【總結(jié)】一、我國(guó)古代軍事思想的基本內(nèi)容?關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)因素的理論?關(guān)于治軍的理論?關(guān)于將帥修養(yǎng)的理論?關(guān)于作戰(zhàn)戰(zhàn)法的理論?關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)謀略的理論二、《武經(jīng)七書》在中華五千年的文明史中,兵書是最為璀璨的明珠之一。據(jù)歷史記載,中國(guó)古代有三千三百八十部兵書,《武經(jīng)七書》就是其中
2025-05-04 22:44
【總結(jié)】古代的養(yǎng)老制度養(yǎng)老”在古代的禮制中有著相當(dāng)重要的地位,在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,長(zhǎng)幼有序、事親至孝、敬老崇文、尊賢尚德已成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,歷史上不少朝代都曾經(jīng)以國(guó)家的名義制訂或頒布過(guò)一些有關(guān)養(yǎng)老的禮儀、禮遇和法規(guī),形成了我國(guó)古代社會(huì)獨(dú)有的養(yǎng)老制度。古代的養(yǎng)老,有兩個(gè)方面的涵義,首先是指一種禮制,是各級(jí)政府為敬老專門舉行的禮儀活動(dòng);其次是平時(shí)由國(guó)家出面,供
2025-04-17 13:45
【總結(jié)】我國(guó)古代地方行政制度組員:李欣儒(主講)徐曉娟唐雪張?zhí)烊A雷佩佩何佳宇楊紫依李成鳳劉翩鄧清平周婷肖時(shí)勝許望林西周秦漢唐元明清奴隸社會(huì)夏宋中國(guó)地方制度演進(jìn)主要內(nèi)容·行省制地方
2025-08-05 06:45
【總結(jié)】2022/8/311我國(guó)古代傳統(tǒng)的五因素人格理論燕國(guó)材、劉同輝(上海師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院)2022/8/312一、從中西兩種人格說(shuō)起西方采取“詞匯學(xué)假設(shè)”的人格研究法,經(jīng)過(guò)幾代心理學(xué)家的研究,在所有結(jié)果中,發(fā)現(xiàn)了相對(duì)顯著穩(wěn)定的五個(gè)因素,從而形成了“大五”人格理論。(一)
2025-08-16 01:01
【總結(jié)】我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律吳組緗課件制作流溢2020、10、10吳組緗(1908—1994),現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、古典文學(xué)研究家。原名吳祖襄。安徽涇縣人。1908年4月5日出生于塾師兼商人的家庭。在宣城、蕪湖、南京讀中學(xué)期間,接受五四新文化運(yùn)動(dòng)影響,對(duì)新文學(xué)產(chǎn)生興趣,開(kāi)始《民
2024-11-19 10:44
【總結(jié)】古代漢語(yǔ)中常見(jiàn)幾種語(yǔ)法現(xiàn)象舉隅一、判斷句?概念:對(duì)客觀事物表示肯定或否定,構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子,叫判斷句。?通常由以下幾種方式構(gòu)成:?,如借用“者”、“也”等詞構(gòu)成。?(l)陳勝者,陽(yáng)城人也《陳涉世家》?(2)夫戰(zhàn),勇氣也《曹劌論戰(zhàn)》?(3)環(huán)滁皆山也《醉翁亭記
2025-08-16 01:51
【總結(jié)】西方古代建筑體系19世紀(jì)末葉以前(產(chǎn)業(yè)革命前)?奴隸制社會(huì)的建筑:古希臘、古羅馬建筑?歐洲中世紀(jì)建筑:拜占庭帝國(guó)、西歐中世紀(jì)建筑?歐洲資本主義萌芽時(shí)期建筑:意大利文藝復(fù)興建筑、法國(guó)古典主義建筑第四節(jié)西方古代建筑基本知識(shí)西方古典建筑-產(chǎn)業(yè)革命前?古希臘建筑?古羅馬建筑?歐洲中世紀(jì)
2025-08-16 00:53
【總結(jié)】第四章古代希臘建筑古代希臘建筑()古希臘是歐洲文化的發(fā)源地古希臘建筑是歐洲建筑的先河,范圍包括巴爾干半島南部、愛(ài)琴海諸島嶼、小亞細(xì)亞西海岸,以及東至黑海,西至西西里的廣大地區(qū)。荷馬時(shí)期:前12~前8世紀(jì)古風(fēng)時(shí)期:前8~前6世紀(jì),紀(jì)念性建筑形成。古典時(shí)期:前5世紀(jì),紀(jì)念性建筑成
2025-09-11 18:22
【總結(jié)】中外國(guó)建筑史概論HistoryOfforeignAndChineseClassicalArchitecture古代宮殿建筑Theconspectusofclassicpalacearchitecture禮制order形勢(shì)configurationandit’srepresent象征與表
2025-01-19 01:26
【總結(jié)】古代人的稱謂【直稱姓名】大致有三種情況:(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”?!痉Q字】古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌
2025-07-27 11:28
【總結(jié)】《古代訟師的機(jī)智故事》古代訟師亦稱詞家、法家、歇家、狀師、刀筆吏(“律師”則指高僧),屬于社會(huì)需求迫切但又沒(méi)有什么合法地位的職業(yè)群體,經(jīng)常要冒被處刑罰的風(fēng)險(xiǎn)求得生意,因此出招往往不擇手段、聲譽(yù)欠佳;其中也確有為民伸張正義的民間英雄。據(jù)明·徐復(fù)祚《花當(dāng)閣叢談》云:“俗既健訟,故訟師最多。然亦有等第高下,最高者名曰‘狀元’,最低者曰‘大麥’。然不但‘狀元’以此道獲豐利、成家業(yè);即‘
2025-06-22 21:29
【總結(jié)】古代文學(xué)的發(fā)展姓名喬瑞瑞指導(dǎo)教師張燕(呂梁高級(jí)實(shí)驗(yàn)中學(xué)理科1415班山西離石033000)摘要:科舉是一種制度,但更是一種文化,這種制度文化塑造了不同時(shí)代的文人的精神風(fēng)貌。從科舉與文學(xué)的關(guān)系來(lái)審視和研究中國(guó)古代文人及文學(xué)現(xiàn)象,無(wú)疑會(huì)更鮮活和切實(shí)地貼近文人及文學(xué)本身,把握他們的生活道路、思維方式和感情
2025-07-27 14:36
【總結(jié)】....中國(guó)古代的文化藝術(shù)文學(xué)(1)先秦文學(xué)主要包括深化、散文、詩(shī)歌等,(2)先秦散文包括歷史著作和諸子百家兩部分。歷史著作:《尚書》、《春秋》、《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》諸子百家:《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》、《墨子》、《老子》、《莊子》、《韓非
2025-06-22 21:35
【總結(jié)】古代著名詩(shī)人的生平資料陶淵明(365~427)晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古樸作風(fēng)而進(jìn)入更純熟的境地,像一座里程碑標(biāo)志著古樸的歌詩(shī)所能達(dá)到的高度。陶淵明又是一位創(chuàng)新的先鋒。他成功地將“自然”提升為一種美的至境;將玄言詩(shī)注疏老莊所表達(dá)的玄理,改為日常生活中的哲理;使詩(shī)歌與日常生活相結(jié)合,并開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)這種新的題材。
2025-06-29 13:16
【總結(jié)】范文范例參考中國(guó)的古代藝術(shù)教案《中國(guó)的古代藝術(shù)》教案一、教材分析(一)教學(xué)目標(biāo)1、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn):概述漢字、繪畫起源、演變的過(guò)程,了解中國(guó)書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。2、知識(shí)能力:知道王羲之、歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、宋代四大家等書法家以及顧愷之、吳道子、閻立本、張擇端等畫家。能概括漢字、繪畫起源、演變的過(guò)程,了解中國(guó)書畫的基本特征和發(fā)展 《中國(guó)的古代藝術(shù)》教案一、教材
2025-04-16 23:27