河北省廣平縣20xx-20xx學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題(編輯修改稿)
2024-12-21 20:06 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的最大魅力不是描寫(xiě)自己發(fā)生的事情，也不是描寫(xiě)未來(lái)可能發(fā)生的事情，而是描寫(xiě)也許永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情?？苹梦膶W(xué)（ ） A．營(yíng)造了虛構(gòu)的世界，是現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展的更高階段 B．任意想象，不符合現(xiàn)實(shí)生活，是唯心主義的表現(xiàn) C．拓展人類想象力，體現(xiàn)了意識(shí)活 動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性 D．描寫(xiě)永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情，缺乏客觀存在基礎(chǔ) 20．斯坦福大學(xué)的研究人員研究發(fā)觀，環(huán)形 RNA分子是人體細(xì)胞的基因表達(dá)程序中一個(gè)非常普遍的特征，這一研究發(fā)現(xiàn)大大顛覆了人們對(duì)經(jīng)典基因表達(dá)模式的理解。上述材料表明（ ） ①思維能正確反映客觀存在 ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性 ③真理總是包含著謬誤而存在 ④實(shí)踐永遠(yuǎn)是正確的、客觀的 A．①③ B．①② C．③④ D．②④ 21．農(nóng)諺說(shuō)：“蚯蚓叫，大雨到?！币晃晦r(nóng)民氣象員對(duì)此感到懷疑 ，經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫，大雨到”。經(jīng) 過(guò)進(jìn)一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會(huì)到”，但“盛夏螻蛄叫，大雨不會(huì)到”。這表明（ ） ①親身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比他人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更可靠 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的根本動(dòng)力 ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的 ④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ ,就是將志愿者和外界環(huán)境刺激高度隔絕 ,在這種狀態(tài)下 ,各種感覺(jué)器官接收 不到外界的任何刺激信號(hào) ,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后 ,就會(huì)產(chǎn)生意識(shí)混亂現(xiàn)象。這一實(shí)驗(yàn)證明了 ( ) ①意識(shí)是人腦的機(jī)能 ②意識(shí)是客觀存在的反映 ③意識(shí)是主觀自生的產(chǎn)物 ④聯(lián)系構(gòu)成事物的發(fā)展 A.①② B.②③ C.②④ D.①③ :“當(dāng)家才知柴米貴 ,養(yǎng)兒方知父母恩 !”那個(gè)時(shí)候 ,對(duì)這句話始終沒(méi)什么感覺(jué)。直到后來(lái) ,自己一人漂泊他鄉(xiāng) ,不得不靠自己獨(dú)立生活的時(shí)候 ,才發(fā)現(xiàn)這句話真的是真理。這是因?yàn)?( ) ,國(guó)家不斷調(diào)整和完善計(jì)劃生育政策 :1982 年起推行“一對(duì)夫妻生育一胎子女” ,21世紀(jì)初又開(kāi)始實(shí)行“雙獨(dú)二胎” ,2020年再過(guò)渡到“全面二孩”。這表明 ( ) ①追求真理是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力 ③發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是調(diào)整政策的前提和基礎(chǔ) ④政策制定要堅(jiān)持與社會(huì)實(shí)際具體的歷史的統(tǒng)一 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 25.“豬肉菱角若共食 ,肚子疼痛不好受 。牛肉栗子一起吃 ,食后 就會(huì)發(fā)嘔吐。”這些流傳甚廣的民間諺語(yǔ)說(shuō)的是我國(guó)的食物相克之道 ,被一些人奉若“靈丹妙藥”時(shí)刻謹(jǐn)記在心。專家們隨機(jī)選取了 130名健康的志愿人員 ,針對(duì)民間流傳最廣的“相克食物”進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。按照家常方法進(jìn)行烹飪 ,在志愿人員食用這些“相克食品”一周后觀察他們的尿液、大便、血壓、精神、體溫等反應(yīng) ,結(jié)果一切正常。這表明 ( ) ①正確的認(rèn)識(shí)是推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力 ②獲得直接經(jīng)驗(yàn)比學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)更重要 ③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ④實(shí)踐活動(dòng)制約著人們認(rèn)識(shí)世界的能力和水平 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④ 26.“吃就吃新鮮的 !”這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的
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