【文章內(nèi)容簡介】 起居，和處理日常政務的場所。乾清宮，是接見廷臣和使臣，舉辦筵宴的地方。太和殿，是整個紫禁城的核心。太和殿頂棚上的符板，有五座：建筑中心的藻井正上方一座；東、南、西、北四個方位，朝向正中各供奉一座。上面刻的內(nèi)容大致相同，只有守護五個方位的尊神名號不同。靈芝、燭臺、香爐，這些供品既用于佛教，也用于道教。符板的正面，刻著四層內(nèi)容：漢傳佛教的經(jīng)文；佛教與道教融合的，方位神的名號；藏傳佛教的咒語；道教的璇璣八卦。八卦中的北斗星，在道教中時天子的象征，被視作：斗神，主宰生死。雍正八年起，紫禁城多處供奉斗神。這一年，雍正皇帝得了一場大病。第二年，皇宮里安放了這些神秘的符板。雍正皇帝相信，不論修心還是治國，儒釋道都是共通的，只要心誠，愿望就能實現(xiàn)。符板背面，七十二道太上秘法鎮(zhèn)宅靈符，也是七十二個愿望。符，在漢代已經(jīng)出現(xiàn)，許多民居的墻角，或者屋頂都會安放符。鎮(zhèn)宅保平安吉祥，驅(qū)鬼辟邪，厭除疾病，不做噩夢，招財進寶，家畜農(nóng)田豐收。和睦，長壽，孕婦順產(chǎn)，盜賊不侵，萬事如意。雍正皇帝，想借助大千世界，五方諸神，紫微天帝，來庇佑家國天下。19巧奪天工中國木構建筑，好似一棵樹的演化，其中，技術做復雜的就是斗栱；最簡單的組合，也是斗栱。一塊像盛米的斗，一塊像挽起的弓。斗上置栱，栱上置斗，斗上又置栱。結構千篇一律，造型卻又千變?nèi)f化。清代《工程做法則例》列舉的斗栱形式，就有三十多種。斗托著栱，栱又托著斗，由一點綻放開去，使宮殿如同一棵參天大樹，舒展，沉穩(wěn)。中國建筑，如果把所有的墻都拆除，依然會結結實實地站在那里。斗栱，一層一層伸展開，擴大了橫梁的著力面積，將大屋頂?shù)闹亓?，向下傳給立柱，架起一座木建筑。其實，到了清代，建筑結構已經(jīng)變化，梁的承重功能加強，斗栱變得更精巧、更漂亮，成為建筑裝飾的一部分。它自身也被畫上隆重的色彩，承載木建筑輝煌的美。斗栱的數(shù)量，也成為彰顯建筑等級的標志，斗栱層數(shù)越多，建筑等級越高?，F(xiàn)代力學認為，這種頂上不固定，地下不生根的幾何可變體系，是站不住的，但太和殿已經(jīng)站了三百多年。而且，當?shù)卣饋砼R時，它好似彈簧般，在一陣顫抖后又恢復一個整體。這就是榫卯結構的虛位，相互吻合，又相互留下余地。這份余地，在有形的木與木之間，也在無形的心與心之間。斗栱承接的，不僅是椽子梁柱枋，更是中國建筑的物理、心理、哲理。20金光燦爛中國古代的房子，其實，就是在講述木頭與泥土的故事。泥土夯實為地基，托起這根根木構。泥土也可飛升到屋頂，化作這片片琉璃。琉璃瓦，皇家的瓦。琉璃廠古玩街，燒制過元明清三朝的琉璃瓦，乾隆皇帝大概覺得這個地方離皇宮太近，燒制琉璃的濃煙污染了藍天，刺鼻的氣味影響了空氣質(zhì)量，于是，他下令將琉璃燒制基地，遷到了西郊的門頭溝，現(xiàn)在那個地方還叫：琉璃渠，也還在燒制琉璃瓦。給成型的瓦片上釉料，再次入窯，就能燒得色澤光鮮，如同琉璃。不同的顏色，正是因為釉彩中含有不同的金屬氧化物。紅色的氧化鐵釉料，將燒成黃色的琉璃瓦。氧化銅的釉料，燒成翠綠色。氧化鈷燒成藍色。在一切都有規(guī)矩的紫禁城里，這些顏色的使用也是有秩序的。五行中的五種元素，各代表一個方位，一種顏色。黃色屬土，土居中。帝王居天下之中，紫禁城絕大多數(shù)屋頂是黃色的。南三所位東，屬木，主青，主生。年幼的皇子皇孫學習成長的地方，屋頂是綠瓦。北方屬水，主黑。神武門內(nèi)東西大房用黑頂。不同規(guī)格的琉璃瓦，彼此咬合，層層疊疊，一直延伸到屋檐末端的瓦當。它的背上留有一個圓孔，釘入瓦定，防止下滑。整個屋頂?shù)牧鹆撸痛诉B接成密不透風的保護傘，為宮殿擋風遮雨。琉璃瓦本是泥土，生于大地，經(jīng)過活得淬煉，水的洗禮，有了金子般的秉性，高高居于紫禁城的屋頂。這一刻，雨水滑過它們，帶著它們的氣息，滴落庭院，回歸大地。21吉祥瑞獸大家叫它真人，或者仙人，它是齊閔王的化身。作戰(zhàn)失敗，走投無路，被飛來的鳳凰所救。它安坐于屋脊，會帶來絕處逢生的好運。它們從清朝時就站在屋頂上，身上的釉彩已經(jīng)斑駁。龍，是天下動物的領袖，能在水里游，云中飛，陸上走。鳳，是百鳥之王，帶來天下太平。獅子，是萬獸之王，威武的護法神。天馬，日行千里，追風逐日。海馬，忠勇智慧，通天入海。押魚，能祈雨，滅火防災。狻猊，驍勇善戰(zhàn)。獬豸，是忠誠、正義的化身。斗牛，擅長吞云吐霧，能逢兇化吉。它，只在太和殿出現(xiàn)，它是舉世無雙的第十只角獸，大家不知道給它起什么名字，看它排行第十，就叫它：行什。清代人說它是猴子，其實，它有翅膀，手拿金剛寶杵，會降魔。它是傳說中雷震子的化身。中國木構建筑，最怕遭遇雷擊，它是人們防雷的希望。它們也有建筑功能。屋脊的坡度，會使脊瓦下滑，交梁上需要鐵釘固定。為了保護鐵釘免受雨雪侵蝕，角獸就用來當做鐵釘?shù)拿弊?，并起到裝飾作用。垂獸，戧獸，套獸，也都是一樣的作用。（關懷，氣魄，正直，勇猛，吉祥，聰慧，靈敏，威武，高貴，尊貴，堅忍）它們身上寄托著風調(diào)雨順，國泰民安的愿望。角獸最多的太和殿（8條垂脊，8位仙人，80只角獸），除了舉行國家重大典禮，平常的日子空無一人，惟有屋頂上的小獸，默默守望著幾百年的寂寞。22木建筑每個中國人的心底都有一棵樹。在自己田邊種著樹，在樹邊搭建屋，世世代代在木建筑下生活。在夢中，隱約看到祖先如何在廣袤森林外，再造一座森林。紫禁城，世界上面積最大的木建筑群，皇帝重新將一棵棵樹，種出世上最華麗的大森林?？v觀西方著名建筑，埃及的金字塔，古希臘的神廟，古羅馬的斗獸場，中世紀歐洲的大教堂，無一不是磚石結構。而中國的紫禁城，成千上萬的構建，不靠一枚釘就能緊緊扣在一起。木材，是這個龐大建筑群最重要的材料，是這個民族對樹的感情，對木材的了解，和是否缺乏石材無關。與西方磚石的層疊結構相比，中國傳統(tǒng)木建筑所運用的構架，像一座房屋的骨架，其中一個最大的特色：墻倒屋不塌，正是對木構建筑的描述，本質(zhì)上和現(xiàn)代框架樓房并無二致。木作的構件規(guī)格多樣，可以事先預制加工，然后現(xiàn)場組合安裝。在四根立柱的上端，以梁枋縱橫連接成一間。一間一間又一間，從一座小房子，一直搭建出最大的皇宮，堅固亦永恒。石建筑，是西方人在征服世界的旅程中，留下的一塊塊凝固的作品，脆弱，亦輕靈。木建筑，是東方人在順應自然的生活中，為自己的心靈劃定的一片棲息地。在這里，我們冥想，呼吸，生老病死，淡然中成就另一種永恒。23中間意味這間房子，居于三大殿的中心，在壯闊的紫禁城里，顯得低矮，狹小。像旅途中歇腳的涼亭，更像僧侶們冥想的禪房。四角攢尖的屋頂，安裝了圓形寶頂，正方形的房體四面開窗，周圍的風景盡收眼底，它的名字叫：中和殿。中，天地萬物最神秘的那個點，靜與動，愛與恨，進與退，治與亂，大千世界的平衡就決定在某個微小的點上，中和殿的圓形寶頂，回敘就是紫禁城保持平衡的中點；在這尊寶頂下的思考，或許就是天下和諧的關鍵。紫禁城，前朝三大殿，禮儀與盛典，宏大熱鬧中，只有這間房子可供皇帝獨自一人靜靜思索。康熙十八年，京師強烈地震，紫禁城里多處宮殿受損，皇帝不得不住進帳篷，所幸中和殿保存完好。八月十四日早上，康熙皇帝前往中和殿，審閱天壇祭文，為第二天的祭祀做準備。在這間小房子里，康熙陷入了沉思。中和殿里的冥想，是皇帝出席重大活動前的必修課。出宮祭祖，祭祀社稷、太廟，皇帝要在這里審閱祭文。太和殿舉行大典前，皇帝也會先到這里稍事休息。在前朝，惟有這里，皇帝可以躲開隨從靜靜獨處，審視自己的責任與過失。剛剛發(fā)生的大地震，被認為是上天的警示，天子必須做出回應。祭祀后，皇帝的罪己詔出來了，他認為發(fā)生地震，是由于自己對于各地官員管束不當，以致吏治松弛，天怒人怨。在這間房子里的獨處，自省，或許會使皇帝更深刻地體味到中和的意味。中，天下之本； 和，天下之道。24皇家殿試如果你能站在這里，你已經(jīng)是帝國頂尖的知識分子了。你有機會執(zhí)掌帝國重權，你能榮華風光幾世幾代。這里，就是中國讀書人夢想登上的殿堂：保和殿。清帝國三年一次的殿試就在這里舉行。光緒三十年春天的一個清晨，273名書生，就懷著這樣的心情，走進了紫禁城。經(jīng)過層層高墻和眾多宮門，他們來到了見證榮耀的地點：保和殿。如果說，太和殿就像毛筆字的起勢，那么，中和殿就是轉(zhuǎn)筆，而保和殿是一個秀麗的收勢。三大殿層層疊疊的白色丹陛，如同云彩，托起考生心中金碧輝煌的夢幻。來自廣東的書生商衍鎏，也在考生隊伍中，后來，他撰文描述了這次難忘的經(jīng)歷：“我在光緒三十年，參加甲辰科的殿試，進入保和殿坐下來答題的時候，我發(fā)現(xiàn)皇帝并沒有像傳聞中那樣親臨現(xiàn)場。正中龍椅空空的。殿試所用的考試桌，樣子像炕幾一樣，只有一尺多高，盤著腿坐下來寫文章，一般的考生都很不習慣，所以他們自帶考試的桌椅。桌面是薄木板，四條靈活折疊的鐵條扣在背面，就可以隨身攜帶，拉伸開來就可以做桌腿。考生用藤筐裝著布箱，里面放著考試用的物品。這個藤筐剛好可以當椅子用。安坐完畢，將是整整一天的筆答，每個考生要把畢生所學，在這短短的一天時間里，做出完美闡釋，書寫天下。”此次殿試的答卷，商衍鎏并沒有描述。這份清朝乾隆年間的殿試答卷，現(xiàn)存于中國第一歷史檔案館?？忌怨ふ目瑫?，完成皇帝親自擬定的考題，在太陽落山前交卷。卷首寫有考生的年齡，籍貫；本人、父親、祖父的名字，身份；參加科舉考試的經(jīng)歷，之后，嚴密封存。殿試第一名，稱為狀元。第二名榜眼，第三名是探花。明清兩代600多年，累計文狀元不過208名。這一年殿試，商衍鎏高中探花，他有幸享受了皇帝才有的待遇：從正中御道出宮。當時他不知道的是，這種儀式，在他之后，再也沒有人享受過。第二年，清廷就廢止了實行千年的科舉制度。商衍鎏因此成為末代探花，中國也進入了變革的時代。25最大構件明朝永樂年間，冬季的北京城，常?？梢钥吹揭恢嫶蟮年犖榫徛靶校@是向紫禁城工地運送石材的隊伍。肇建紫禁城，需要大量的巨型石材，這些巨石來自于北京西南郊房山的大石窩，距離紫禁城90公里，運送的道路，漫長而艱難。那時，這條道路上出現(xiàn)了很多鑿井的人。井，鑿得很密，一里地，一口井，這讓沿途百姓頗為費解的舉止，其實，正是解決運輸難題的關鍵。待冬天到臨，運送的先頭部隊從井里汲水，潑灑在路上，使路面結冰。于是，工人和騾馬便可以拖拽石頭，在冰面上滑行。其中，最大的一塊，即使用這種方式，仍要動用超過兩萬民工，兩千頭騾馬，每天只能緩慢移動3公里左右。經(jīng)過28天的艱苦旅途才送到工地。它被安放在前朝三大殿的北端，經(jīng)過能工巧匠的精心雕琢，紫禁城里最大的一塊石雕，終于浮出水面。洶涌的波濤，蕩漾著仙草；流動的浮云，九條蟠龍翻騰其間，寓意著皇帝生活在高高的天宮。這塊最大的石雕，重達200噸，被安放在保和殿后面，稱作：云龍階石。當時，其實還有一塊同樣體積的巨石，因為搬運工程實在太艱巨，而只得放棄，那塊石頭，至今還靜靜地躺在石場里。那些同樣費盡心力，運到紫禁城的巨石，大部分都被安放在故宮中軸線上。百年之前，這條路是沒人敢走的，只有皇帝才能通過，它被稱為：御道。御道，不用最好的石材，而是用最大的體量，和最浩繁的人工，顯示這條道路的至尊地位。云龍石雕，就是前朝御道的終結處，呈現(xiàn)給世人的，一個巨大的感嘆號。26王者中軸在紫禁城的中軸線上，這是最小的一扇門。門后，是紫禁城唯一的道教建筑：欽安殿。殿上的金頂里，藏著3000多部藏文經(jīng)卷，鎮(zhèn)守著這條王者的軸線。當晨靄升起，呈現(xiàn)出一派祥和，此時此景，你愿意相信萬物是有神靈庇佑的？中軸線上的空曠之地，有明顯的石道，是由兩萬多塊巨石鋪成的，被稱作：御道。太和門前的御道，又配以五座石橋，以扇形拱衛(wèi)，稱為：金水橋。御道貫穿的，就是那片夢幻之城。往南，順著午門屋頂，無數(shù)個瓦片形成了一種節(jié)奏，一種秩序；形成了無數(shù)伸展的線條，遙指帝國廣袤的疆土。這些線條，和中軸線上雄偉的建筑合作一處，把王者的氣勢，發(fā)散出去。軸線貫穿的，是一個王朝的氣脈，所以，每一個王朝之始，總要確立自己的軸線，以此軸線為中心，為平衡點，從上至下，建立國家的秩序。元大都的中軸線，在今天故宮武英殿東邊的斷虹橋上，和現(xiàn)在的中軸線相距150米，兩條軸線平行延展向北，指向不同的宿命。中軸線筆直、簡潔，卻絕不單調(diào)。高低起伏，錯落有致的宮殿群，令原本僵直的空間，具有了音樂的節(jié)奏。它是北京城的脊梁，是穿行于大地的龍，是將天地融入人心的通道，只有陽光普照之日，它會呈現(xiàn)出更奪人的氣魄。微藍的天空之下，紅色，黃色，更具誘人的迷幻。它是遠古走來的夢幻之都，它是浩如煙海的記憶之城，它是無數(shù)生命疊加的精神之城。這座依據(jù)最隆重，最嚴謹?shù)闹刃?，所筑成的宮殿之城，正是中國古代最后一個王朝，用木石磚瓦，給我們行的最后一個大禮。洋洋723633平方米