【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 受就是真的不是一個(gè)人，一個(gè)單位的行為，因?yàn)椴皇菑V西師大出版社，甚至所有在座各位的參與，包括我們的支持者，這些人的行為，這是一個(gè)我覺(jué)得有點(diǎn)社會(huì)性的，特別多的人參與。去年兩天，今年是三天，有三場(chǎng)大的論壇，還有十幾場(chǎng)沙龍，包括獨(dú)立的演講，還有小型的演出。這些呢，我覺(jué)得處理你像單純參與演講的嘉賓就有40人，然后呢，這40人來(lái)自港臺(tái)，還有大陸的各個(gè)地方，像上海、南方有深圳等等，涉及的媒體，參與報(bào)道的去年就有100多家，今年會(huì)有更多，加上去各個(gè)場(chǎng)次聽(tīng)和參與討論的去年其實(shí)有5000人次，今年我們預(yù)計(jì)會(huì)有更多。這樣一種情況，實(shí)際上一個(gè)太多的人參與的一項(xiàng)活動(dòng)了，從我們具體工作的感受就覺(jué)得，還是挺復(fù)雜的這個(gè)背后的工作，其實(shí)很多服務(wù)性的工作，具體的安排都會(huì)花去一些時(shí)間，也需要大家的支持。今天我覺(jué)得接下來(lái)大家有什么具體的問(wèn)題，我可以回答。還有呢，就是整個(gè)這個(gè)活動(dòng)剛才也有媒體問(wèn)我，就是你怎么能堅(jiān)持下來(lái)？我覺(jué)得能堅(jiān)持下來(lái)最重要的原因是大家對(duì)這個(gè)活動(dòng)的反應(yīng)。實(shí)際上去年大家對(duì)這個(gè)活動(dòng)的反應(yīng)程度超過(guò)我們的想象，我們沒(méi)有想到很多媒體和很多來(lái)參與的聽(tīng)眾都是從外地來(lái)的。今天我接到電話，比如學(xué)而優(yōu)書(shū)店的老板，他想專(zhuān)程來(lái)。這種情況也特別多。實(shí)際上我們作為組織者、操辦者覺(jué)得很忐忑，能不能達(dá)到大家的預(yù)期，大家不遠(yuǎn)幾千里跑過(guò)來(lái)、飛過(guò)來(lái)，而且要犧牲節(jié)假日。今后還可能需要最好的辦法就是現(xiàn)在有網(wǎng)絡(luò)，然后群策群力，比如今年有了主題，明年的主題是什么，大家希望聽(tīng)到誰(shuí)的沙龍，誰(shuí)的談話，我也希望我們明年充裕的話做到敞開(kāi)，提前征集題目，做到大家參與，自己在其中能夠得到最大收獲的這么一件事情。感謝各位嘉賓，尤其是到場(chǎng)的幾位來(lái)做這個(gè)活動(dòng)，感謝各位媒體。去年我們沒(méi)有太多的經(jīng)驗(yàn)，全程沒(méi)有做視頻，今年我們比較充裕了，活動(dòng)會(huì)做一個(gè)記錄按照，之后會(huì)做成一個(gè)紀(jì)錄片。 主持人：大家?guī)ё永镱^都有一個(gè)新聞稿，有什么問(wèn)題的話可以提問(wèn)。劉瑞琳：我們這個(gè)活動(dòng)也不是要買(mǎi)票，你要跑過(guò)來(lái)聽(tīng)，實(shí)際上，這個(gè)公益一個(gè)就是所有的來(lái)聽(tīng)的人我們沒(méi)有任何要求你只要報(bào)名，索票，到現(xiàn)場(chǎng)去申請(qǐng)這樣的一種方式。還有呢，就是所有來(lái)參與的嘉賓全部都是義務(wù)勞動(dòng)。我相信，如果是用錢(qián)買(mǎi)，我們這些嘉賓都是很重要、很大牌的，他們其實(shí)出場(chǎng)費(fèi)會(huì)很高的，因?yàn)橥耆枪娴?，我們跟每個(gè)人聯(lián)系的時(shí)候可以說(shuō)到現(xiàn)在為止不論是去年還是今年，沒(méi)有一個(gè)人拒絕或者是其他原因，的確有些人來(lái)不了，大家都是非常熱情的支持，大家可以看到這個(gè)活動(dòng)的意義和年輕人的熱忱。提問(wèn)：陳老師說(shuō)現(xiàn)在有很多沙龍，但是沒(méi)有八十年代的氣場(chǎng)，沒(méi)有哪句話是被記住和行動(dòng)的，為什么會(huì)是這樣的情況？陳丹青：我不敢說(shuō)為什么。提問(wèn)：沙龍是十七八世紀(jì)導(dǎo)過(guò)來(lái)的，我們現(xiàn)代的沙龍是電子傳媒時(shí)代的，應(yīng)該有哪些要素？或者一個(gè)好的文化活動(dòng)應(yīng)該具備什么？陳丹青：其實(shí)不要什么要素，竹林七賢都是沙龍，現(xiàn)在傳播太方便了，但是傳播的反作用就是讓所有訊息很快就蒸發(fā)了，被下一個(gè)訊息填滿，這個(gè)時(shí)候要求今天的沙龍，不管你是什么沙龍，飯菜得做得很好才行。你請(qǐng)來(lái)的人，你話題的設(shè)置，主辦方考慮各方面的因素都要考慮到。但是我想，條件其實(shí)非常好，像這樣的沙龍，大家是非?？释模幢馗R(shí)有關(guān)，跟學(xué)問(wèn)有關(guān)。大家今天能夠聽(tīng)到的現(xiàn)實(shí)感，就像剛才許知遠(yuǎn)說(shuō)的，現(xiàn)在精神追求很少，年輕人很苦悶的，我相信一群青年人在一起，如果有一個(gè)好的話題，好的氣氛，這會(huì)非常不一樣。我們今天知道的那些西南聯(lián)大的學(xué)生，老清華、北大的學(xué)生，包括文革前的學(xué)生，包括改革開(kāi)放以前八十年代的學(xué)生，他們?cè)谇嗄陼r(shí)代一定有沙龍或者類(lèi)似沙龍的聚會(huì)，遇到一些精彩的談?wù)?、有意思的人，而且一定是跟他們切身的、?dāng)下的、現(xiàn)實(shí)的、國(guó)家正在發(fā)生的事情能夠談開(kāi)來(lái)，他就會(huì)影響這一代人，其中會(huì)出現(xiàn)特別有意思，有能量的人。所以真的不能小看沙龍。很多沙龍最后變成一個(gè)時(shí)代，其實(shí)就一小群人就可以做成。提問(wèn)：很多人說(shuō)TED是形式比較新的沙龍。陳丹青：什么叫TED？許知遠(yuǎn)：你在十八世紀(jì)可能是哲學(xué)時(shí)代，二十世紀(jì)有人類(lèi)學(xué)的興起，TED是應(yīng)和這個(gè)新的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對(duì)娛樂(lè)的沖擊，對(duì)我們思維方式的沖擊，所有環(huán)境一體，他們對(duì)政治的影響是什么，他們變成新的知識(shí)浪潮，TED是活躍反映這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)感。是由TED聯(lián)線雜志的主編來(lái)提供新的時(shí)代的回應(yīng)方式。提問(wèn)：TED的互動(dòng)感，每個(gè)人想法真正在這里流動(dòng)起來(lái)，我們現(xiàn)在可能很多沙龍每個(gè)人講，去有人聽(tīng)，但是很多是沒(méi)辦法聯(lián)動(dòng)起來(lái)，想法真正的碰撞和流動(dòng)很少。陳丹青：這個(gè)原因，我相信你比我知道。但是我可以告訴你我的一個(gè)經(jīng)歷，就是在一個(gè)相對(duì)正常的文明里頭，今天媒體有多么重要。兩三年前，我怕參加了日本的一個(gè)會(huì)議，但是方式就像沙龍一樣，有法國(guó)人，有南美人，有蘇聯(lián)人，也有日本人，也有中國(guó)有兩個(gè)去的，他在日本一個(gè)叫日法協(xié)會(huì)舉辦，就是非常驚訝，一幫日本人穿得好好的，干嘛開(kāi)口全是法語(yǔ)，日本民間有一幫死心塌地崇拜法國(guó)文化的人，一輩子在那兒研究法國(guó)的一切，包括就開(kāi)這樣的定期的會(huì)議。我去的那一場(chǎng)的話題就是反省二十一世紀(jì)知識(shí)分子跟媒體的關(guān)系應(yīng)該怎么辦。這幫人吐口水，媒體太牛了，知識(shí)分子沒(méi)有了，知識(shí)分子就是媒體。這個(gè)話題在中國(guó)不可能談，也談不開(kāi)來(lái)，因?yàn)槲覀冞@兒學(xué)者和媒體當(dāng)中有一個(gè)叫鴻溝。當(dāng)時(shí)我遇到一個(gè)記者的問(wèn)題，現(xiàn)在放大一些學(xué)者，上電視，這個(gè)現(xiàn)象是不是不好？我說(shuō)這個(gè)現(xiàn)象沒(méi)有什么好不好，西方媒體跟知識(shí)分子的變化是同步的，你像在二戰(zhàn)時(shí)期，二戰(zhàn)前，尤其是二戰(zhàn)后，像很多人他們都在廣播上跟大家做報(bào)告，隨口在那兒講，你說(shuō)他要出風(fēng)頭，你說(shuō)他要賺錢(qián)，不是這樣的，他們永遠(yuǎn)非常清楚你的知識(shí)，你要說(shuō)的話和傳播媒介是什么關(guān)系。我們這兒不是這樣的，學(xué)者應(yīng)該在書(shū)齋里面，畫(huà)家應(yīng)該在畫(huà)室里面，你們?cè)趺瓷想娨暟。恐R(shí)分子從來(lái)沒(méi)明白這是媒體時(shí)代，沒(méi)有知識(shí)分子這回事，沒(méi)有我們傳統(tǒng)意義的知識(shí)分子。許知遠(yuǎn)，你說(shuō)是不是？爭(zhēng)個(gè)《百家講壇》還要爭(zhēng)論半天，其實(shí)不存在這些問(wèn)題，有市場(chǎng)公眾就會(huì)聽(tīng)，沒(méi)市場(chǎng)就換人。這些學(xué)者能夠上電視，仍然充滿問(wèn)題，但問(wèn)題絕對(duì)不是上不上電視，用不用媒體，而是學(xué)者的品質(zhì)、學(xué)者的話題和媒體怎么干這件事情，問(wèn)題出在這些地方。你看像日本，就在討論我們二十一世紀(jì)我們跟媒體的關(guān)系怎么辦？有個(gè)法國(guó)人講，講的我都昏過(guò)去，無(wú)窮無(wú)盡在講，他們一直在糾纏。這個(gè)問(wèn)題，可是這個(gè)問(wèn)題根本沒(méi)有進(jìn)入媒體， 提問(wèn)：不應(yīng)該是