memo的寫法(編輯修改稿)
2024-08-31 22:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。有些論文，從頭讀到尾，還是不知道作者要問什麼問題？有的研究問的是根本不存在的「假問題」。有的論文，作者問了一堆問題，彼此之間並沒有邏輯的或階序的關(guān)係，沒有串成一個核心的問題。有的作者野心很大，問了無法在期刊論文的範圍回答的問題。這些都是常見的研究問題的通病。清晰、聚焦、經(jīng)驗上有效且能適當回答，只是好的研究問題的基本門檻。通不過這個門檻，一定是不好的研究問題。通過了，不見得就是好問題。我們還要看，這問題有沒有現(xiàn)實和理論的重要性。（2）現(xiàn)實的重要性：這篇論文所提問的問題，對人類命運，或特定社會/人群的處境，有 什麼重要性？這是超越知識內(nèi)在邏輯，具有整體社會文化意涵的倫理判斷。這判斷反映評論者對社會中具有共鳴性的價值的體察，以及對知識的倫理要務(wù)（ethical imperative）的認知。這種道德性的判斷在學(xué)術(shù)界內(nèi)部會有爭議而構(gòu)成張力。學(xué)術(shù)的框架有時會限制研究者提出的問題，如C. Wright Mills 所批評的「方法論的禁慾主義者」，受限於方法，終其一生，都在研究「瑣碎而不重要」的問題。好的研究，應(yīng)該敢於探問對人類處境有重要意義的問題。但什麼樣的研究問題，才算有現(xiàn)實的重要性，學(xué)界難有共識，但研究者必須說服讀者。想一想，作者有嘗試說服你嗎？用什麼方式來鋪陳？你被作者說服了嗎？（3）學(xué)術(shù)的重要性：怎樣的研究問題才具有社會重要性，這會有所爭議，但對於什麼研究問題具有學(xué)術(shù)重要性，爭議則較少。通常有幾個類型的研究問題，被認為是具有學(xué)術(shù)的重要性的。，是個普遍認為很重要，但還沒人做過系統(tǒng)地研究的問題。比如說，支持國民黨和民進黨的選民，是不是具有族群/省籍的差異？現(xiàn)在你會說，這還要問嗎？這不是各種民調(diào)和選舉研究做到爛的題目嗎？但二十幾年前，這還是個沒還被系統(tǒng)性地研究的問題。有人以選舉資料來回答這個問題，這種搶先研究，就作了學(xué)術(shù)貢獻。，但還沒被適當檢証的假設(shè)。比如說，社會上流行一種看法，外籍配偶的子女學(xué)業(yè)表現(xiàn)較差，你對此感到懷疑。你想要檢證流行的說法，你的研究，可能導(dǎo)致我們對經(jīng)驗世界有新的認識。如果作者的問題意識是起源於文獻中爭議，而能提出更妥切的論點，或更充分的證據(jù)，來反駁、修飾或整合文獻中既有的說法，那就有了貢獻。某些理論吵翻天，背後的假定（postulates）卻完全一致。例如，解釋人類經(jīng)濟行為的理論很多，但都假定經(jīng)濟行為者是自利、理性的。真是如此嗎？有的研究，就是要直搗黃龍，質(zhì)疑理論背後的背後的假定。這類研究問題如果成功反駁了文獻中未受質(zhì)疑的假定，可能導(dǎo)致理論典範的
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