9第九章雕塑工藝美術(編輯修改稿)
2025-01-22 09:34 本頁面
【文章內容簡介】 爪畢現(xiàn)，縱步若飛，神態(tài)威猛莊嚴。 2. 代表： 丹陽的天祿、麒麟，造型極為俊美，裝飾繁復。多用圓刀法，圓雕、浮雕和線雕綜合運用。 1. 種類： 石窟造像、陶塑和陵墓石雕磚刻。 2. 石窟佛教造像： 從造型看，形態(tài)造型和裝飾都走向世俗化，形體變得飽滿豐潤，神情自然雍容。線條流暢圓健，雕工精細華麗。 隋唐五代時期 昭陵六駿白蹄鳥 圓雕和浮雕相結合，有大唐強盛弘大之氣度，精美絕倫。 陵石雄師 馴馬俑 菩薩天王 西安菩薩立像 佛光寺大殿內精美的唐代佛像雕塑 宋、遼、金、元時期 造型：宋、遼、金、元時期的雕塑藝術，在造型設計方面缺乏應有的強勁經(jīng)神和內在的生氣活力。這一時期的雕塑依然以宗教雕塑為主體，其造型特征所反映出來的藝術風格特點更是走向世俗化，折射出濃郁的生活氣息。 緣覺菩薩 宋、遼、金、元時期 造型： 造型設計缺乏強勁精神和內在的生氣活力。以宗教雕塑為主體，走向世俗化，折射出濃郁的生活氣息。 緣覺菩薩 遼、金、西夏：規(guī)模較小，數(shù)量少，發(fā)現(xiàn)的也不多。 明清時期 1. 類型： 裝飾雕塑和工藝小品雕塑盛行，陵墓雕 塑仍存在，但不占主導地位。 2. 造型 ：缺乏現(xiàn)實主義的觀照和美學思想的滲 透，技法意識大于藝術意識，模式性大于創(chuàng)造 性。 3. 建筑雕刻： 向世俗化發(fā)展，風格質樸渾厚，石 雕內客大多反映民居生活習俗。青田石雕、壽 山石雕、惠安石雕和云南大理石雕為代表。 張三豐塑像： 他面目和善、沉穩(wěn)嚴肅，目光炯炯有神，體內似蘊藏著綿綿無盡的沛然真氣。衣褶處理采用了完全寫實的手法。衣褶平貼著身體，線條流暢，十分真實。 平遙雙林寺千手千眼觀音 雕塑裝飾工藝美術 裝飾設計： 裝飾和造型緊密聯(lián) 系；裝飾附麗于其它器物，作 為器物的一部分；純粹的雕塑 裝飾藝術品。 史前雕塑的裝飾設計起源和表現(xiàn)形式 1. 裝飾藝術： 集中表現(xiàn)在青銅器上，玉器次之。青 銅花紋裝飾，屬于雕塑裝飾藝術的范圍。 2. 手法： 運用對稱、連續(xù)等裝飾藝術手法，用變化 多樣的曲線、弧線，用陽刻、陰刻和浮雕手法構 成形象；按照造型、器物用途，設計花紋裝飾的 內容和形式。 3. 特點： 呈現(xiàn)出渾樸、莊重、精致、瑰麗的氣質， 同時，也具有威嚴、神秘的氣氛。 4. 紋飾： 主要有饕餮紋、夔 紋 、龍 紋、蟠 螭、鳥 紋、蟬 紋、蠶 紋、魚 紋、云雷紋等。 夏、商、西周時期 1. 戰(zhàn)國： 除了前代青銅器、玉 器、陶器等裝飾技藝外，主要 有建筑裝飾雕塑 ——瓦當，以 及木雕方面。 瓦當： 其裝飾藝術是非常突出 的。燕國多雕塑為雙鳥、雙獸 紋；齊國多為樹木卷云紋；趙 國和秦國多為鳥獸組成的圓形 瓦當。 戰(zhàn)國秦漢時期 2. 秦代 ：裝飾成為刻畫人物性格的寫實性雕塑。瓦 當裝飾內容和題材發(fā)展
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