三年級數(shù)學(xué)搭一搭(編輯修改稿)
2025-09-12 01:05 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，則成為李 白政績觀的亮點(diǎn)之一。 特色之二，富禮并重。李白《任城縣廳壁記》記敘新任縣令治理地方的成績，重點(diǎn)在兩個方面。首先是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面逐步發(fā)展，既不放任自流，又不急于求成，這樣才能真正給人民帶來實(shí)惠，讓人民安居樂業(yè)。所謂 “ 一之歲肅而教之，二之歲惠而安之，三之歲富而樂之 ” ，就是說的這一點(diǎn)。與此同時，李白非常強(qiáng)調(diào)人的精神修養(yǎng)或謂整體素質(zhì)的提高與社會全面發(fā)展相協(xié)調(diào)。所謂 “ 青衿向訓(xùn)，黃發(fā)履禮。農(nóng)無游手之夫，機(jī)罕顰蛾之女。權(quán)豪鋤縱暴之心，黠吏返淳和之性。行者讓于道路，任者并于輕重，扶老攜幼，尊尊親親，千載百年，再復(fù)魯?shù)?” ，用今天的話說，大約就是勤于學(xué)習(xí)、講究修養(yǎng)；各勤其事，各安其位，尊老愛幼，路不拾遺。實(shí)際上，這就是李白心中向往的那種桃花源般的理想境界。 特色之三，重視輿論。李白《任城縣廳壁記》最后說： “ 白探其東蒙，竊聽輿論，輒記于壁，垂之將來。 ” 這說明，李白的這些記載不是自己的偏聽偏信，而是來自輿論公議。俗話說 “ 路上行人口似碑 ” ，又說 “ 公道自在人心 ” 。政績不是自封的，也是雇人吹捧出來的。只有得到老百姓公認(rèn)的政績，才是真正的政績。 16埋沒 馬克斯 ?韋伯很有意思，生前默默無聞，是卡夫卡小說中那類典型的對命運(yùn)無助的小人物，1919年，他想以社會學(xué)家的名義到大學(xué)去教書，但慕尼黑大學(xué)并未理睬他的想法。他找到校長，校長也覺得這人莫名其妙的，不知他頭腦里在想什么，什么社會學(xué)習(xí)呀，這是哪門子學(xué)問啊？名不見經(jīng)傳，且視他為頭腦發(fā)熱。 后來努了很多力，終于垮進(jìn)了大學(xué)教書的門坎，但得到是個臨時教習(xí)。連助教都不是。教的也是偏門科。他想被慕尼黑大學(xué)任命為 “ 社會學(xué) ” 教授的想法，終生不得實(shí)現(xiàn)。實(shí)際上他到晚年才勉強(qiáng)撈上個教授職位，但他離世時日已不多了。完全成了現(xiàn)實(shí)的可憐蟲。由于學(xué)校對他沒有好感，勉強(qiáng)接受他的慕尼黑大學(xué)，還給作出了一條特殊規(guī)定， “ 不得利用課堂，講授你那些什么社會學(xué)什么的東西。 ” 為了生計(jì)的韋伯在一片哀嘆中也只好接受了這一規(guī)定。 1905年，他出了本書《新教倫理與資本主義精神》，探討資本主義的起緣。這個書也并不引起人們的重視。只印了 3千本， 5年間才賣出
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