河北省20xx屆高三語文下學期周考試題36(編輯修改稿)
2024-12-21 01:52 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 長張伯苓之聘，教授社會學和人類學。南開時期，李濟結(jié)識了地質(zhì)學家丁文江。相識不久，李濟就指出他在昆明做過的人體測量中有些數(shù)字是錯的。丁文江很欣賞這位“直道而行”的小兄弟，熱情地把他推薦給地質(zhì)學界、古生物學界。 1923年 8月 25日，河南新鄭有人挖井挖出文物，一位陸軍師長追繳了文物，又派工兵繼續(xù)挖掘，竟然出土了一批青銅重器。此事引來美、法、瑞典等國的考古學家紛紛前來“尋寶”。美國弗利爾藝術(shù)館也組織了“中國考古發(fā)掘隊”來 華。 1925年 4月，清華國學研究院成立，年輕的李濟受聘為唯一講師。二十世紀初，在中國考古的“光榮”皆由外國專家享受，李濟希望這樣的局面不會繼續(xù)很久。后來弗利爾藝術(shù)館委員畢士博來信，邀請哈佛博士李濟加入美國考古隊。李濟回信提出：在中國做田野考古，必須與中國的學術(shù)團體合作；在中國發(fā)掘出的古物，必須留在中國。畢士博回信說：“我們絕不會讓一個愛國的人，做他所不愿做的事。 ” 1926年 2月李濟與地質(zhì)學家袁復禮沿汾河流域進行旅行調(diào)查，他們在西陰村發(fā)現(xiàn)了一片布滿史前陶片的地方。回到北京，他們決定對西陰村進行發(fā)掘。畢士博 與清華校長曹云祥 商定：考古團由李濟主持，經(jīng)費主要由弗利爾承擔，文物暫由清華保管，今后交給中國國立博物館。 1926年 10月，李濟率隊來到山西省夏縣西陰村，這是中國人第一次主持考古發(fā)掘。李濟沒有將整個遺址挖開，只選擇一小塊面積，采用“探方法”。處理探方時，他還首創(chuàng)了以“三點記載法”來表明文物的準確位置，發(fā)明了“層疊法”來逐件登記標本。這些田野科學考古方法，奠定了現(xiàn)代科學考古的基石。發(fā)掘過程中，李濟還在遺物中找到半個蠶繭，且?guī)в衅秸娜斯で懈詈圹E。這個發(fā)現(xiàn)表明，中華民族在史前就家養(yǎng)蠶繭。 1928年 8月，史語所代 所長傅斯年派董作賓前往安陽小屯對殷墟進行調(diào)查，回京后，董作賓向傅斯年建議對殷墟進行科學系統(tǒng)的發(fā)掘。 1929年年底，應史語所傅斯年邀請，李濟任史言所考古組主任，自此他成了中國現(xiàn)代考古學的“掌門人”。 1929年 10月，董作賓主持了河南安陽小屯遺址的試掘，發(fā)現(xiàn)了若干新的甲骨，但他的發(fā)掘不科學，李濟直言“董君挖掘仍襲古董商陳法”。李濟對違背科學的人向來不給情面。王國維說只有帶款識的完整器物才有價值，他則告誡：原始材料，哪怕是殘?zhí)账楣?，都能顯現(xiàn)真正的學術(shù)價值。李濟接管殷墟發(fā)掘后，殷墟考古步入正軌。 1929年李濟主持的 第 3次挖掘，出土了著名的“大龜四版”，龜版上刻滿了殷商時代的占卜文字。 1935年梁思永主持的第 11次挖掘，清理了 10座大墓、 1200多座小墓。大墓中有大量石器、玉飾、青銅器等，小墓中的埋葬軀體，呈俯身、仰身、屈身等不同姿勢。顯然，小墓是陪葬墓，大墓是殷商王陵。 1936年 6月，石璋如主持對殷墟的最后一次挖掘，收獲至為重要：在小屯村一個地下貯藏坑里發(fā)現(xiàn)有字甲骨17096片，上面刻著 殷商的歷史原貌。至此，失落 3300年的殷商王朝，天降般地出現(xiàn)在世人面前。 1937年 7月，抗戰(zhàn)爆發(fā)，發(fā)掘被迫終止。殷墟發(fā)掘，不僅發(fā)現(xiàn)了鮮活的歷史，也成了培養(yǎng)人才的搖籃。李濟現(xiàn)場指導，培養(yǎng)了尹達、夏鼐、董作賓等一批考古專家。 1948年底，岌岌可危的國民黨政府決定將部分重要文物先行運往臺灣。當時，很多人反對將文物遷到臺灣。 1949年，心里矛盾的李濟最終選擇了去臺灣。他說：“文物在哪里，人在哪里?！钡拿肿源嗽诖箨懴Я税雮€世紀。 李濟到臺灣后，籌建了臺灣大學文學院考古人類學系，培養(yǎng)了多名享譽世界的學者。他關(guān)心大陸的考古狀況，敬佩陜西半坡遺址發(fā)掘、研究的成果。他潛心研究安陽，先后完成十幾部專著 。李濟是位純粹的學者，臺灣當局要求學者在引用大陸書籍時必須加一個字“偽”字，他卻堅持不加。 1979年，這位對考古懷有赤誠之意且“直道而行”的李濟離開人世。清點遺物時，未曾發(fā)現(xiàn)一件古董，一部珍本善本。 相關(guān)鏈接： ①李濟（ 1896—— 1979）字受之，后改濟之。湖北鐘祥郢中人。人類學家、中國現(xiàn)代考古學家，中國考古學之父。 1911年考入留美預科學校清華學堂， 1918年官費留美，入麻省克拉克大學攻讀心理學和社會學，后改讀人口學， 1920年獲得社會學碩士學位后，轉(zhuǎn)入美國哈佛大學，讀人類學專業(yè)，獲哲學博士學位 。（摘編自“搜狐百科”） ②（曾經(jīng)轟動世界的“北京人”化石及大批動物化石、石器于 1941年 12月，第二次世界大戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際下落不明。） 1945年 8月，日本投降后，父親先后自費 5次尋找“北京人”頭骨而未果，他以頭骨未回歸祖國為終生憾事。（摘編自李光謨《被淡忘的中國考古學之父》） （ 1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?5分） A．李濟受愛國之心的驅(qū)使，留美期間先后攻讀心理學、社會學和人口學，進哈佛后改學人類學，對中國人種問題進行深入研究。 B．李濟的人格是高尚的，連美國弗利爾藝術(shù)館委員畢 士博都對他充滿了敬意，回信支持他的堅持與在考古事業(yè)上的追求。 C．李濟曾在山西主持了中國人第一次的考古發(fā)掘工作，他采用的“探方法”，繼承了傳統(tǒng)方法，奠定了現(xiàn)代科學考古的基石。 D．李濟主持對殷墟的 挖掘期間，出土了刻滿殷商時代貞卜文字和歷史原貌的龜板，這也就意味著殷墟考古正式步入了正軌。 E．李濟是個純粹的學者。國民黨將文物運往臺灣，他因不能割舍文物而去了臺灣；在臺灣期間，仍然心系大陸的考古狀況。 （ 2）李濟贏得考古學家的贊譽也與他的愛國情懷有關(guān)，請結(jié)合材料簡要分析。（ 6分） （ 3）李濟在考古方面有哪些重大 貢獻？請結(jié)合材料簡要概括。（ 6分） （ 4）為什么說李濟做學問是“直道而行”？請結(jié)合材料，談談你的看法。（ 8分） 第Ⅱ卷 表達題（ 83分） 五．語言文字運用（ 23分） 1依次填入下 列各句橫線的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵? ）（ 2分）
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