【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一周后，大胡子少校和耿振華師長(zhǎng)來到陷車的地方，大胡子少校手里提著一小袋饅頭，耿師長(zhǎng)手里也有一個(gè)饅頭，一個(gè)發(fā)黃的有一個(gè)缺口的白饃。他們找一個(gè)叫尤小翠的小女孩。一個(gè)老大娘將他們引到一座新的小墳包面前，老大娘說：“她家7口人，她是最后一個(gè)死去的，她在3天前餓死了!”大胡子少校和耿師長(zhǎng)咚地跪在新墳前。凄厲的槍聲伴著一聲嚎叫：“小翠妹，所有的中國(guó)軍人會(huì)為你報(bào)仇!——小日本，中國(guó)人是不會(huì)死絕的!” 34年后，一位國(guó)軍起義將軍臨終前拿出一個(gè)有缺口且發(fā)黃的饅頭。說：“把這饅頭的故事……講給……小青年們……聽。”（選自《微型小說三百篇》）（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．“田野里聚來不少餓得皮包骨的饑民”，說他們“皮包骨”是為下面他們搶饅頭做鋪墊，因?yàn)轲I所以才搶，這是很正常的。B．大胡子少校見到百姓搶饅頭，“嘴里抽搐著，雙眼滴血，一咬牙將機(jī)關(guān)槍用手端起來對(duì)準(zhǔn)饑民”，這里運(yùn)用了肖像、動(dòng)作、心理描寫。 C．大胡子少校“丟下機(jī)槍，面對(duì)饑民跪了下去，一拳砸在頭上”這些舉動(dòng)表明他認(rèn)為自己無能，讓百姓挨餓，從而深感內(nèi)疚。D．當(dāng)大胡子少校對(duì)小女孩說會(huì)讓她吃飽時(shí),小女孩吃力地點(diǎn)點(diǎn)頭,露出稚氣的笑。說明小女孩還小，并不知道大胡子是在騙她。E．當(dāng)大胡子少校與耿師長(zhǎng)拿著那個(gè)缺口的饅頭來找小翠時(shí)，我們可以推想，大胡子少?？隙ǜ熬€戰(zhàn)士們講過這個(gè)故事。（2）文章前四段的敘述和描寫有什么作用？（6分）（3）文章結(jié)尾：“34年后，一位國(guó)軍起義將軍臨終前拿出一個(gè)有缺口且發(fā)黃的饅頭。說：“把這饅頭的故事……講給……小青年們……聽?！边@個(gè)結(jié)尾有什么深意？（6分）（4）文章標(biāo)題是“生命”，但有人認(rèn)為以“小翠”做文章標(biāo)題更合適。請(qǐng)就此問題進(jìn)行探究。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）唯物論者啟示錄 趙凡 周敏語文試卷 第9頁(共12頁) 語文試卷 第10頁(共12頁)他曾經(jīng)有過華麗的家世，在“傷痕”歲月中度過22年光景；22年前，他氣概沖天，有《大風(fēng)歌》作證；22年后，他將抒情變成了反思，于是，有了我們喜愛的系列讀物——《綠化樹》《男人的一半是女人》《靈與肉》《我的菩提樹》……他后來有一種創(chuàng)想，將這一系列總體命名為《唯物論者的啟示錄》。這位深深迷戀馬克思唯物理論的人物就是我們熟悉的作家張賢亮先生?！　〕嗽谖膶W(xué)上的建樹，張賢亮還有很多文人以外的傳奇活動(dòng)。他號(hào)稱“中國(guó)作家中的首富”；曾經(jīng)是寧夏文聯(lián)主席，如今卻成了“堡主”，潛心經(jīng)營(yíng)自己的“另類作品”?！　堎t亮祖籍江蘇，出生在古城南京的一個(gè)名門望族。祖父是民國(guó)的外交官，父親是熱血青年，早年攻讀于哈佛商學(xué)院，“九一八”事變以后，回國(guó)革命，于張學(xué)良旗下任職。西安事變之后主力經(jīng)商，家財(cái)豐厚。出生于這樣一個(gè)家庭，除了衣食無憂之外，給予張賢亮更多的是良好的教育、深厚的文化根基。童年是短暫的，在張賢亮13歲的時(shí)候，家庭已經(jīng)開始破敗。父親作為舊官僚被關(guān)押。1951年，張賢亮攜母來到北京，在39中讀書，但卻因?yàn)槌錾韱栴}肄業(yè)。15歲的張賢亮就這樣告別了自己的學(xué)生時(shí)代。最苦難的時(shí)候父親在監(jiān)獄中死去，年幼的張賢亮不得不扛起生活的重?fù)?dān)，那一年他18歲。1955年，張賢亮帶著母親和妹妹來到甘肅，準(zhǔn)備在這個(gè)相對(duì)安靜的地方平靜地生活和創(chuàng)業(yè)?！　∧贻p的張賢亮對(duì)未來充滿了希望，他萌發(fā)了抒發(fā)情感的欲望。于是，他開始寫詩，他所抒寫并且期待的新時(shí)代并沒有如愿而至，適得其反，就是這首《大風(fēng)歌》使得張賢亮運(yùn)交華蓋，被定為右派送進(jìn)了離銀川市30里路的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)勞改。　　就這樣，22年的苦難開始上演。于牢房?jī)?nèi)外．張賢亮幾進(jìn)幾出，反反復(fù)復(fù)，最青春有為的年齡在其中虛度。勞改生活畢竟是苦難的，每天勞動(dòng)18個(gè)小時(shí)，只有6個(gè)小時(shí)用來睡覺吃飯，生活苦難，精神也無從找尋歸屬感。張賢亮說：“那個(gè)時(shí)候接觸了馬克思的《資本論》，是這本書讓我活下來?！边@本書張賢亮反復(fù)閱讀了數(shù)遍，也正是這本書讓張賢亮懂得了運(yùn)營(yíng)方略，在新時(shí)代玩轉(zhuǎn)文化產(chǎn)業(yè)。 　重新獲得自由已經(jīng)是文革的末年，張賢亮試圖重新拿起筆桿抒發(fā)詩情，秉持這樣的文學(xué)觀念，張賢亮的小說給我們更多的是對(duì)于這個(gè)社會(huì)深層的反思感，張賢亮頗為自豪和自傲的是自己的文字總是走在文學(xué)先鋒的行列。在小說的創(chuàng)作上，張賢亮如魚得水，上世紀(jì)八十年代是他作品多產(chǎn)的時(shí)期。每一部作品出現(xiàn)都能夠給經(jīng)歷那個(gè)年代的人以心靈的震撼，反思順應(yīng)了新的時(shí)代。在文學(xué)創(chuàng)作如日中天的時(shí)候，張賢亮開始轉(zhuǎn)換角色，有心經(jīng)營(yíng)起了文化事業(yè)。他成了影視城的董事長(zhǎng)，如今城堡在影視圈已經(jīng)頗有影響，吸引了多個(gè)劇組到來，《大話西游》《雙旗鎮(zhèn)刀客》《紅高粱》等都曾在此安營(yíng)扎寨。一席談話，無由地更加生出感嘆來。他不似慣常文人那樣“只表不為”，僅僅只會(huì)憤怒、哀嘆、憂怨，他堅(jiān)持他的“有為哲學(xué)”，試圖于社會(huì)有一些作為來。他會(huì)反思，往往一針見血；他在反思之余還有行為，將文化附著于物品之上生產(chǎn)價(jià)值，滿足自己的物質(zhì)和精神雙重需求，也改變了周圍的生存環(huán)境。這就是他給予我們的唯物主義啟示錄?！　∫蚨?，作為一個(gè)文化人，張賢亮始終走在先鋒的行列，這一點(diǎn)讓人感嘆。 （摘編自2004年06期《人物周刊文摘版》）相關(guān)鏈接張賢亮（1936—2014），男，國(guó)家一級(jí)作家、收藏家、書法家。1936年生于南京，祖籍江蘇盱眙縣。代表作：《靈與肉》《綠化樹》《男人的一半是女人》等，立體文學(xué)作品——鎮(zhèn)北堡西部影城、老銀川一條街。早在50年代初讀中學(xué)時(shí)即開始文學(xué)創(chuàng)作，1955年從北京移居寧夏，先當(dāng)農(nóng)民后任教員。1957年在“反右運(yùn)動(dòng)”中因發(fā)表詩歌《大風(fēng)歌》被劃為“右派分子”，押送農(nóng)場(chǎng)“勞動(dòng)改造”長(zhǎng)達(dá)22年。1979年中共十一屆三中全會(huì)后平反恢復(fù)名譽(yù)，重新執(zhí)筆后創(chuàng)作小說、散文、評(píng)論、電影劇本，成為中國(guó)當(dāng)代重要作家之一。曾任寧夏回族自治區(qū)文聯(lián)副主席、主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)寧夏分會(huì)主席等職，并任六屆政協(xié)全國(guó)委員會(huì)委員，中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員。2014年9月27日，因病醫(yī)治無效在銀川去世，享年78歲。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．歷經(jīng)22年的“傷痕”歲月，張賢亮的文學(xué)活動(dòng)從以抒情為主的詩歌創(chuàng)作轉(zhuǎn)向以反思為主的小說創(chuàng)作和文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)。B. 15歲時(shí)的張賢亮就因家庭出身問題中學(xué)肄業(yè)，告別了自己的學(xué)生時(shí)代后，就帶著母親和妹妹來到甘肅準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)。C. 張賢亮最青春有為的年齡是在勞改農(nóng)場(chǎng)度過的，在苦難的生活中，他反復(fù)閱讀馬克思的《資本論》，這使他尋找到精神的歸屬感。D. “文革”末年，張賢亮重新獲得自由，從此他又重新執(zhí)筆創(chuàng)作了大量詩歌、小說