高考詩(shī)歌鑒賞——景物形象和意境-(意象內(nèi)涵)(編輯修改稿)
2025-09-12 00:20 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 樂(lè)器類(lèi)（音樂(lè)曲調(diào)） 特定場(chǎng)所 一、植物類(lèi) （比喻或象征） 芳草、 芭蕉 、梧桐、松柏、竹子、梅花、蘭花、菊花、牡丹、 桃花 、揚(yáng)花 芳草 （ 1）以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無(wú)處不生的春草，來(lái)比喻 離別的愁緒 。 樂(lè)府詩(shī)：青青 河邊草 ，綿綿思遠(yuǎn)道。 李煜：離恨恰如 春草 , 更行更遠(yuǎn)還生。 （ 2）表現(xiàn)生生不息和希望 白居易：離離 原上草 ，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。 遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情 芭蕉 李清照：窗前誰(shuí)種 芭蕉 樹(shù)，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。 吳文英 《 唐多令 》 ：何處合成愁？離人心上秋?？v 芭蕉 ，不雨也颼颼。 葛勝?zèng)_ 《 點(diǎn)絳唇 》 ：閑愁幾許，夢(mèng)逐 芭蕉 雨。 常與 孤獨(dú)憂愁凄涼 特別是 離情別緒 相聯(lián)系。 梧桐 表示凄苦、寂寞、惆悵 白居易 《 長(zhǎng)恨歌 》 ：春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨 梧桐 葉落時(shí)。 李煜 《 相見(jiàn)歡 》 ：寂寞 梧桐 ，深院鎖清秋。 溫庭筠 《 更漏子 》 ： 梧桐 樹(shù)，三更雨，不道離情更苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。 李清照 《 聲聲慢 》 ： 梧桐 更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第 ,怎一個(gè)愁字了得。 可見(jiàn)秋雨打梧桐，別有一分愁滋味。 梧桐樹(shù) 梅花 宋人陳亮 《 梅花 》 ： “ 一朵忽先變，百花皆后香。 ” 詩(shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸? 陸游 《 卜算子 》 ：零落成泥碾作塵， 只有香如故。借梅花來(lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 象征高潔、不屈不撓的品格。 王安石 《 梅花 》 ： “ 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。 ” 詩(shī)句既寫(xiě)出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果 。 松柏： 象征孤直、頑強(qiáng) 李白 《 贈(zèng)書(shū)侍御黃裳 》 ：“ 愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。 ” 韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫(xiě)詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人 ?《 論語(yǔ) 》 ：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！? 劉禹錫：后來(lái)富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。 “柳”的意象 （ 1）“柳”“留”二字諧音，經(jīng)常暗喻離別?！敖裣菩押翁?？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆比?，表現(xiàn)了柳永對(duì)戀人的懷念。 （ 2）“柳”多種于檐前屋后，常作 故鄉(xiāng)的象征?！耙簧细邩侨f(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！笔惆l(fā)了許渾對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限牽掛。 （ 3）“柳”絮飄忽不定，常作 遣愁 的憑借。 “試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨?！睅拙洌蜗蟮卦忈屃速R鑄此時(shí)憂愁的深刻程度。 詠柳 （宋）曾鞏 亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。 解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。 柳在古詩(shī)中一般是作為表達(dá)什么的意象出現(xiàn)的？ 本詩(shī)中，“亂”“倚”（勢(shì)）“狂”可以看出詩(shī)人對(duì)柳的態(tài)度是什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？ ?表現(xiàn)惜別懷遠(yuǎn)或柔情。 ?憎恨、討厭。 ?諷刺那些倚仗權(quán)貴、作威作福的人。 黍離 ? 《 詩(shī)經(jīng) 黍離 》 有“ 彼黍離離” 的句子，是說(shuō)東周大夫過(guò)西周故都，看到故都長(zhǎng)滿黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來(lái)常用“黍離”表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。 ? 如許渾 《 登洛陽(yáng)古城 》 ：“ 禾黍離離 半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?？水聲東去市朝變，山勢(shì)北來(lái)宮殿高。鴉噪暮云歸古堞，雁迷寒雨下空壕?？蓱z 緱 嶺登仙子，猶自吹笙醉碧桃?！? 桑榆 ? 《 淮南子 》 ：“ 日西垂，景在樹(shù)端，謂之桑榆?！? ? “ 桑榆 ”指日落時(shí)余光所照之處， 后比喻垂老之年。 ? 如王勃 《 滕王閣序 》 ：“ 東隅已逝，桑榆非晚?！? 菊花 作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睞，被賦予了 堅(jiān)強(qiáng)的品格、清高的氣質(zhì) 。屈原《離騷》： “朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。 ” 詩(shī)人以飲露餐花象征自己 品行的高尚和純潔 。 蓮 由于 “ 蓮 ” 與 “ 憐 ” 音同，所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以 表達(dá)愛(ài)情 。 1丁香 指 愁思或情結(jié) ，如“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”（唐牛嶠《感恩多》） ?? 1竹 生命力，節(jié)操，貞節(jié)，氣節(jié)，謙虛，虛懷若谷，清高。 二、動(dòng)物類(lèi)： 杜鵑、烏鴉、鴻雁、青鳥(niǎo)、鷓鴣 沙鷗、蟋蟀、鳴蟬 、 猿猴、燕、魚(yú) ? 杜鵑 ? 杜鵑 ： 又名 子規(guī)、杜宇 等。中國(guó)古代有 “ 望帝啼鵑 ” 的神話傳說(shuō)。望帝是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來(lái)禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥(niǎo)，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為 杜鵑 。杜鵑在中國(guó)古典詩(shī)詞中常與 悲苦 聯(lián)系在一起。 ? 李白詩(shī)云： “ 楊花落盡 子規(guī) 啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 ” ? 秦觀《踏莎行》： “ 可堪孤館閉春寒，杜鵑 聲里斜陽(yáng)暮。 ” 李白 《 蜀道難 》 又聞 子規(guī) 啼夜月，愁空山。 白居易 《 琵琶行 》 杜鵑 啼血猿哀鳴 李商隱 《 錦瑟 》 ： 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑 。 杜鵑啼叫聲像是“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易引起人們的“ 鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思 ”。 烏鴉： 按照迷信的說(shuō)法，是一種不祥的鳥(niǎo)，它經(jīng)常出現(xiàn)在墳頭等荒涼之處，在古詩(shī)詞中常與 衰敗、荒涼 的事物聯(lián)系在一起，有時(shí)比喻小人或凡夫俗客。 李商隱：于今腐草無(wú)螢火， 終古垂柳有 暮鴉 。 秦觀：斜陽(yáng)外， 寒鴉
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