貝奧武夫中的英雄主義精神(編輯修改稿)
2024-08-31 23:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 竊了它所看守的財(cái)寶，十分憤怒，于是噴火燒毀附近的村莊，給老百姓造成極大的災(zāi)難。此時，貝奧武夫已是八旬老人，體力漸衰，但他愛民如子，責(zé)任心極強(qiáng)，決心解救人民的危難。激戰(zhàn)中他的11名武士除威依拉夫(wiglaf)一人留在他身邊外，其余都逃到了樹林。貝奧武夫用利劍刺傷惡龍，惡龍用毒齒咬住貝奧武夫的脖子。威依拉夫用劍猛刺惡龍的肚子，惡龍受了重傷，噴出的火焰愈來愈弱，貝奧武夫才趁機(jī)用另一把劍將之?dāng)貫閮山?，成功地除害。貝奧武夫受了重傷，他將威依拉夫立為他的繼承人，并留下遺囑，讓人們把他的尸體火化后埋在鯨魚岬的土山上，修一個墳冢，像燈塔那樣為航海人指明方向。史詩以貝奧武夫的火葬儀式告終。無名詩人對貝奧武夫做出很高的評價，稱他為“好國王，人民的國王，受人民愛戴的國王，國家的保衛(wèi)者，對伙伴最溫和、最慈祥，對人民最慷慨，對榮譽(yù)最熱愛”。 不同社會、不同歷史時期有不同的評價英雄的標(biāo)準(zhǔn)，這些可以由史詩所塑造的英雄形象體現(xiàn)出來。貝奧武夫給人最深的印象是他超凡的武力和英勇善戰(zhàn)的本色。這種超人的力量，是他戰(zhàn)勝敵人的前提條件。在勞動力低下和科學(xué)技術(shù)尚不發(fā)達(dá)的古代，人們要想戰(zhàn)勝敵人，獲取生活必需品，只有依靠武力。因此，擁有超人的武力作為衡量英雄的首要條件已成了古代的傳統(tǒng)。從《貝奧武夫》對英雄武力的反復(fù)描寫中，我們可以看到中古社會的人們對于這一傳統(tǒng)的繼承。貝奧武夫不僅具有超人的武力，還具有與之相應(yīng)的勇敢精神，這一點(diǎn)相對于那些在強(qiáng)敵面前膽怯而臨陣脫逃的一般英雄，如丹麥辯士翁弗里，顯得尤為突出，也更令人欽佩。妖怪格蘭得爾騷擾鹿廳12年，如此的國
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