多角度評(píng)論荊軻刺秦的意義(編輯修改稿)
2025-09-01 05:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 琦教授的意見是：“荊軻不是殺手，而是一個(gè)俠客?！雹嗲G軻的行為的價(jià)值不在于個(gè)人義氣，而在于他代表了廣大人民的抗暴之心。在面對(duì)強(qiáng)秦入侵時(shí)敢于犧牲生命的殊死一搏，這種無畏精神是值得我們所銘記的。有人說秦國統(tǒng)一六國是大勢所趨，是真正意義上的結(jié)束戰(zhàn)亂，但秦國在統(tǒng)一的過程中對(duì)人民構(gòu)成了傷害，人民贊成統(tǒng)一，但不一定贊成秦國這種殘暴的統(tǒng)一方式，雖然秦不采取武裝暴力的方式也不行，那么荊軻的作為就具有了正義性，我們應(yīng)該把荊軻刺秦和荊軻之死看成統(tǒng)一大業(yè)中人民必然要付出的代價(jià)。我們肯定秦始皇的統(tǒng)一，但同時(shí)也要肯定荊軻的精神，荊軻是個(gè)抗暴的英雄和勇士，他刺秦不為報(bào)私仇，也不為太子丹個(gè)人，而是為了所有深受戰(zhàn)爭災(zāi)難的人民。因?yàn)?，秦國統(tǒng)治者畢竟是封建地主階級(jí)，他們統(tǒng)一天下的主要形式是兼并戰(zhàn)爭，而這種戰(zhàn)爭充滿了掠奪性和破壞性，因而，給被兼并國家的人民造成了深重的災(zāi)難。如著名的秦趙長平之戰(zhàn)中，秦將白起就坑殺趙國降卒四十萬人，而亡者大多是農(nóng)民。在戰(zhàn)爭中，“百姓不聊生，族類離散，流之為臣妾?！保ā稇?zhàn)國策秦策》）戰(zhàn)敗國則對(duì)戰(zhàn)勝國還要徼納貢賦，人民承擔(dān)著更重的負(fù)擔(dān)。因此，對(duì)于秦國的兼并，六國人民往往是涕泣相哀，戮力同憂，進(jìn)行堅(jiān)決的抵制?？傊?，歷史的進(jìn)程是一個(gè)極其復(fù)雜的現(xiàn)象，因而，我們肯定秦統(tǒng)一六國的功績同時(shí)也高度評(píng)價(jià)屈原崇高的愛國主義精神，當(dāng)然也充分肯定荊軻反抗暴秦的正義行動(dòng)，肯定他大義凜然的英武氣魄。南宋鮑彪為《戰(zhàn)國策》作注說：“軻不足道也。”⑨朱熹認(rèn)為“軻匹夫之勇，其事無足言”⑩眾多歷史上的學(xué)術(shù)大家對(duì)荊軻的一腔“匹夫之勇”給予了辛辣的嘲諷，但是否就意味著我們能夠忽視其內(nèi)在的精神蘊(yùn)意呢？而在我個(gè)人觀點(diǎn)看來，我們通過《史記》這一巨著所要了解的并非只是單單的歷史事件，而更多的是要通過歷史事件去體會(huì)歷史人物的思想情感和精神，如果說我們單單因?yàn)榍G軻刺秦的失敗和其本身的無意義性便全盤否定了荊軻的英雄精神，那我們的思想便也有些局限了。 荊軻刺秦失敗的原因”惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有馀情?！?陶淵明對(duì)于荊軻失敗的總結(jié)，他將失敗的緣由歸結(jié)于荊軻劍術(shù)不精之上，這確實(shí)是一方面原因。荊軻的劍術(shù)和武藝實(shí)在太不高明了。在獻(xiàn)圖時(shí)，他和秦王的距離不過咫尺之間，“發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之?！币粋€(gè)處心積慮，圖謀已久；一個(gè)
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1