民俗與建筑文化(編輯修改稿)
2025-01-26 06:27 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 屋頂舒展平遠(yuǎn)，門窗樸實(shí)無華，給人莊重，大方的印象，這是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色。 隋 — 安濟(jì)橋 唐朝長安城明德門復(fù)原圖 唐朝大明宮玄武門復(fù)原圖 宋 — 清明上河圖 北宋在政治上、軍事上是我國古代史上較為衰落的朝代。但在經(jīng)濟(jì)上、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有發(fā)展，科學(xué)技術(shù)有很大進(jìn)步。南宋時(shí)，中原人口大量南移，南方手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展起來。 宋朝代表山西太原晉祠圣母殿 ５、程式化階段 — 明清時(shí)期 明清兩代的建筑較之于唐宋時(shí)代的建筑缺少創(chuàng)造力，趨向程式化和裝飾化。但中國古代建筑的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，仍體現(xiàn)在城市規(guī)劃、宮室建筑和園林建筑之中。建筑的地方特色和多種民族風(fēng)格在這個(gè)時(shí)期得到充分的發(fā)展。 ６、多元化階段 自 19世紀(jì)末至 20世紀(jì) 30年代，是中國近代新建筑的發(fā)展時(shí)期，也是中國建筑發(fā)展史上的一個(gè)承上啟下、中西交匯、新舊接替的過渡時(shí)期。既有新城區(qū)、新建筑緊鑼密鼓的快速轉(zhuǎn)型，又有舊鄉(xiāng)土建筑依然故我的推遲轉(zhuǎn)型；既交織著中西建筑的文化碰撞，也經(jīng)歷了近、現(xiàn)代建筑的歷史搭接。它所關(guān)聯(lián)的時(shí)空關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的。大部分近代建筑還遺留至今，成為今天城市建筑的重要構(gòu)成。并對(duì)當(dāng)代中國的城市生活和建筑活動(dòng)有很大影響。 民俗，即民間風(fēng)俗，指一個(gè)國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。 一、民俗的概念 第二節(jié) 民俗的概念和內(nèi)涵 民俗起源于人類社會(huì)群體生活的需要，在特定的民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為民眾的日常生活服務(wù) 。由于世界各國的社會(huì)條件不同、宗教信仰不同、生活習(xí)慣不同、生產(chǎn)方式不同、民族歷史不同 ,因此民俗風(fēng)俗習(xí)慣也千差萬別。民俗風(fēng)俗作為一種民族現(xiàn)象 ,離不開產(chǎn)生它的民族土壤，離不開傳統(tǒng)文化的繼承和延續(xù)，也是一個(gè)民族區(qū)別于另一個(gè)民族的重要標(biāo)志之一。 二、民俗的基本特征 集體性 集體性是指民俗在產(chǎn)生、傳承過程中所呈現(xiàn)出來的，為廣大民間社會(huì)所共同接受的基本特征。 地域性 地域性是指民俗在空間上所呈現(xiàn)出的基本特征。 變異性 變異性是指民俗在傳承過程中，為適應(yīng)新的生存環(huán)境所呈現(xiàn)出的某些具有變異特點(diǎn)的外部特征。 傳承性 傳承性是指民俗在發(fā)展過程中所呈現(xiàn)出的具有世代相襲特點(diǎn)的民俗特征。 規(guī)范性 規(guī)范性是指民俗對(duì)民間社會(huì)所有成員行為方式所具有的約束作用。 第三節(jié) 民俗文化對(duì)中國建筑的影響 一、儒家禮制文化對(duì)中國建筑的影響 儒家禮制文化將”禮制”看做是維系天地人倫上下尊卑的宇宙秩序和社會(huì)秩序的準(zhǔn)則。歷代王朝都利用“禮”作為強(qiáng)化其統(tǒng)治和鞏固宗法制度的手段。為了渲染君權(quán)天授，興建了大規(guī)模的禮制性建筑，在建筑類型上形成了五種龐大的禮制性建筑系列。壇、廟、宗祠；明堂；陵墓；朝堂；闕、華表、牌坊。 儒家禮制文化對(duì)中國建筑類型的影響 儒家禮制文化對(duì)中國建筑布局的影響 儒家所提倡的“禮”，規(guī)定了一套宗法社會(huì)的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則。建筑中軸布局，結(jié)構(gòu)勻稱，中心安置，四合拱衛(wèi)，等級(jí)分明，層次清晰，表達(dá)了意義深遠(yuǎn)和清明中正的仁義道德秩序。 儒家禮制文化對(duì)中國建筑等級(jí)的影響 儒家學(xué)說把建立尊卑貴賤的等級(jí)制，看成是天經(jīng)地義的法則，所有的建筑都不能超越皇宮建筑，任何建筑形式都有一定的規(guī)格程式，有嚴(yán)格的等級(jí)制。 儒家禮制文化對(duì)中國建筑美學(xué)的影響 中國建筑那些特色鮮明的建筑形象和手法例如方格網(wǎng)式的城市規(guī)劃形式，嚴(yán)格對(duì)稱、層層推進(jìn)的院落建筑組群布置，延續(xù)幾千年的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)體系，輪廓豐富、色彩多樣，對(duì)地形的巧妙利用和環(huán)境的和諧結(jié)合等等，與居正統(tǒng)地位的儒家思想有很大關(guān)系。儒家哲學(xué)思想、倫理思想深深地影響著人們的審美標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也影響著建筑美學(xué)觀。 儒家學(xué)說的
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1