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正文內(nèi)容

議論文寫作指導例證法分析論據(jù)(編輯修改稿)

2024-09-12 00:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 奇從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎,他后來成為了歐洲文藝復興時期的卓越的畫家。 分析 :這一語段陳述了達 芬奇的奮斗結(jié)果并且作了簡單的原因分析,應該說有 ? 敘 ? 也有 ? 議 ? 。但說理是否可再深入一點,再透徹一些呢? 正例反說 改文: 試想,他沒有 扎實的繪畫基本功, 不能 從不同角度觀察到同一對象的細微差別, 不能 發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象隨著光影、色調(diào)的變化而變化, 不能 認識到 “ 世界上是沒有完全相同的雞蛋的 ” , 他能 創(chuàng)作出被譽為世界畫壇一絕的 《 蒙娜麗莎 》 嗎? 那 “ 神秘的微笑 ” 決不可能是信手就能抹出來的。 干什么事,都要從打基礎開始。 俗話說得好,萬丈高樓平地起,這也是達 芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。 分析: 這一改文 從事例反面 的三個角度進行 假設 ,采用 排比句、反問句 ,語勢極為強勁,具有不可辯駁的力量,令人信服地推出了“達 芬奇如果沒有扎實的基礎,就沒有他后來的成功”的結(jié)論,使說理更加完全、充分。 反例正說 (論點) 自信,但不能盲目。 (論據(jù)) 三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場的將士信服,但唯有馬謖仍然堅持自己的意見,結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。 (分析) 假如 當初馬謖不狂妄自大,不盲目自信,能夠聽取他人的意見,選擇有力地勢防守, 那么司馬氏又怎么能在這次戰(zhàn)爭中輕易取勝呢?馬謖自己又怎么可能身首異處呢? 可見,人不能盲目自信。 練習 1:用假設分析法分析下列事例。 觀點 :勤能補拙 小時候很笨而屢次失敗的著名科學家 愛因斯坦 ,毫不氣餒,勤奮工作,最終登上了科學的頂峰;學生時代被視為最笨學生的我國數(shù)學家 華羅庚 ,頑強拼搏,發(fā)奮學習,最終取得了輝煌的成就;國外留學時,因進校成績差而被人恥笑的我國生物學家 童第周 ,暗下決心,夜以繼日地工作,最終成為享譽世界的學者。 試想, 若無 幾十年如一日的勤奮工作,哪里會有 愛因斯坦相對論的問世 ? 若無 頑強拼搏刻苦自學的精神, 哪里會有 華羅庚在數(shù)學方面的卓越貢獻 ? 若無 聞雞起舞 ,堅持不懈的努力, 哪里會有 童第周在生物工程方面所取得的令人矚目的成就呢 ? (分析 )可見,勤奮是能夠補拙的。 (觀點 ) 參考示例: 舍棄應該舍棄的,你便是智者。 世界文豪高爾基在他的房間失火時,他沒有象一般人一樣顧及衣物、家具、財產(chǎn),甚至沒有顧及生命,從熊熊大火中救出的是幾箱書籍。 因為 他舍棄凡夫俗子眼中的財富,守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財富。可見,正確的舍棄,使他的人格獨具魅力,所以他是智者。 二、欣賞下面 2個作文片斷,請問運用了什么論據(jù)分析法? 舍棄應該舍棄的,你便是仁者。 安徽桐城有一條“六尺巷”,起因是張、葉兩家爭地。張家主人乃當朝宰相,張老夫人寫信給他,他回信卻說“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了現(xiàn)在的“六尺巷”。 正因為 那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴,以寬仁禮讓的胸襟,大度能容之氣概,化干戈為玉帛,才成就了“六尺巷”這段千古佳話。所以,沒有超出常人的高風亮節(jié),又怎會做出如此舍棄 ?
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