【文章內(nèi)容簡介】 擎 (q237。ng)天 倉頡 (ji233。) 薄 (b242。)荷 苔蘚 (t225。i xiǎn) 舐 (sh236。)犢 蓊 (wěng)郁 驚悸 (j236。) 夾 (jiā)克 拋擲 (zh236。) 呢 (n237。)帽 岑 (c233。n)寂 鈍 (d249。n)響 蹣跚 (p225。n shān) 芒 (m225。ng)刺 蹙眉 (c249。) 躊躕 (ch243。u ch) 寒暄 (xuān) 塵芥 (ji232。) 羈絆 (jī b224。n) 懵懂 (měng) 兩靨 (y232。) 二、作家作品。 朱自清，原名自華，號 秋實 ，后改名自清，字 佩弦 。 1898年出生于 江蘇 東海， 1903年隨家定居揚州，自稱 “ 我是揚州人 ” 。1916年考入北京大學預科班， 1923年發(fā)表長詩 《 毀滅 》 ，這是還寫過 《 槳聲燈影里的秦淮河 》 等優(yōu)美散文。 1929年出版詩集《 蹤跡 》 。 1925年任清華大學教授， 1928年出版散文集 《 背影 》 ，成為著名的散文家 。 魯迅，中國文學家、思想家和革命家。原名 周樹人，字豫才，浙江紹興人 。出身于破落封建家庭。 1918年 5月，首次用 “ 魯迅 ”筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上 第一篇白話小說 《 狂人日記 》 ，奠定了新文學運動的基石。五四運動前后，參加 《 新青年 》 雜志工作，成為 “ 五四 ” 新文化運動的主將。 1918年到 1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集 《 吶喊 》 、 《 彷徨 》 ，論文集 《 墳 》 ，散文詩集 《 野草 》 ，散文集 《 朝花夕拾 》 ，雜文集 《 華蓋集 》 、《 華蓋集續(xù)編 》 等專集 三、中心內(nèi)容及寫作技巧 《 荷塘月色 》 ：文中描寫荷塘（月下的荷塘）、月色（荷塘上的月色）的美景，抒發(fā)了 “ 心不寧靜 → 獨處求靜 → 一無所有 → 惦念江南 ” 的感情，表達了 淡淡的哀愁淡淡的喜悅，渴望自由、不滿現(xiàn)實、幻想超脫卻又無法超脫的心境 。第一部分：點明心境，交代緣由；第二部分：小徑漫步，抒發(fā)感受；第三部分：荷塘月色，景語情語；第四部分：江南采蓮，向往憧憬。寫作技巧：動靜結合，虛實相生，情景交融。用詞精當，又運用了疊詞，博喻和通感，描寫形象，十分傳神。 《 祝福 》 ：小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實，通過祥林嫂這一藝術形象深刻地 反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì) 。寫作技巧：文章采用 倒敘 手法，以祥林嫂的 “ 半生事跡 ” 為縱線展開情節(jié)，揭示了舊社會勞動婦女低下的社會地位和悲慘的命運遭遇。其中， “ 兩次微笑 ” 、“ 三寫眼睛 ” 、 “ 四場飛雪 ” 和 “ 五處寫錢 ” 等精彩細節(jié)，對刻畫人物、描摹環(huán)境、渲染氣氛等都有著重要的作用。全文樸實冷峻的敘述語言中，蘊涵著不可遏抑的躁動、激憤的情感潛流。 四、重點語句鑒賞 正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。 （連用 三個比喻 ，分別描繪了淡月輝映下荷花晶瑩剔透的閃光，綠葉襯托下荷花忽明忽暗的閃光，以及荷花不染纖塵的美麗的本質(zhì)，寫出了荷花的神韻。） 微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。 （把 “ 清香 ” 比作 “ 歌聲 ” 屬通感（通感是利用諸種感覺相互交通的心理現(xiàn)象，以一種感覺來描述、表現(xiàn)另一種感覺的修辭方式）。同屬美好事物，有好多相似之處，如時斷時續(xù) 、若有若無、輕淡縹緲等。運用比喻烘托出幾分優(yōu)雅和寧靜來。） 靜靜地瀉在這一片葉子和花上。 （ “ 瀉 ” 字既照應了以流水喻月光，又寫出了月輝照耀，一瀉無余的景象，使月光有了動感。） 靜靜地瀉在這一片葉子和花上。 (“瀉 ” 字既照應了以流水喻月光，又寫出了月輝照耀，一瀉無余的景象，使月光有了動感。 ) 薄薄的青霧浮起在荷塘里 （ “ 升 ” 僅是由低向高移動，而 “ 浮 ” 字寫出了深夜水汽由下而上輕輕升騰，慢慢擴散彌漫的情狀，以動景寫靜景，描繪出物的輕飄狀態(tài)。） 葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。 （ “ 洗 ” 承 “ 瀉 ” ， “ 籠 ” 承 “ 浮 ” ，以葉、花的安謐、恬靜襯托月色朦朧柔和。） 卻又像是畫在荷葉上 （ “ 畫 ” 若換成 “ 映 ” ，是月光照射，影子顯現(xiàn)在荷葉上，表述一半，“ 畫 ” 賦予主動意識，仿佛有無形的手在展紙描繪 “ 倩影 ” ，寫出了投在荷葉上的月影之真、之美，流露出作者的喜愛之情。） 魂靈的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。（既是軟弱的自責，又是激憤而沉痛的反語，表現(xiàn)了對黑暗社會的憎恨。） 只覺得天地眾圣歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。 （揭露了神權的荒誕，表達了 “ 我 ” 對封建禮教吃人罪惡的憤慨。） 必修三基本篇目 一注音 縉紳 (j236。n shēn) 萃 (cu236。) 紓禍 (shū) 覘 (chān) 翌日 (y236。) 遽 (j249。) 羈縻 (jī m237。) 東西二閫 (kǔn) 詆 (dǐ) 詬 (g242。u) 自剄 (jǐng) 邂逅 (xi232。 h242。u) 毗陵 (p237。) 愧怍 (zu242。) 溥 (pǔ)閹 (yān) 祠 (c237。) 湮 (yān) 貲 (zī) 緹騎 (t237。 j236。) 詈 (l236。) 溷藩 (h249。n fān) 繯 (hu225。n) 牖 (yǒu) 逡巡 (qūn) 鬈曲 (qu225。n) 趿拉 (tā) 蹙眉 (c249。) 褶皺 (zhě zh242。u) 撇開 (piē) 窺視 (kuī) 皮靴 (xuē) 憐憫 (mǐn) 時髦 (m225。o) 取締 (d236。) 鑲嵌 (xiāng qi224。n) 傴 (yǔ) 云翳 (y236。) 攥 (zu224。n) 骷髏 (kū l243。u) 滯笨 (zh236。) 媲美 (p236。) 一蹴而就 (c249。) 曇花一現(xiàn) (t225。n) 有史可稽 (jī) 銷聲匿跡(n236。) 跽 (j236。) 攻訐 (ji233。) 自詡（ xǔ） 冠冕（ miǎn） 殘羹（ gēng）冷炙（ zh236。） 孱（ c224。n）頭 腦髓（ suǐ） 譬（ p236。）如 蹩（ bi233。）進 吝（ l236。n）嗇 氾南 (f224。n) 佚之狐 (y236。) 縋 (zhu236。) 闕秦 (ju233。) 藺 (l236。n) 不肖 (xi224。o) 二、 作家作品。 文天祥，字 履善 ，一字 宋瑞，號文山 ， 南宋 著名的愛國詩人。遺著有 《 文山先生全集 》 。 《 指南錄后序 》 是文天祥為自己的詩集 《 指南錄 》 寫的序文。詩集命名為 《 指南錄 》 ，取 “ 臣心一片磁針石，不指南方不肯休 ” 詩意。 張溥，字天如，號西銘，江蘇太倉人， 明代 文學家。他自幼勤學，所讀之書必手抄六七遍，因此他命名自己的書房為 “ 七錄齋 ” 。他組織了愛國社團復社，成為復社的領袖。在文學上，他提出 “ 興復古學 ” 的主張。著有 《 七錄齋集 》 。 碑記，又稱碑志。 “ 碑 ” 指碑銘， “ 志 ” 指墓志銘。前者刻石立于地上，后者則埋于地下。碑銘又分為三類，即宮室廟宇碑，墓碑和功德碑。墓碑用于敘述死者生前的事跡和高尚的品質(zhì)。 魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。我國偉大的文學家、思想家、革命家。他的作品對我國現(xiàn)代文學的發(fā)展有著重大的影響。主要的作品有：短篇小說集 《 吶喊 》《 彷徨 》《 故事新編 》 ；散文集 《 朝花夕拾 》 ，散文詩集 《 野草 》 ；雜文《 墳 》《 而已集 》《 二心集 》《 華蓋集 》《 南腔北調(diào)集 》《 且介亭雜文 》 等?！?狂人日記 》 是中國現(xiàn)代文學史上第一部白話小說。 《 左傳 》 是我國 第一部記事詳細完整的編年史 ，為 “ 十三經(jīng) ” 之一。因為 《 左傳 》 和 《 公羊傳 》 、 《 榖梁傳 》 都是解說 《 春秋 》 而作，故又稱做 “ 春秋三傳 ” 。 司馬遷（約前 145—約前 90）， 西漢 著名史學家、文學家、思想家。 字子長 ，夏陽人。 《 史記 》 是我國 第一部紀傳體通史 ，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書 130篇，包括 本紀 12篇，世家 30篇，列傳70篇，書 8篇，表 10篇 。本紀記述歷史上重大的政治事件和歷代帝王事跡；世家記述諸侯國的興亡；列傳記述官吏、名人、一些下層社會人物的言行事跡；書記載天文、地理、典章制度等；表記史實年月。魯迅曾贊譽 《 史記 》 為 “ 史家之絕唱，無韻之 《 離騷 》 ”，意即它既是史學巨著，又是文學巨著 。 《 指南錄后序 》 ：文章簡要地記寫文天祥出使元營的斗爭情況以及逃脫后的艱險遭遇，并說明抄錄詩篇和編纂詩集的目的。文章表現(xiàn)了詩人堅忍不拔的精神和忠貞不屈的愛國情感 。寫作技巧：記敘、抒情、議論相結合；長短句、排比句、對偶句交錯使用。 《 五人墓碑記 》 ：作者在這篇碑記中記述和頌揚了蘇州市民不畏強暴、不怕犧牲、敢于同惡勢力進行斗爭的英勇事跡， 熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為 ，對于他們 “ 激于義而死 ” 的精神給予了高度評價，肯定 了斗爭的重大意義和不朽功績，進而闡明了 “ 匹夫之有重于社稷 ” 的道理。 寫作技