【文章內(nèi)容簡介】 K C q 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非談泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮 8W I(V8X x _ S W0u s H 從儉入奢易，從奢入 儉難。勤儉建國家，永久是真言。 —— 朱德 c o ? V u%o U Z ^ 事實論據(jù)： 曹操不愛奢華。曹操節(jié)儉，不愛奢華。他不準后宮的人穿錦繡衣服，也不準侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風，補了又補。用來取暖的茵蓐，也沒有飾過。攻城拔邑所繳獲的華美物品，他全部賞賜給有功之臣，尤其對功勛卓著的部下，重獎不惜千金。各地進獻來的物品，也都和群臣一起享用。臨死前，他留下遺言： “ 收殮時仍用平時穿的衣服，不要以金玉珍寶陪葬。 ” 世界上最樸素的將 軍 —— 朱德 )`0[7Z k1[%~/Q k i _ T 十四、健身強體篇 道理論據(jù)： 一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)?；顒铀闹鞘且环N極其痛苦的事情。 —— 列夫 托爾斯泰 人生的本質(zhì)就是于運動，安謚寧靜就是死亡。 —— 帕斯卡 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。 —— 木村久一 c f5z6S _。?,dx P 事實論據(jù)： 朱德同志喜受爬山。毛澤東的 “ 日談 ” 巴甫洛夫非常注意鍛煉身體，他經(jīng)常參加騎自行車、劃船、做操、游泳、滑雪運動。 60歲時他練吊球和鞍馬。 70 歲后，他練快步走，到 80 歲后，他練負重散步，長年的鍛煉使的身體強壯，冬天從不覺得冷。 %J3Y J Q9K%F 十五、愛國篇 道理論據(jù)： 忍看圖事移顏色，肯使江山付劫灰。 —— 秋瑾 我們愛我們的民族，這是我們 自信心的源泉。 —— 周恩來 Z D1c E$Y o 愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。 —— 列寧 事實論據(jù)： 5y y(U \ @)b { c y(S8Z 蘇軾牧羊，虎門銷煙 愛國英雄楊靖宇。楊靖宇 21歲參加革命， 1940年初，他被日軍圍困，身負得傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅 35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。 {$L5J w5h(g k39。_,~ 科學家歸國。 40年代后期，錢學森、錢三強、華羅庚、李四光等一大批科學家在國外都有良好的生活、科研環(huán)境，但是，當新中國成立的消息傳來時，他們放棄優(yōu)越的條件，沖破重重阻撓，輾轉(zhuǎn)返回百廢待興的祖國，為新中國的科學事業(yè)作出了巨大貢獻。 X o(Gamp。W/@ | e%a 十六、以民為本篇 道理論據(jù)： 人生最美好的，就是你停止生命時，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務。 —— 奧斯特洛夫斯基 為人民而死，就是死得其所，為人民利益而死，就比泰山還重。 ——毛澤東 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我要把有限的生命。投入到無限的 “ 為人民服務 ” 之中去。 —— 雷鋒 4Z h i cW 事實論據(jù)： 危難時不棄百姓。曹操南下，劉琮束后無策，劉備率領兵馬往江陵撤退，當時荊州百姓多旭附劉備，當撤至當陽時，百姓已達 10余萬人 。裝載什物的車輛有幾千輛，一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說：“ 我們應急行軍去保護江陵，現(xiàn)在人馬雖眾，戰(zhàn)士卻少，如果曹軍趕到，憑什么去抵抗呢？不如拋棄百姓速行。 ” 劉備回答說： “ 要想成大事業(yè)，必須得到人民的擁戴，現(xiàn)面百姓危難中歸附我，是希望我能保護他們，我怎么能忍心拋棄呢？ ” w R |[(v 周總理心系災區(qū)人民 4r9_$b ?$l ~ 江總書記來到抗洪搶險第一線。 1998年 8月 13 日，漢澤民總書記來到湖北抗洪搶險第一線。上午 10點，江總書記一下飛機，就直奔荊江大堤。當時，烈日當空，暑氣逼人，長江第五次洪峰正 在通過沙市，水位達到 ，流量為 ，是入汛以來最大的一次。江總書記來到重點險段觀音磯察看險情。下午，江總書記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險段大堤上，江總書記親切慰問抗洪的廣大軍民，勉勵他們再接再厲，保護人民的生命財產(chǎn)，保護城市，奪取抗洪搶險的最后勝利。 十七、無私奉獻篇 道理論據(jù)： v%r*| _39。q D | ] O 只在能培育一朵花，就不妨做做會朽的腐草。 —— 魯迅 做人也要像蠟 燭一樣，在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光，給人以光明，給人以溫暖。 —— 蕭楚女 我們愿意做一個攀登科學高峰的 “ 人梯 ” ，讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去。 — 華羅庚 事實論據(jù)： 9f N O3a~ k } Z v 孔繁森的遺物：一是僅有的 元錢，二是他去世前 4 天寫的關于發(fā)展阿里經(jīng)濟的幾條建議。 “ 抗洪英雄 ” 高建成。 @2b3KS V 無私奉獻永不變。 1998年 8月 21 日，全國勞動模范張霓向南京市慈善總會捐贈 了 10000 元。幫助災區(qū)人民重建家園。這 1 這萬元，是全國商界首家勞模公司 —— 張霓實業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務收入，也是一家私營企業(yè)為了得到她的 “ 首堂授課權 ” 的開價。在此之前，張霓已先后三次向市慈善總會、全國慈善總會和市抗洪指揮部捐款共 1400元。張霓要告訴大家： “ 勞模無私奉獻的本質(zhì)永遠不會變。 ” 十八、實踐篇 q$~(e(o c _)b }L2W5Y T 道理論據(jù)： \ F3bt {$} b。t ] 語不能踐，萬卷徒空虛。 —— 林鴻 科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石隊灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。 —— 華羅庚 +\C3| E mF F,G A R 人類用認識的活動去了解事物，實踐的活動改變事物，用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。 —— 克羅齊 (M)b xamp。u r1famp。O!S } 事實論據(jù)：YK q |。zGm8P 做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國科學院副院長，可他上下班從不坐配備的小汽車，而是堅持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體，更主要的是可堅持觀察 物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄，把天氣變化、風力級別、氣溫升降等都記載下來，一生寫了 40多本這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。 :\:[ h N s2^。z bz 從木匠到畫家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家， 12歲就為生計所迫而學木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫，七八歲時就開始練習，天天抽空臨摹或?qū)懮?。為了達到形神兼?zhèn)涞木辰纾麜r常在野外悉心觀察各種動植物的形態(tài)和習性，晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿，經(jīng)過數(shù)十年這樣刻苦的實踐磨練，他終于成為一代宗師。 1957年，中央文化部授予他 “ 中 國人民杰出的藝術家 ” 的榮譽稱號。 p。J2Dw L VR5{ I I 實踐出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用 8 年時間，在開封設計建造了開寶寺塔。此塔 8 角 13 層，高 36 丈，是我國建筑史上的杰作。開封地處中原地帶，多西北風，他設計時特地讓塔身略向西北傾斜，預計在風力的作用下， 100年后塔身可以筆直，后來的事實證明了喻皓的預見。 2C Fj \ m 十九、創(chuàng)新篇 TjN \ n。O 道理論據(jù)： 處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人皆是創(chuàng)造之人。 —— 陶知行 不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會落后別人一步，要趕過前人，非有獨創(chuàng)精神不可。 —— 華羅庚 X D)@,M lamp。|0C 科學需要幻想，發(fā)明貴在創(chuàng)新。 —— 愛迪生 事實論據(jù)： :g R。J B*I7c8B C2D 商鞅、王安石變法，愛迪生發(fā)現(xiàn)和改進燈絲 \ R(h n+M A C*^ B0{+\ 推銷商。有人到澳洲一個土著部落去推銷鞋子，看到那里的人都赤著腳。一個失望地回去報告說：那里沒有鞋市場，因為人們不穿鞋子。別一個很高興地報告說：那里有很 大的潛在市場，因為還沒人在那兒經(jīng)營過鞋業(yè)。 M J W u A T X5f 二十、機遇篇 (O c Zkr p+nH 道理論據(jù)： 智者順時而謀，愚者逆理而動。 —— 范曄 喜于在做一件事的開端識別時機，這是一種極難得的智慧。 —— 培根 6q1AUh j%]4n f 生命很快就過去了，一個機會不會出現(xiàn)兩次，必須當機立斷，不然就永遠別要。 —— 羅曼 羅蘭 事實論據(jù)： *v%M D8W B0o+} 蘋果為什么落地 —— 牛頓 孟浩然錯失良機。孟浩然四十多歲時才到京師游歷，他曾在太學作詩，滿座賓客都感慨佩服，無人能及。一次，大詩人王維邀請他到內(nèi)署，忽報唐玄宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說，玄宗大喜道： “ 我聽說過這個人，但從來沒見過，他為什么要害怕得躲起來呢？ ” 下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時機，但他又沒好好把握，當皇帝問他的詩時，他朗誦的又是怨天尤人之詩，到了 “ 不才明放棄 ”一句，唐玄宗很不高興地說： “ 你自己不想做官，我何嘗拋棄過你，為什么要誣 蔑我呢？ ” 于是孟浩然被放還，一生未受重用。 凡爾納誤撞大仲馬。法國著名科學幻想小說作家儒勒 凡爾納 18 歲時，在巴黎學習法律。有一天，他參加一個上流人士的晚會。當他從樓上向下走時，童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結果撞在一個胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此，兩人相識了，大仲馬的影響下，凡爾納走上了文學創(chuàng)作之路，最終被譽為法國 “ 科學幻想之父。 ” .p39。b `!r E,b 二十一、逆境成才篇 道理論據(jù)： c,A5@ V|7K+gQ2P c3[ 逆境是檢驗強者和弱者的試金石，也是造就英雄豪杰的先決條件?！?箴言 逆境也有它的好處，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。 —— 沙士比亞 莫道浮云終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾。大雪壓青松，青松挺且直。 ——陳毅 事實論據(jù)： +r U HY l!l 越王勾踐臥薪嘗膽。與命運抗爭的張海迪。鋼鐵是怎樣煉成的。 司馬遷寫《史記》，公元前 110年，漢朝的史官司馬談在 臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時，不要忘記自己所要寫的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作《史記》?？墒?，在他著手寫《史記》不久，就被牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰(zhàn)敗后投降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假設降，漢武帝認為李是替李陵說情，就把他設進監(jiān)獄，并施以嚴酷的刑罰 —— 腐刑。遭些打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但他想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng) 20 年，終于完成了《史記》。 y U OF Z7q{ 二十二、批評篇 道理論據(jù)： 以銅為鑒，可正衣冠，以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失?！?唐太宗 .Avamp。R yA j { 接受忠告，就是增進一個人自己的能力。 —— 歌德 千萬別討厭批評，它是你忠實的門警，假如把它一腳踢開，你的一切將會被錯誤偷盡。 —— 格言 事實論據(jù)： 齊恒公不聽忠言。周處改過自新。 !~ e5C:f*O at 希臘的進諫日。在希臘，狂歡節(jié)的最后一天稱為進諫日。百姓可以向政府官員進忠告、獻計謀，或者 訴說自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場上以表演節(jié)目的行式進諫，政府官員們端坐在看臺上或者街道一兩邊，邊看邊記錄。 :r u g。E:Z I9Z9f 二十三、珍愛人才篇 道理論據(jù)： V2e W7P ? `[ 十步之內(nèi)，必有芳草，四海之中，豈無奇秀。 —— 《隋書》 一定要在黨內(nèi)造成一種空氣，尊重知識，尊重人才。 —— 鄧小平 天才免不了有障礙，因為障礙會創(chuàng)造人才。 —— 羅曼 羅蘭 事實論據(jù)： 鄧小平慧眼識人才 —— 王兆國 E3I X2}amp。[A4y 用人杰得天下。劉邦曾對大臣們說：運籌帷幄之中，決勝千里之外，我比不上張良；治理國家，安撫百姓，供給糧餉，保證前方的供應，我比不上蕭何；指揮百萬軍隊，戰(zhàn)無不勝，攻無不克，雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才，這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項羽雖然一個范增，卻不能重用他，因而被打敗。對他的番話，大臣們無不心悅誠服。 美搶購俄科學家。前蘇聯(lián)解體后，美國瘋狂地在俄 羅斯購買廉價的科技人才和成果。美國電話電報公司是第一個收益者。自 1992 年起，該公司已與俄科學家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學院物理研究所達成的，它獲得了對俄羅斯光纖研究成果和 200名俄科學家的使用權。俄科學家每年從該公司領取的報酬只是 720 美元，對飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來說，這錢算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無法與美國科學家?guī)资f甚至上百萬的年薪相比。 H N k/A Z4X 二十四、遵守公德篇 道理論據(jù)： 愛人者，人恒愛 之；敬人者，人恒敬之。 —— 孟子 國尚禮則昌，家尚禮則大，身有禮則修，心有禮則心泰。 —— 顏元 一個人的美德決不能從他特別的努力來測度，而要從他每天的行為來測度的。 — 帕斯卡 事實論據(jù)： 徐虎愛崗敬業(yè)。由于種種原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困擾我國城市居民的一大難題，如果在下班后或是節(jié)假日管道出了毛病，也