第八章元工藝美術(shù)-王靜編(編輯修改稿)
2025-02-07 16:28 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 2 大玉海是元世祖忽必烈在至元二年（ 1265年）下令制作的，由大都皇家玉作完成。其制作意圖是為了反映元代國勢的強(qiáng)盛。它是我國現(xiàn)存的最早的特大型玉雕。其雕琢裝飾繼承和發(fā)展了宋金以來的起凸手法，隨形施藝；俏色處，也頗具匠心。從玉器發(fā)展史看，大玉海確實(shí)是一件里程碑式的作品，它代表了元代玉作工藝的最高水平，也預(yù)示了明清時(shí)代又一個(gè)玉作高峰的到來。 ? 3 大玉海制成后，本陳設(shè)于北海瓊島廣寒殿中，但迭經(jīng)元明清代際變亂，至順治年間已遺落于西便門外真武廟道士手中，竟被用來漬菜。乾隆十年（ 1745年），帝以千金將其收回，置承光殿中，并于乾隆十四年建玉甕亭。乾隆帝還賦詩銘于甕內(nèi)，并命臣下 48人亦詠之，刻在亭柱上。由于玉海底座已失，還加配底座。并于乾隆十一年、十三年、十四年、十八年，四次對(duì)玉海進(jìn)行修飾。由于元、清的琢玉技法、風(fēng)格頗有差異，仔細(xì)辨別，還能區(qū)分出修飾過的紋飾。這為我們辨認(rèn)元與清玉雕的不同，提供了范本。大玉海飽經(jīng)滄桑，而能保存至今，也算得上不幸中的大幸了。 ? 4 玉海，即玉甕。色斑駁，橢圓體，體外浮雕海水紋。下部以浮雕加陰線刻的手法表現(xiàn)波浪，上部海水紋是陰線刻的底紋，而以浮雕的各種海獸為主體，有龍，豬、馬，鹿、犀等，形態(tài)各異，也采用線刻表現(xiàn)細(xì)部。海獸雖均為想象中的動(dòng)物，但其造型都很寫實(shí)，實(shí)際上延續(xù)了宋代的表現(xiàn)風(fēng)格。底座后配，滿飾細(xì)膩工麗的云紋，與玉海的風(fēng)格有所差別。 ? 5 元代初年，雖已統(tǒng)一中國，但仍不失游牧民族的憛悍之氣，所以瀆山大玉海盡管工藝上精益求精，卻并不流于繁瑣，自有一種雄渾豪放的氣魄。它的確是元代審美傾向的重要代表作之一。北海因其慕名參觀者每年多達(dá)數(shù)十萬人而形成一處固定景點(diǎn)。足見此瀆山大玉海的無價(jià)之寶。 ? 玉雙獅墜 尺寸：寬 4cm高 6cm 說明：白玉，立體圓雕大小二獅，太獅坐立，小獅于其側(cè)玩耍。 獅類玉器唐代始出現(xiàn)，宋、元時(shí)期作品增多，這時(shí)的玉獸形器大致有三類：一類為仿古辟邪類異獸，形較為夸張，造型中多有想象的成分；一類是以現(xiàn)實(shí)動(dòng)物為原型的虎、鹿、馬、狗等，這類玉獸寫實(shí)性強(qiáng)；第三類介于前二類之間，以獅子怪獸為主，造型以現(xiàn)實(shí)動(dòng)物為基礎(chǔ)，局部略加變化，此即為一例。獅類動(dòng)物生活于熱帶草原，在中國僅能見到少量貢品，因而十分珍貴，近似于珍禽異獸。做為工藝品題材后，又被制造者依想象而變形處理。這件玉獅的頭型較小。面頰部環(huán)腮有一周裝飾，其上有排列細(xì)密的細(xì)陰線，旋形耳，頸部用陰線琢出發(fā)，加工手法上有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。 ? 玉牧馬人鎮(zhèn) 元 尺寸：長 說明：玉料青灰色。器圓雕一人一馬。馬作回首跪臥狀，其側(cè)為一頭戴圓緣尖頂橄欖形帽，身著長袍，腰間束帶，圓形眼，高鼻梁，腮留短須，手拉韁繩的牧馬人。從人物的穿著服飾看，完全具備了元代雕塑人的特點(diǎn)，當(dāng)定為同期器物。 ? 玉鏤雕“五倫”紋爐頂 元 尺寸：高 5cm底徑 清宮舊藏 說明：玉料灰白色，似經(jīng)火燒所致。器圓形，鏤空雕刻立于花葉叢中的五種禽鳥。玉鳥中有占據(jù)顯著位置的鳥中皇后孔雀，有曲頸弓身的鷺鶯，有鶴立雞群的仙鶴，有口銜花草的綬帶及高站枝頭的百靈。 此器中的五禽或即后來常見并寓意人倫的“五倫圖”。只不過后來寓意的無論圖除仙鶴外，余四禽分別演變?yōu)轼P、鹡鴿、鶯和鴛鴦。 ? 宋或元 玉鴛鴦形杯 尺寸：高 口徑 清宮舊藏 說明：玉料青灰色，局部有經(jīng)火后的淺褐色斑。杯作橢圓形口以一鴛鴦身為器，以回首的鴛鴦首和頸作環(huán)為柄，外壁線刻一鴛鴦紋，間飾蓮花和水波紋。 此器身及柄合為一整體形鴛鴦，另一鴛鴦則以飾紋琢在杯身上，底飾水波，間飾蓮荷，合為雙鴛鴦戲蓮圖飾，既巧妙，又寓意夫妻和合，是一件富有濃厚生活情趣的實(shí)用品。近似器亦見宋元間制作的瓷器，此類題材和造型在宋元間頗為流行。 哥窯弦紋瓶 第三節(jié) 漆 器 元代漆器工藝成就較大的是 雕漆 、犀皮、戧金、螺鈿等 。 雕漆工藝又稱之為剔紅。 兩位雕漆大師： 張成 楊茂 日本稱之為“ 堆朱楊成 ”。 哥窯弦紋瓶
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