社會結(jié)構(gòu)與社會制度匯編(編輯修改稿)
2025-02-05 13:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的主觀判斷標準。它們是現(xiàn)代社會中的人們，用以建立各種社會制度的指導思想，并在制度建立后被用來為已建立的各種制度進行說明和辯護。制度的修改或變更，也要以相應的觀念、原則和理論為指導。 規(guī)則體系 ——內(nèi)容構(gòu)成 ? （ 1） 社會習俗 。 指社會生活中的一般習慣和常規(guī) 。 它常常表現(xiàn)為：歲時節(jié)令 （ 如春節(jié)、 圣誕節(jié) 、 元宵節(jié)等 ） 、 婚嫁禮儀 、 社交慶典 、 飲食起居 、 日常交際方式等等 。 社會期待人們遵守習俗 ， 但是習俗對不遵從現(xiàn)象有著較大的容忍程度 。 那些不遵守這些類似的社會習俗的人不會被認為道德墮落的或被當做罪犯看待 。 規(guī)則體系 ? （ 2） 道德規(guī)范與宗教規(guī)范 。 既可能表現(xiàn)為一種習俗 ， 也可能表現(xiàn)為明文的規(guī)定 ， 但是它與一般的習俗或規(guī)則的區(qū)別在于道德或宗教規(guī)范具有更為明顯更為強烈的價值傾向 。 道德規(guī)范與社會習俗相似之處在于 ， 它們都受到社會的普遍反應的制約 ， 由人們的普遍輿論 、 共同意識來維持 。 不同的是道德和宗教以人們所普遍信奉的價值原則、 價值標準為前提和基礎(chǔ) ， 調(diào)整行動者之間的利益沖突 、 約束人們的行動 ， 規(guī)定人們的行為關(guān)系。 同時 ， 宗教規(guī)范的維持 ， 除了人們普遍的精神信仰外 ， 還受到政治或宗教權(quán)威的影響 。 規(guī)則體系 ? （ 3） 法律 。 是由某一政權(quán)正式頒布并受到國家權(quán)力機構(gòu)支持的一系列重要規(guī)則之匯編以及一整套的實體實施程序 。 其中憲法是一個國家的根本大法 ， 其他法律規(guī)定 、 條例不得與之相沖突 。 法律總是通過強制性手段 ， 去仲裁 、 調(diào)整不同社會生活領(lǐng)域的利益沖突 、 利益矛盾 。它旗幟鮮明地保護一部分人的利益 ， 因此它總是帶有鮮明的階級性 。 違反法律的人 ， 所受到的懲罰都十分明確而嚴格 。 法律的強制性與一般規(guī)則的強制性或外在性不同 ， 它總是來源于國家或政府的權(quán)威 ， 有專門機構(gòu)來執(zhí)行與維護。 運行系統(tǒng) ——形式構(gòu)成 ? 如果從靜態(tài)的角度來看，社會制度主要是指 社會價值觀和社會規(guī)范體系 兩個主要方面，但是社會制度要達到真正理論的理想功能，還需要在實際運作過程的形式或輔助系統(tǒng)：組織系統(tǒng)、設施系統(tǒng)。 組織系統(tǒng) ? 組織系統(tǒng)的功能在于執(zhí)行、檢查、監(jiān)督和推動社會制度的運行。一切社會制度如果沒有一套相應的組織系統(tǒng)就無法貫徹和落實。 ? 組織系統(tǒng)由系統(tǒng)模式和系統(tǒng)人員構(gòu)成。系統(tǒng)模式由社會制度所規(guī)定并成為社會制度的一個部分；組織系統(tǒng)人員是一切社會制度的推行者和監(jiān)督者。 ? 組織系統(tǒng)的模式和類型在各個國家不盡相同，但它的組織網(wǎng)絡都遍布社會關(guān)系的所有層次。上至國家政府，下至一個企業(yè)的領(lǐng)導機構(gòu)，都是推動社會制度落實的職能部門，無數(shù)大小的職能機構(gòu)構(gòu)成一個完整的組織保證體系。組織系統(tǒng)的功能發(fā)揮對于社會制度的推行具有舉足輕重的作用。 設施系統(tǒng) ? 設施系統(tǒng)是社會制度得以順利運行的物質(zhì)載體。它包括實用的設備和象征的標識兩種。實用的設備指工廠的廠房、機器， 學校的教室、教具，國家的軍隊、法庭、監(jiān)獄，教會的教堂等等；象征的標識如國家的國旗和國徽，政黨的黨旗，企業(yè)的標記，軍隊的軍旗 ， 商品的商標等等。所有這些，都具有象征性的意義，象征一個國家或組織，一種制度的威嚴和力量，起到團結(jié)成員使其行動一致的作用。 （二）社會制度的類型 本原的社會制度 ? 在社會制度中，那些在人類社會初期就形成的、并在社會生活中發(fā)揮基本作用的制度可以成為“ 本原制度 ” 。按照馬克思和恩格斯對人類社會發(fā)展史的分析，人類最初的社會生活包括生活資料的生產(chǎn)和人的生產(chǎn)，與此相適應的是建立在共同勞動基礎(chǔ)上的經(jīng)濟關(guān)系和承擔生殖功能的家庭關(guān)系，因此，經(jīng)濟制度和家庭制度成為人類社會生活中的最初的兩個基本制度，然后才逐漸派生出其他的比如政治、宗教、教育等制
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