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正文內(nèi)容

當(dāng)代社會(huì)主義的新發(fā)展概述(編輯修改稿)

2025-01-22 10:54 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路 ,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn) ,建立和完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 ,推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就 ,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光輝燦爛的前景。 ? 恩格斯曾指出 :“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’ ,不是一種一成不變的東西 ,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?!? ? 中國(guó)共產(chǎn)黨人正確總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) ,以巨大的政治勇氣、理論勇氣、實(shí)踐勇氣進(jìn)行社會(huì)主義理論和實(shí)踐的探索 ,取得了舉世矚目的偉大成就 ,開(kāi)辟了科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的新境界。 ? 一是中國(guó)特色社會(huì)主義道路為社會(huì)主義注人強(qiáng)大生機(jī)與活力。 ? 道路問(wèn)題是關(guān)系中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題。無(wú)論是在半殖民地半封建的舊中國(guó)進(jìn)行革命 ,還是新中國(guó)成立后在經(jīng)濟(jì)文化落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義 ,還是黨的十一屆三中全會(huì)以后實(shí)行改革開(kāi)放的新政策 ,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路 ,都是馬克思主義和社會(huì)主義發(fā)展史上從未遇到過(guò)的新課題 ,必須根據(jù)馬克思主義基本原理、從中國(guó)具體實(shí)際出發(fā)進(jìn)行探索。 ? 中國(guó)特色社會(huì)主義道路 ,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下 ,立足基本國(guó)情 ,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 ,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 ,堅(jiān)持改革開(kāi)放 ,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力 ,鞏固和完善社會(huì)主義制度 ,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì) ,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。概括起來(lái)說(shuō) ,中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)特色社會(huì)主義道路 ,其理論基礎(chǔ)是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)繼承 ,其時(shí)代背景是對(duì)國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代特征的科學(xué)把握 ,其歷史根據(jù)是對(duì)國(guó)內(nèi)外建設(shè)社會(huì)主義正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié) ,其現(xiàn)實(shí)體據(jù)是對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐、對(duì)最廣大人民共同愿望的科學(xué)認(rèn)識(shí)。 ? 二是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系開(kāi)辟了馬克思主義理論發(fā)展的新境界。 ? 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 ,是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承 ,又與時(shí)俱進(jìn)。所謂“一脈相承” ,是指中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與馬克思列寧主義、毛澤東思想都堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論為理論基石 ,堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和價(jià)值追求 ,堅(jiān)持以工人階級(jí)政黨為領(lǐng)導(dǎo)核心 ,堅(jiān)持以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù) ,堅(jiān)持以始終代表最廣大人民群眾的根本利益為根本宗旨 ,堅(jiān)持以公有制和按勞分配為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) ,堅(jiān)持以人民當(dāng)家做主為社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和特征 ,堅(jiān)持以改革和完善社會(huì)主義制度和體制機(jī)制為根本動(dòng)力 ,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。 ? 所謂 “與時(shí)俱進(jìn)” ,是指中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是開(kāi)放的理論體系 ,它堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) ,創(chuàng)造性地提出了一系列適應(yīng)時(shí)代要求的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷 ,包括社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度理論、社會(huì)主義發(fā)展理論、社會(huì)主義社會(huì)和諧理論、社會(huì)主義政治文明建設(shè)理論、社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論、社會(huì)主義和平發(fā)展理論、社會(huì)主義執(zhí)政黨建設(shè)理論 ,深入探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義 ,什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 ,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨 ,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等基本問(wèn)題 ,深化和豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí) ,賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵 ,賦予社會(huì)主義以強(qiáng)大的生機(jī)和活力。 ? 三是中國(guó)特色社會(huì)主義制度為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本制度保障。 ? 一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的制度、走什么樣的道路 ,歸根結(jié)底取決于這個(gè)國(guó)家的具體國(guó)情和歷史文化條件。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是由在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域中形成的相互銜接、相互聯(lián)系的一整套制度構(gòu)成的。這一制度體系主要包括人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度 ,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 ,民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度 ,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系 ,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度 ,以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。 ? 中國(guó)特色社會(huì)主義制度 是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理 ,從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā) ,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期獨(dú)立探索逐步建立和發(fā)展起來(lái)的 ,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障 ,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì) ,有利于保持黨和國(guó)家活力 ,調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性 ,有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展 ,有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共
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