人而無(wú)信-不知其可也(編輯修改稿)
2024-09-01 02:18 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ？”最終曾參還是殺了豬，讓孩子吃到了豬肉。更重要的是，他使兒子感到父母言而有信，說(shuō)到做到，言必行，行必果，父母的威信在孩子心中更加穩(wěn)固了。中國(guó)的誠(chéng)信教育極為缺失，80年代后的中國(guó)人們，尤其是學(xué)生們，多在不誠(chéng)信的環(huán)境中徘徊出入。撒謊、抄作業(yè)、考試作弊、聘求“槍手”，盡管有些事情在地下以其特有的方式蔓延，我們還有孩子們卻早已心知肚明。在街道兩旁，甚至在電視滾動(dòng)的屏幕上，經(jīng)?？吹健稗k證，電話13”的牛皮癬廣告。如果沒(méi)有市場(chǎng)，沒(méi)有需求，這種偽造證件的業(yè)務(wù)會(huì)火爆嗎？80年代后處于時(shí)代浪尖上的中國(guó)人以此“行為藝術(shù)”教育著21世紀(jì)中國(guó)的下一代。雖然中國(guó)人信奉了幾千年“人而無(wú)信，不知其可”的信條，但80年代后的中國(guó)社會(huì)還是出現(xiàn)嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)。為什么厚實(shí)文化積淀也沒(méi)能救贖中國(guó)人呢？素質(zhì)教育口號(hào)響徹云霄而應(yīng)試教育仍然大行其道的今天，誠(chéng)信教育象個(gè)病弱奄晟、將進(jìn)墳?zāi)沟睦先?，“大人先生”們說(shuō)一套做一套，板著面孔的說(shuō)教和種種矯偽造作的行為我們這個(gè)社會(huì)扣上了虛偽的面具，使“假、大、空”一度成為中國(guó)社會(huì)最漂亮的名片。人人都說(shuō)誠(chéng)信是一個(gè)人成才立足之本。大學(xué)生是時(shí)代的驕子，是國(guó)家民族未來(lái)的棟梁，這個(gè)群體能否真正培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德操守、將直接影響到國(guó)家民族的未來(lái)發(fā)展。我們不良的教育制度，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，大學(xué)生片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的價(jià)值和知識(shí)的功利價(jià)值，從而導(dǎo)致考試作弊、“槍手”替考、求職簡(jiǎn)歷注水、惡意逃避歸還助學(xué)貸款、拖欠水電費(fèi)等“誠(chéng)信”缺失行為，盡管不能代表整個(gè)大學(xué)生群體，但也嚴(yán)重影響了大學(xué)生的社會(huì)形象，周恩來(lái)曾指出：“世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！奔訌?qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)已是迫在眉睫。否則，我們的教育培養(yǎng)出來(lái)的更多是“小人”而非“君子”、“賢者”。不誠(chéng)信之所以長(zhǎng)盛不衰，是因?yàn)槠渲写笥刑痤^。小而言之可不勞而獲或少勞而獲，以較低成本獲得較高的“收益”，大而言之，為官治學(xué)都是“捷徑”，GDP可以浮夸，論文可以“借鑒”，省時(shí)省力何樂(lè)而不為？這種邏輯普遍支配了整個(gè)中國(guó)社會(huì)，古老誠(chéng)信原則自然成為“傻子”的代名詞。有人曾說(shuō)中國(guó)將呈現(xiàn)“大奸商”時(shí)代。齊齊哈爾的假藥害死多少民眾，煤窯里“出土”了多少僵硬的尸體，上海 “智叟”們把公交卡用微波爐烤焦而指望可以一勞永逸，永不充值的乘坐免費(fèi)公交……誠(chéng)信教育，關(guān)乎個(gè)人，也關(guān)乎國(guó)家民族的操守。構(gòu)建誠(chéng)信的社會(huì)須從我們每個(gè)人做起。從“人而無(wú)信，不知其可”到 “三杯吐然諾，五岳倒為輕”無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信的重要，誠(chéng)信是道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德之一，是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。我們通常一出口，就“君子一言，駟馬難追”，甚至大呼“人無(wú)信不立”。然而，誠(chéng)信就像迷彩服一樣，成為許多人用來(lái)偽裝掩護(hù)的幌子。改革開(kāi)放以來(lái)，我們見(jiàn)過(guò)太多的賊喊捉賊的騙子，口口聲聲誠(chéng)信為本，實(shí)際騙你沒(méi)商量。一個(gè)人的誠(chéng)信，來(lái)自于個(gè)人的價(jià)值觀、所在組織的規(guī)范程度，以及如法律、人文、風(fēng)俗習(xí)慣等的社會(huì)環(huán)境。西方人視信用為自己的第二生命，并非他們的道德觀念使然，也是西方法制國(guó)家的健全法律體系所形成的游戲規(guī)則的要求。在一個(gè)好的社會(huì)制度規(guī)范下，把誠(chéng)信當(dāng)作兒戲的人，最終都將沒(méi)有好的下場(chǎng)。就現(xiàn)實(shí)而論現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的誠(chéng)信建設(shè)，不但需要個(gè)人的修養(yǎng)，更需要制度保障，征信體系的建設(shè)從道德層面的單純倡導(dǎo)進(jìn)入制度保證階段。建立起中國(guó)社會(huì)的征信系統(tǒng)后，誠(chéng)信固為“君子”所樂(lè)，無(wú)信“小人”在征信體系面前無(wú)路可走，甚至四面楚歌。所謂征信體系，就是在一定范圍內(nèi)采集與信用交易有關(guān)的個(gè)人記錄，包括信用咨詢、信用調(diào)查、信用評(píng)價(jià)(信用評(píng)分和信用評(píng)級(jí))等內(nèi)容。征信系統(tǒng)就是信用記錄的查詢系統(tǒng)。希望在不久的將來(lái)，每個(gè)人都將擁有自己的信用報(bào)告。遲繳公用事業(yè)費(fèi)用、逃票、闖紅燈等這些在平時(shí)看來(lái)沒(méi)什么大不了的小事情今后將一筆不落地載入個(gè)人信用報(bào)告，造成的直接后果就是個(gè)人信用分值下降。個(gè)人征信系統(tǒng)開(kāi)通后，一個(gè)人有沒(méi)有信用，信用如何，一查便知。上海在全國(guó)先行個(gè)人征信系統(tǒng)試點(diǎn)，上海人的個(gè)人信用數(shù)據(jù)已成為各家銀行放貸重要的參考指標(biāo)，一個(gè)上海人如果信用報(bào)告有“污點(diǎn)”的話，向銀行申請(qǐng)信用卡、車貸、房貸時(shí)就會(huì)非常不順利。也許有人會(huì)說(shuō)，遲繳公用事業(yè)費(fèi)、逃票、闖紅燈這些只是生活中的小事，有點(diǎn)小題大作的味道。但凡事皆可以小見(jiàn)大，一個(gè)連小事也不講信用的人能期望他在大事上一定講信用嗎？希望在往后的中國(guó)社會(huì)，個(gè)人信用能成為每個(gè)中國(guó)公民的第二張身份證。一個(gè)人可以暫時(shí)沒(méi)有工作，沒(méi)有錢，但是絕對(duì)不能失去信用。因此只有像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)惜自己的信
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