【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，構(gòu)成不同高低、大小的院落空間，白墻青瓦．與傳統(tǒng)四合院環(huán)境諧調(diào)，創(chuàng)造了種傳統(tǒng)“四合院”的新形式，受到各方好評(píng)。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 自然環(huán)境構(gòu)思法 建筑環(huán)境構(gòu)思法 文脈環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 建筑文脈 山東平度公園西門 大門的構(gòu)成簡(jiǎn)單，吸收了傳統(tǒng)的單坡做法，對(duì)屋頂馬頭墻進(jìn)行變形、夸張的處理手法別具匠心，既符合現(xiàn)代構(gòu)圖要求，又有傳統(tǒng)韻味，展現(xiàn)在人們眼前的是 — 座全新的公園入口大門形象。粗糙的米紅色石材墻體，上敷深灰瓦屋面、白色檐口與山墻，自然而樸實(shí)，輕松而不浮華，既與其所處環(huán)境諧調(diào)、又符合公園入口特點(diǎn)，堪稱園林建筑入口的佳品。 運(yùn)用現(xiàn)代建筑技法， 對(duì)傳統(tǒng)古典建筑形式進(jìn)行淡化、變形， 使之既含傳統(tǒng)符號(hào)，又具現(xiàn)代形態(tài)。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 自然環(huán)境構(gòu)思法 建筑環(huán)境構(gòu)思法 文脈環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 建筑文脈 將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體，既蘊(yùn)涵中國(guó)文化或傳統(tǒng)建筑神韻，又符合現(xiàn)代生活需要。 這是對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行再創(chuàng)造的主流和探索方向。 北京國(guó)家奧林匹克體育中心 游泳館和體育館的外觀設(shè)計(jì)是根據(jù)體育建筑的功能、個(gè)性和結(jié)構(gòu)要求等因素構(gòu)思和確定方案的，該館的兩端矗立著 60— 70 m高的鋼筋混授土塔筒、并以斜拉鋼索吊起 雙坡凹曲的大屋頂 ，屋脊中央再以突出的形似房殿式的中國(guó)傳統(tǒng)建筑符號(hào)，屋脊與檐下的鋼管結(jié)構(gòu)處理、又神似中國(guó)傳統(tǒng)建筑所獨(dú)有的飾件語(yǔ)言。外觀整體形象新穎、個(gè)性鮮明、剛?cè)岵?jì)，表達(dá)了體育建筑的力量與智慧特征，既有時(shí)代感，又含傳統(tǒng)神韻。 這一實(shí)例值得我們學(xué)習(xí)的是其建筑形式與功能和技術(shù)有機(jī)結(jié)合的構(gòu)思方法。只有這樣才是創(chuàng)作之道，才是創(chuàng)造現(xiàn)代中國(guó)建筑之道，那種脫離環(huán)境、脫離功朗、脫離技術(shù)的為形式而形式的創(chuàng)作道路是沒(méi)也不是正確的創(chuàng)作方向。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 自然環(huán)境構(gòu)思法 建筑環(huán)境構(gòu)思法 文脈環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 建筑文脈 二、環(huán)境構(gòu)思法 —— 小 結(jié) 自然環(huán)境構(gòu)思法 融合環(huán)境、 創(chuàng)造環(huán)境 建筑環(huán)境構(gòu)思法 順應(yīng)協(xié)凋、對(duì)比協(xié)調(diào) 文脈環(huán)境構(gòu)思法 自然文脈、歷史文脈、建筑文脈 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 自然環(huán)境構(gòu)思法 建筑環(huán)境構(gòu)思法 文脈環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 返回主界面 三、創(chuàng)意構(gòu)思法 創(chuàng)意或立意 是指在藝術(shù)創(chuàng)作中提出新的見解。 建筑通過(guò)形象 (含總平面、平面、立面及內(nèi)外裝飾 )表達(dá)或蘊(yùn)涵某一主題思想，從而增加建筑文化含量，這就是建筑創(chuàng)意 構(gòu)思法 。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 象征隱喻 哲理思想 仿生生態(tài) 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 象征 與 隱喻 象征、隱喻法 是 通過(guò)建筑的形態(tài)、語(yǔ)言、符號(hào)等手段 ，運(yùn)用象征或隱喻的方法來(lái)表達(dá)經(jīng)構(gòu)思而確定的創(chuàng)意 (立意 )。 創(chuàng)意的載體可包括建筑的環(huán)境、平面和立面設(shè)計(jì)。一殷多表現(xiàn)于立面設(shè)計(jì)或平面與立面綜合表達(dá)、偶然也會(huì)有環(huán)境、平面、立面三者綜合作為創(chuàng)意的載體。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 象征隱喻 哲理思想 仿生生態(tài) 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 意大利 阿維熱諾文化中心 從平面構(gòu)圖到體型塑造，該中心可看作是 古羅馬“圓形劇場(chǎng)”殘骸一角 —— 圓形劇場(chǎng)體量已經(jīng)部分喪失，使內(nèi)部空間以一種不可爭(zhēng)議的狀態(tài)融入了外部空間， 隱含對(duì)古代文化的繼承。 建筑師這樣寫道：“在我的心目中，這個(gè)文化中心是一座 ‘現(xiàn)代宗教’ 的殿堂；一座因地震而坍塌的殿堂；宛如一只綻裂了的成熟的果子。為了設(shè)計(jì)這個(gè)度墟似的建筑物，我屈從了 兩個(gè)不同的力量 。一個(gè)是， 對(duì)于這種廢墟，我懷有強(qiáng)烈的激情 ，我的家庭在羅馬，有幾代人與它們打交道。第二是，對(duì)一種文化的自覺(jué)并萌生了 在廢墟中重建的迫切愿望 ?！? 歷史殘跡 般的建筑造型，關(guān)聯(lián)著羅馬城的歷史文脈 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 象征隱喻 哲理思想 仿生生態(tài) 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 象征 與 隱喻 中日青年交流中心 建筑群由四個(gè)具有象征性和不同功能的單個(gè)建筑構(gòu)成，共同表達(dá)了完整的建筑主題： 1．“ 友好之橋 ”橫架于賓館與劇場(chǎng)南面的上空，氣勢(shì)宏偉，造型別致，其意喻示著中日兩國(guó)人民間架起和平友誼的橋梁，增進(jìn)兩國(guó)間的友好交往。 2．高聳的賓館 (21世紀(jì)飯店 )像 破土而出的竹筍 ，隱喻青年剛直、奔放、進(jìn)取向上的性格。飯店標(biāo)準(zhǔn)層平面是 5片花辮形，象征中國(guó)的梅花和日本的櫻花 。 3． 劇場(chǎng) (世紀(jì)大劇院 )形似一株幼芽 ，寓意青年是未來(lái)的希望．具有無(wú)限的生命力。 4． 游泳館橄欖形 ，表達(dá)了中日兩國(guó)人民世代友好的美好愿望。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 象征隱喻 哲理思想 仿生生態(tài) 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 象征 與 隱喻 上海電視塔 —— 東方明珠，大珠小珠落玉盤。 塔高 468m，為亞洲目前第一高塔，僅次于多倫多電視塔(553m)和莫斯科電視塔 (533m)，居世界第 3位。 電視塔坐落于上海浦東陸家嘴．三面臨江，水面開闊，隔江與上海外灘相望、并正對(duì)上海最繁華的商業(yè)街南京路，同時(shí)也是上海主干道北京路、福州路、延安路、四平路的視線終點(diǎn)、是城市干道的視線集中點(diǎn)和共同對(duì)景，其位置在城市景觀中發(fā)揮極其重要作用。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 象征隱喻 哲理思想 仿生生態(tài) 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 象征 與 隱喻 南京中山陵 總平面布局為鐘形 ， 寓意孫中山先生 “ 革命尚未成功 ”的警言 。 天津南開大學(xué)東方藝術(shù)館 以兩軸畫卷逆向展開的圍合空間象征東方藝術(shù) ， 并讓人聯(lián)想到東方古代哲學(xué) ——太極圖 。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 象征隱喻 哲理思想 仿生生態(tài) 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 象征 與 隱喻 哲理與思想 哲理與思想構(gòu)思法，是指通過(guò)建筑形態(tài)、語(yǔ)言、符號(hào)等表達(dá)其內(nèi)在的某種哲學(xué)或思想內(nèi)涵，從而使觀者產(chǎn)生聯(lián)想、共鳴或啟示。 運(yùn)用哲理與思想構(gòu)思方法時(shí)，應(yīng)注意對(duì)所選用的哲理或某種思想內(nèi)涵的完整、準(zhǔn)確的理解、并運(yùn)用于適合的建筑（多用于文化建筑、紀(jì)念性建筑等），切忌生搬硬套，文不對(duì)題。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 象征隱喻 哲理思想 仿生生態(tài) 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 某建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽 “現(xiàn)代的方舟” —— 功宅方案 ，即是從哲學(xué)構(gòu)思出發(fā)，將 “氣功”這一古老而又獲新生的中國(guó)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代居住空間相結(jié)合，從而創(chuàng)造出具有民族精神的現(xiàn)代住宅。 方案以正方形為母題，主入口上置正方形旋轉(zhuǎn) 45176。并呈放射狀的圖案，內(nèi)含數(shù)、隨、止、觀、還、靜六字，為隋代智愷和尚所傳的 氣功入靜六妙法 ，故起名為“六妙法門”。 一層除起居、書房、餐室、衛(wèi)生間外，還設(shè)有帶天光的功室，與功院相通，用于切磋功藝。功院內(nèi)鋪刻“子午流注圖”，標(biāo)出身體各部位的最佳練功時(shí)間。上空覆有圓環(huán)，暗喻天圓地方的古代宇宙觀，強(qiáng)調(diào)空間的抽象與超脫。功室與功院各設(shè)一縫與外部相通，練功者位于院內(nèi)或屋內(nèi)均可透過(guò)縫隙，瞇眼注視遠(yuǎn)處的孤樹，直至似視非視，熟視無(wú)睹，而后通過(guò)“地尺” (一條磚砌臺(tái)道 )將其導(dǎo)入眼底，隨之入靜，空間化為虛無(wú)。此在氣功中謂之 意守外景法入靜 。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 象征隱喻 哲理思想 仿生生態(tài) 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 哲理與思想 “天圓地方”的上海博物館 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 象征隱喻 哲理思想 仿生生態(tài) 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 哲理與思想 仿生與生態(tài) 建筑仿生是一個(gè)古老的課題，同時(shí)又是一種最新的科研趨向 。仿生型建筑的研究意義既是為了應(yīng)用類比的方法從自然界中吸取靈感進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)也是為了與自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，保持生態(tài)平衡。其中又可以分為 形態(tài)仿生和生態(tài)規(guī)律仿生 。 形態(tài) 仿生構(gòu)思 在建筑的總平面、平面、立面形象模仿生物或植物的形態(tài)。運(yùn)用此法時(shí)應(yīng)注意環(huán)境、功能、技術(shù)和日常維護(hù)等方面的要求， 避免片面追求形式．避免過(guò)于具象地模仿原形， 并注意與所處環(huán)境結(jié)合。 生態(tài)構(gòu)思 是建筑創(chuàng)作的重要發(fā)展方向，另用專題研究。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 象征隱喻 哲理思想 仿生生態(tài) 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 由 E 范伊格爾拉特 (Erick Van Egeraat)設(shè)計(jì)的National Nederlanden and ING銀行 ， 是一項(xiàng)擴(kuò)建工程 。E 范伊格爾拉特在原有的建筑上加建了 2層樓 ， 并 在新增的 2層上面造了一個(gè)鯨魚形的罩頂 。 這個(gè)罩頂形似軟體生物或昆蟲 ， 充分體現(xiàn)了 E 范伊格爾拉特對(duì) 現(xiàn)代技術(shù)與材料嫻熟的運(yùn)用 ， 為布達(dá)佩斯增加了無(wú)限的活力與魅力 。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 象征隱喻 哲理思想 仿生生態(tài) 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 仿生與生態(tài) 東京辰巳國(guó)際游泳場(chǎng) 游泳場(chǎng)位于東京灣臨海的辰巳公園內(nèi)．地上 3層，地下 2層，總建筑面積 22319m2。 設(shè)計(jì)者根據(jù)游泳場(chǎng)所處環(huán)境、建筑性質(zhì)及建筑空間特征，建筑外觀模仿“水鳥”形態(tài) ，從而使建筑猶如一雙巨大的水鳥游漂于水面之上。為加強(qiáng)浮游的動(dòng)感，其屋頂從不同角度觀看，均產(chǎn)生不同變化。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件 建筑方案的構(gòu)思方法 一、 基本構(gòu)思法 二、 環(huán)境構(gòu)思法 三、 創(chuàng)意構(gòu)思法 象征隱喻 哲理思想 仿生生態(tài) 四、 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、 空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 仿生與生態(tài) 新德里大同教禮拜堂 (印度 ) 禮拜堂本身由 3層共27片蓮花瓣形的殼片組成，堂內(nèi)直徑 70 m，有 1200個(gè)座位。禮拜堂有 9個(gè)出入口，周圍有 9個(gè)水池， 建筑物像懸浮在水面上的一朵巨大蓮花 。建筑的使用功能