道德的發(fā)展歷史(編輯修改稿)
2025-09-01 17:28 本頁面
【文章內容簡介】 了三萬把雨傘，供市民在遭遇大雨時無償使用。條件只有一個，即市民用完之后將雨傘在方便的時候交還給市內的任何一個崗亭。一個月以后，這家公司重新清點雨傘，發(fā)現(xiàn)全市崗亭回收的雨傘僅有六把。1996年，瑞士伯爾尼。市政府為了方便市民，在大街上投放了八百輛自行車。這些自行車沒有上鎖，任何人都可以騎，騎到目的地就地擺放。一年以后，市政府重新清點自行車，發(fā)現(xiàn)八百輛自行車一輛不少，有的還被翻修一新。問題：可否從上面的例子說明伯爾尼市民的道德素質比廣州市民的道德素質要高？伯爾尼市民與廣州市民道德行為差異的根本原因是什么？討論：既然經(jīng)濟決定道德，為什么延安時期經(jīng)濟落后，人們的道德水平反而高；今天經(jīng)濟發(fā)展了，人們的道德水平反而下降了？提示：與延安時代比，今天的道德水平真的降低了嗎？注意道德現(xiàn)象與道德本質的差異；延安時代的道德是戰(zhàn)時狀態(tài)的非常態(tài)表現(xiàn)（人員的絕對純化、經(jīng)濟的赤貧、國難當頭的現(xiàn)實是延安時代的特殊社會背景）結論：經(jīng)濟決定道德是從終極意義而言；經(jīng)濟發(fā)展與道德發(fā)展具有不同步性。二、道德的功能與作用道德的功能與作用道德的主要功能概念：道德的功能——是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。集中表現(xiàn)：↗處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規(guī)范。↘實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。主要功能：認識功能和調節(jié)功能。道德的認識功能概念：道德的認識功能——是指道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關系的功效與能力。借助形式：道德觀念、道德準則、道德理想等認識對象：社會道德生活的規(guī)律和原則；人生的價值和意義；自己對家庭、他人、社會的義務和責任……目標——使人們的道德實踐建立在明辨善惡的認識基礎上，從而正確選擇自己的道德行為，指導自己的道德實踐，積極塑造自身的道德人格。2．道德的調節(jié)功能社會調控：↗“文”—教育、習俗、宗教
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