xiàn)代化教育媒體 ， 有目的地傳遞教育信息 ， 充分發(fā)揮多種感官的功能 ， 以實現(xiàn)最優(yōu)化的教育活動 。 …… 李 藝 “教育技術 ” 時代的技術價值觀 ?人類在教育活動中所采用的一切技術手段的總和。包括物化形態(tài)的技術和智能形態(tài)的技術兩大類。 ?指把現(xiàn)代教育理論應用教育、教學實踐的現(xiàn)代教育手段和方法的體系。包括教育媒體、媒傳教學法和教學設計。 ?現(xiàn)代教育技術是以計算機為核心的信息技術在教育教學領域的應用為研究對象。 …… 李 藝 樂觀論、悲觀論、中性論是技術價值論誕生初期的原初形式，有特定的誕生軌跡，有較大的局限性。 如 柏拉圖 “ 書寫形式的技術是人類聯(lián)系的大敵。 ” 剛開始，圖書和紙張因降低了人們的記憶能力而受到了抵制，但后來人們發(fā)現(xiàn)，學生不應該只是知識的復制者，而紙張和圖書除了可以儲存知識外，有更大的潛在作用，可以激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，圖書和紙張才能真正得以推廣。 李 藝 馬克思主義哲學實踐論 “ 實踐 ” 轉(zhuǎn)向：關注主客體實踐關系 如：效應說 —價值存在于主客體之間的相互作用之中 ?在主體的實踐活動中，主客體之間會發(fā)生相互作用和影響。其中，客體對主體的作用和影響在主體中的體現(xiàn)，稱為客體對主體的 “ 效應 ” ，這就是價值的本質(zhì)。 ?作為客體的技術與作為主體的人之間的相互作用。技術正是通過這種作用彰顯其價值的。 這就是新的技術價值負荷說。 李 藝 人的技術化 —— 作為主體的人與作為客體的技術相互作用對人產(chǎn)生的實際效應 ?主體用特定的手段作用于自然物或人工物，使其發(fā)生符合主體目的的改變，自然物轉(zhuǎn)變?yōu)槿斯の?，或原有的人工物發(fā)生改造。各種人工物就是技術客體的存在形
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