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正文內(nèi)容

核心價值觀敬業(yè)(ppt47頁)(編輯修改稿)

2025-01-25 20:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 正因為有了“茶圣”陸羽的努力,才成就了中國的茶學專業(yè),使“茶葉”飲品上升為“茶業(yè)”文化;正因為有了徐霞客踏遍大江南北的艱苦行跡,才提升了中國古代的旅行事業(yè)和地理考察事業(yè),甚至還因《徐霞客游記》的重要影響而形成了當代的“中國旅游日”。 其實,像護士節(jié)、教師節(jié)、記者節(jié)等行業(yè)性節(jié)日,都是因為職業(yè)人在其中起到的巨大作用,促成了事業(yè)的偉大,引發(fā)了整體社會對某一事業(yè)的紀念。 《尚書》里說,“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,事業(yè)要崇高唯有靠志向來提升,事業(yè)能宏大唯有靠勤勉來實現(xiàn),因此敬業(yè)的更高層次是: 事業(yè)不僅能作用于人、成就個人,人更能反過來作用于事業(yè)、成就事業(yè),對事業(yè)有所促進。 再次, 敬業(yè)是通過自身事業(yè),形成對社會、對時 代、甚至對整個人類歷史都有所進益的有力影響 朱熹評價孔子是 “天不生仲尼,萬古長如夜” ,在他看來,孔子的思想啟迪了后世的智慧、照耀了萬古的長空。這還僅是他人對敬業(yè)者從結(jié)果出發(fā)的熱忱評價,而作為敬業(yè)者本人,在事業(yè)行進的過程中,就可以是抱有崇高理想和熱切情懷的,比如北宋儒學家張載,他為自己提出的使命要求是: “為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學 , 為萬世開太平。” 他要通過自己的學問研究、通過這份以文化人,而為社會確立經(jīng)天緯地的價值觀念、為民眾構(gòu)建安身立命的精神家園,發(fā)揚光大古圣先賢的經(jīng)典智慧、承前啟后文明昌盛的清平世界。像張載這樣的心態(tài)和志向,是人對事業(yè)最崇高的禮敬,也是事業(yè)對社會最高貴的意義,必將贏得社會對從業(yè)者最崇敬的禮遇。 二、為什么要弘揚和傳承敬業(yè)精神 中國制造業(yè)的尷尬境地 過去 30年,中國制造業(yè)創(chuàng)造了“中國制造”的世界奇跡,但也籠罩上了“低端、廉價”的陰霾。 曾經(jīng)的 “德國制造”就像今天的“中國制造” 。 “環(huán)顧全球,美國的產(chǎn)業(yè)崇尚創(chuàng)新,日本的產(chǎn)業(yè)重在精益求精,德國產(chǎn)業(yè)則主打品質(zhì)和完美主義,這些已經(jīng)分別成為其國家產(chǎn)業(yè)形象最準確的詮釋?!? 德國制造:受“胯下之辱”而崛起 十八世紀,英國通過工業(yè)革命,成為世界科技的排頭兵。而與此同時,德國卻還是個經(jīng)濟落后的農(nóng)業(yè)國,其科學技術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)能力與英國相比,相差至少半個世紀。德國人為了甩掉貧窮落后的帽子,積極向英國學習。 那時德國人的 “學習方式 ”就是剽竊技術(shù)、假冒仿造。德國產(chǎn)品以其低廉的價格大行其道 ,后來居然盜用英國的品牌,讓英國人忍無可忍。他們一邊痛斥德國人的無恥行徑,一邊發(fā)起抵制德國貨運動。 1887年,英國國會通過 《 商品法 》 ,勒令所有進入英國和其殖民地的產(chǎn)品一律必須打上 德國制造 的印章。英國人認為, 德國制造 就是假冒偽劣、價廉貨次; 德國制造 就是刻在德國人額頭上的恥辱印記。 制度 :強烈反省 德國用鐵律來保證質(zhì)量 德意志民族有著極強的民族自尊心。英國人的抵制和立法以及 德國制造 的恥辱印記,讓德國人開始徹底自我反省。早在1873年,一位德國設(shè)計師在參加了維也納世博會后寫了一封公開信,痛陳德國產(chǎn)品弊端,在國
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