安徽省滁州20xx屆高三上學期12月月考歷史試卷word版含答案(編輯修改稿)
2024-12-21 04:28 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 年，伽利略發(fā)現(xiàn)木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到確鑿證據(jù)。由于教會迫害，伽利略被判終身監(jiān)禁。清初官方歷法上曾刻有“依西洋新法”，被批評為“奉西洋之正朔，毀滅我國圣教”。對此，合理的解讀是 A．統(tǒng)治者排斥先進的科學技術(shù) B．科技對思想信仰有支持或瓦解作用 C．中外宗教信仰存在較大差異 D．當時中國科技發(fā)展與世界保持同步 18．吳曉波在《浩蕩兩千年：中國企業(yè)公元前 7 世紀 1869 年》一書中評論某種制度：“造成知識階層對國家權(quán)力的絕對依賴 ?從這一制度確立之日起，作為一個獨立存在的知識分子階層在中國歷史上完全地消失了．”這一制度 A．擴大了知識階層的活動舞臺 B．推動了古代科技的進步 C．導致了知識階層隊伍的消失 D．壓制了古代教育的發(fā)展 19．明代商幫代言人王來聘在訓誡子孫時指出：四民之業(yè)，惟士為高，然若無成，不如農(nóng)賈． 這 表明 A．明代山西商業(yè)傳統(tǒng)極為濃厚 B．商人階層未全擺脫官本位價值 C．明政府始終奉行傳統(tǒng)的政策 D．商幫影響了社會主流價值取向 20．雍 正年間，蘇州地方官府告示：“嗣后如有不法棍徒，膽敢挾眾叫歇（停工），希圖從中索詐者，許地鄰機戶人等，即時扭稟地方審明．應比照把持行市律究處，再枷號一個月示儆”．材料表明 A．資本主義萌芽受到地方政府保護 B．重農(nóng)抑商的觀念受到?jīng)_擊 C．政府維護雇傭關(guān)系的正常秩序 D．資本家勾結(jié)政府壓制工人罷工 21．蘇軾曾經(jīng)指出：“民庶之家，置莊田，招佃農(nóng)，本望租課，非行仁義，然猶至水旱之歲，必須放免欠負、貸借種糧者，其心誠恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也．”這說明宋朝時期 A．佃戶租種土地有一定的自主選 擇權(quán) B．土地兼并現(xiàn)象日益嚴重 C．開始出現(xiàn)租佃經(jīng)營 D．地主具有開展民間賑濟的義務 22．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說，秦朝滅亡后“法家學說信譽掃地，而儒家學說被長期推崇為官方教義．不過，從某種意義上說，這也是法家的一個勝利”．這個“勝利”指的是 A．法家思想是新儒學的核心 B．法家學說被董仲舒吸收 C．儒家思想已經(jīng)失去了先秦的“民本”特色 D．“獨尊儒術(shù)”體現(xiàn)了法家的思想專制原則 23．據(jù)班固《漢書?食貨志，記教：“元帝即位，天下大水?民多餓死，瑯邪郡人相食．在位諸擂多言鹽、鐵官及北假田官、常平倉可罷，毋與民爭利．上從其議，皆罷之．”元帝廢除鹽鐵專賣 A．反映了“工商皆本”的思想 B．體現(xiàn)了中央決策民主化趨勢 C．說明重農(nóng)抑商政策的間斷性 D． .受到了儒家傳統(tǒng)價值觀形響 24．道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向。主張清靜無為，反對斗爭；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。由此可見，道家 A．反對掠奪，拯民疾苦 B．追求平等，無為而治一 C．避世出塵，提倡包容 D．遵循規(guī)律，和諧處世 25．錢穆在《陽明學述要》記述王陽明對學生曰：“故有一念發(fā)動，雖是不善，然卻未曾行，便不去禁止．我今說此事，正要人曉得一念發(fā)動處，便即是行了，此是我立言宗旨．”這表明王陽明 A．要禁絕百姓一切惡念以維護封建等級制 B．認為知行和良知是建立在內(nèi)省的基礎(chǔ)上 C．將其認識論實踐論建立在心學基礎(chǔ)之上 D．極力批判朱熹格物致知而忽視道德修養(yǎng) 26．明末李贄說：“夫天生一人，自有一 人之用，不待取給于孔子而后足也．若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”其思想核心是 A．否定以孔子為代表的儒家思想
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