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正文內(nèi)容

古代文化常識匯編(文言文中可能涉及的)(編輯修改稿)

2024-09-01 04:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 九首》:“玉衡指孟冬,眾星何歷歷?!庇窈馐潜倍沸侵械牡谖逍恰!缎∈队洝分杏谩岸氛凵咝小?,形容像北斗星的曲線一樣彎彎曲曲?!颈睒O星】星座名,是北方天空的標(biāo)志。古代天文學(xué)家對北極星非常尊崇,認(rèn)為它固定不動,眾星都繞著它轉(zhuǎn)。其實,由于歲差的原因,北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星,隋唐宋元明以天樞為北極星,一萬二千年以后,織女星將會成為北極星。   【彗星襲月】彗星俗稱掃帚星,彗星襲月即彗星的光芒掃過月亮,按迷信的說法是重大災(zāi)難的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月?!?  【白虹貫日】“虹”實際上是“暈”,大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),往往是天氣將要變化的預(yù)兆,可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。如《唐雎不辱使命》:“聶政之刺韓傀也,白虹貫日?!睗h代鄒陽《獄中上梁王書》:“昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之?!毖嗵拥ず耩B(yǎng)荊軻,讓其刺秦王,行前已有天象顯現(xiàn),太子丹卻畏其不去。  【運交華蓋】華蓋,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。舊時迷信,以為人的命運中犯了華蓋星,運氣就不好。魯迅《自嘲》詩:“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。”  【月亮的別稱】月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。它的別稱可分為:    (1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤?!   ?2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。    (3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡?!   ?4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。    (5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄?!   ?6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛?!   ?7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒?!   ?8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥?!   ?9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟?!  緰|曦】古代神話說太陽神的名字叫曦和,駕著六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。東曦指初升的太陽?!洞倏棥罚骸皷|曦既駕,僵臥長愁?!薄皷|曦既駕”指東方的太陽已經(jīng)出來了?!  咎炖切恰繛槿炜兆蠲髁恋暮阈?。蘇軾《江城子》詞:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!逼渲杏玫浣猿鲎孕撬?,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“舉長矢兮射天狼”,長矢即弧矢星?!  纠先诵恰繛槿炜盏诙w最明亮的星,也是南極星座最亮的星。民間把它稱作壽星。北方的人若能見到它,便是吉祥太平的事。杜甫詩云:“今宵南極外,甘作老人星。”  【牽??椗俊盃颗!奔礌颗P牵纸信@尚?,是夏秋夜空中最亮的星,在銀河?xùn)|?!翱椗奔纯椗?,在銀河西,與牽牛星相對。《古詩十九首》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”唐代詩人曹唐《織女懷牽?!罚骸氨倍芳讶穗p淚流,眼穿腸斷為牽牛。”【銀河】又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢,是橫跨星空的一條乳白色亮帶,由一千億顆以上的恒星組成。曹操《觀滄海》:“星漢燦爛,若出其里?!标愖影骸洞阂箘e友人》:“明月隱高樹,長河沒曉天?!碧K軾《陽關(guān)曲》:“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤?!鼻赜^《鵲橋仙》詞:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度?!薄  疚那恰啃撬廾?。舊時迷信說法,文曲星是主管文運的星宿,文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。如吳敬梓《范進中舉》:“這些中老爺?shù)亩际翘焐系奈那?。”  【天罡】古星名,指北斗七星的柄。道教認(rèn)為北斗叢星中有三十六個天罡星、七十二個地煞星。小說《水滸》受這種迷信說法的影響,將梁山泊一百零八名大小起義頭領(lǐng)附會成天罡星、地煞星降生?!驹茪狻抗糯孕耪f法,龍起生云,虎嘯生風(fēng),即所謂“云龍風(fēng)虎”。又說真龍?zhí)熳铀a(chǎn)生的地方,天空有異樣云氣,占卜測望的人能夠看出。如《鴻門宴》:“吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也?!薄巨r(nóng)歷】我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法,它以朔望的周期來定月,用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年,因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,故稱農(nóng)歷,又叫中歷、夏歷,俗稱陰歷。古人寫文章,凡用序數(shù)紀(jì)月的,大多以農(nóng)歷為據(jù)。如《游褒禪山記》“至和元年七月某日”,《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”,農(nóng)歷的六月、七月相當(dāng)于公歷的七月、八月?!  径墓?jié)氣】是我國古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序,把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段,分列在十二個月中,以反映四季、氣溫、物候等情況,這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段,月首叫“節(jié)氣”,月中叫“中氣”。二十四節(jié)氣的名稱和順序為:    正月 立春、雨水二月 驚蟄、春分    三月 清明、谷雨四月 立夏、小滿    五月 芒種、夏至六月 小暑、大暑    七月 立秋、處暑八月 白露、秋分    九月 寒露、霜降十月 立冬、小雪    十一月 大雪、冬至十二月 小寒、大寒  為了便于記憶,人們編出了歌謠:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!惫旁娢闹谐S枚墓?jié)氣來紀(jì)日,如《揚州慢》:“淳熙丙申至日,予過維揚?!毕闹涟滋熳铋L,冬至白天最短,因而古人稱夏至、冬至為至日,這里指冬至?!  境蹶枴考s在農(nóng)歷十一月,冬至以后、立春以前的一段時間。此時陽氣初動,故稱“初陽”?!犊兹笘|南飛》:“往昔初陽歲,謝家來貴門?!薄  舅臅r】指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二、三月為春季,分別稱作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月為夏季,分別稱作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類推。歐陽修《醉翁亭記》:“風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也?!薄  旧缛铡抗糯r(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日,在春分前后。《永遇樂》:“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓?!鄙绻模干缛占漓胪恋厣竦墓穆?。  【初七】農(nóng)歷七月初七,民間有七夕乞巧的風(fēng)俗。傳說為牽??椗蹠??!犊兹笘|南飛》:“初七及下九,嬉戲莫相忘?!薄  鞠戮拧哭r(nóng)歷每月十九日,是婦女歡聚的日子?!靖芍А刻旄傻刂У暮戏Q。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,組成六十個基本單位,古人以此作為年、月、日、時的序號,叫“干支紀(jì)法”。如《馮婉貞》:“咸豐庚申,英法聯(lián)軍白海入侵?!毕特S,皇帝年號;庚申,干支紀(jì)年?!傲鬃印币来问牵骸? 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未   甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳   甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯   甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑   甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 【紀(jì)年法】我國古代紀(jì)年法主要有四種:  (1)王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如《左傳。骰之戰(zhàn)》:“三十三年春,秦師過周北門?!敝隔斮夜辍!读H藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將?!薄 ?2)年號紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元,并以年號紀(jì)年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禪山記》“至和元年七月某日”、《石鐘山記》“元豐七年”、《梅花嶺記》“順治二年”、《指南錄后序》“德祐二年”、《雁蕩山》“祥符中” (“祥符”是“大中祥符”的簡稱,宋真宗年號)等?! ?3)干支紀(jì)年法。如《五人墓碑記》:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年;《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》:“死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最?!薄靶梁ァ敝腹?911年;《與妻書》“辛未三月念六夜四鼓”,“辛未”應(yīng)為辛亥。近世還常用干支紀(jì)年來表示重大歷史事件,如“甲午戰(zhàn)爭”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”?! ?4)年號干支兼用法。紀(jì)年時皇帝年號置前,干支列后。如《揚州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shen)年號,“丙申”是干支紀(jì)年;《核舟記》“天啟壬戌秋日”,“天啟”是明熹宗朱由校年號,“壬戌”是干支紀(jì)年;《祭妹文曠乾隆丁亥冬”,“乾隆”是清高宗愛新覺羅弘歷年號,“丁亥” 是干支紀(jì)年;《梅花嶺記》“順治二年乙酉四月”,“順治”是清世祖愛新覺羅福臨年號,“乙酉”是干支紀(jì)年?!  炯o(jì)月法】我國古代紀(jì)月法主要有三種:  (1)序數(shù)紀(jì)月法。如《采草藥》:“如平地三月花者,深山中則四月花?!薄丁粗改箱洝岛笮颉贰暗蚂锒甓隆保笆悄晗奈濉?,“五”就是五月?!蹲T嗣同》今年四月,定國是之詔既下”,“八月初一日,上召見袁世凱”,“以八月十三日斬于市”?! ?2)地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱十二個月,每個地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》詩:“荒村建子月,獨樹老夫家”“建子月”按周朝紀(jì)月法指農(nóng)歷十一月。庾信《哀江南賦》:“以戊辰之年,建亥之月,金陵瓦解?!薄敖êァ奔崔r(nóng)歷十月?! ?3)時節(jié)紀(jì)月法。如《古詩十九首》:“孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗?!薄懊隙贝r(nóng)歷十月;陶淵明《擬古詩九首》“仲春遘時雨”,“仲春”代農(nóng)歷二月?!  炯o(jì)日法】我國古代紀(jì)日法主要有四種:  (1)序數(shù)紀(jì)日法。如《梅花嶺記》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁?!薄俄椉管幹尽罚骸叭逯?,明月半墻?!?9。三五”指農(nóng)歷十五日?!丁袋S花岡七—十二烈士事略〉序》:“死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最?!薄 ?2)干支紀(jì)日法。如《殽之戰(zhàn)》:“夏四月辛巳,敗秦軍于殽?!八脑滦了取敝皋r(nóng)歷四月十三日;《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”,即農(nóng)歷六月九日;《登泰山記》“是月丁未”,指這個月的十八日。古人還單用天干或地支來表示特定的日子。如《禮記檀弓》“子卯不樂”,“子卯”,代指惡日或忌日?! ?3)月相紀(jì)日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后這一天叫既望,每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”;《五人墓碑記》“在丁卯三月之望”;《赤壁賦》“壬戌之秋,七月既望”;《與妻書》“初婚三四個月,適冬之望日前后”。  (4)干支月相兼用法。干支置前,月相列后。如《登泰山記》:“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭?!薄  炯o(jì)時法】我國古代紀(jì)時法主要有兩種:  (1)天色紀(jì)時法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰,它們的名稱是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅(y)中、日中、日昳(di233。)、晡(bū)時、日入、黃昏、人定?! ?2)地支紀(jì)時法。以十二地支來表示一晝夜十二時辰的變化。古天色紀(jì)時、地支紀(jì)時與今序數(shù)紀(jì)時對應(yīng)關(guān)系見附表?! √焐o(jì)時 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時 隅中 日中 日昳 晡時 日入 黃昏 人定  地支紀(jì)時 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥  現(xiàn)代紀(jì)時 231點 13點 35點 57點 79點 911點 1113點 1315點 1517點 1719點 1921點 2123點  天色法與地支法是古代詩文中常見的兩種紀(jì)時方法。如《孔雀東南飛》:“雞鳴入機織,夜夜不得息?!薄把傺冱S昏后,寂寂人定初?!薄独類逖┮谷氩讨荨罚?“夜半雪愈急……,恕至城下……,雞鳴,雪止……,晡時,門壞?!薄盾饺貥撬托翝u》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?!逼矫魇瞧降┑膭e稱。再如《失街亭》:“魏兵自辰時困至戌時?!薄毒瓣枌罚骸翱山掏鶃砜腿擞谒?、午、未三個時辰過岡。”《祭妹文》:“果予以未時還家,而汝以辰時氣絕?!薄度河Y干中計》:“從巳時直殺到未時?!薄  疚甯课覈糯岩雇矸殖晌鍌€時段,用鼓打更報時,所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。如《孔雀東南飛》:“仰頭相向鳴,夜夜達五更?!薄度河Y干中計》:“伏枕聽時,軍中鼓打二更?!薄独類逖┮谷氩讨荨罚骸八墓?,恕至城下,無一人知者?!薄兜翘┥接洝罚骸拔焐昊蓿骞?,與子潁坐日觀亭?!薄杜c妻書》:“辛未三月念六夜四鼓,意洞手書?!薄 ∫归g時辰 五更 吧五鼓 五夜 現(xiàn)代時間  黃昏 一更一鼓 甲夜 1921點  人定 二更二鼓 乙夜 2123點  夜半 三更三鼓 丙夜 231點  雞鳴 四更四鼓 丁夜 13點  平旦 五更五鼓 戊夜 35點四、古代地理   【中國】現(xiàn)為中華人民共和國簡稱。但在古代文獻中它是一個多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國至宋元明清,多用來泛指中原地區(qū)。如孟子《齊桓晉文之事》:“蒞中國而撫四夷也?!彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》:“若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕?!薄膀?qū)中國士眾遠涉江湖之間?!薄局腥A】上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶,故稱“中華”,后常用來泛指中原地區(qū)。如《三國志》:“其地東接中華,西通西域?!苯褚殉蔀橹袊膭e稱。  【九州】傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區(qū)域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。陸游詩云:“死去元知萬事空,但悲不見九州同?!薄哆^秦論》“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州即九州。  【赤縣】古人把中國稱作“赤縣神州”。毛澤東詞《浣溪沙  【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。如《出師表》:“當(dāng)獎率三軍,北定中原?!标懹巍妒緝骸吩姡骸巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o忘告乃翁?!敝刚麄€黃河流域。  【海內(nèi)】古代傳說我國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃《杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“海內(nèi)大亂,將軍起兵江東?!? 【四海】參見“海內(nèi)”條。指天下、全國。如賈誼《過秦論》“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意”?!冻啾谥畱?zhàn)》:“遂破荊州,威震四海?!薄栋⒎繉m賦》:“六王畢,四海—?!薄段迦四贡洝罚骸八暮V?,有幾人歟?”  【六合】上下和四方,泛指天下。如《過秦論曠履至尊而制六合”,“然后以六合為家,骰函為宮”。李白《古風(fēng)》詩:“秦王掃六合,虎視何雄哉!”  【八荒】四面八方遙遠的地方,猶稱“天下”。《過秦論》:“囊括四海之意,并吞八荒之心。
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