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正文內(nèi)容

理想國年度文化沙龍發(fā)布會(編輯修改稿)

2024-08-31 18:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 受就是真的不是一個(gè)人,一個(gè)單位的行為,因?yàn)椴皇菑V西師大出版社,甚至所有在座各位的參與,包括我們的支持者,這些人的行為,這是一個(gè)我覺得有點(diǎn)社會性的,特別多的人參與。去年兩天,今年是三天,有三場大的論壇,還有十幾場沙龍,包括獨(dú)立的演講,還有小型的演出。這些呢,我覺得處理你像單純參與演講的嘉賓就有40人,然后呢,這40人來自港臺,還有大陸的各個(gè)地方,像上海、南方有深圳等等,涉及的媒體,參與報(bào)道的去年就有100多家,今年會有更多,加上去各個(gè)場次聽和參與討論的去年其實(shí)有5000人次,今年我們預(yù)計(jì)會有更多。這樣一種情況,實(shí)際上一個(gè)太多的人參與的一項(xiàng)活動了,從我們具體工作的感受就覺得,還是挺復(fù)雜的這個(gè)背后的工作,其實(shí)很多服務(wù)性的工作,具體的安排都會花去一些時(shí)間,也需要大家的支持。今天我覺得接下來大家有什么具體的問題,我可以回答。還有呢,就是整個(gè)這個(gè)活動剛才也有媒體問我,就是你怎么能堅(jiān)持下來?我覺得能堅(jiān)持下來最重要的原因是大家對這個(gè)活動的反應(yīng)。實(shí)際上去年大家對這個(gè)活動的反應(yīng)程度超過我們的想象,我們沒有想到很多媒體和很多來參與的聽眾都是從外地來的。今天我接到電話,比如學(xué)而優(yōu)書店的老板,他想專程來。這種情況也特別多。實(shí)際上我們作為組織者、操辦者覺得很忐忑,能不能達(dá)到大家的預(yù)期,大家不遠(yuǎn)幾千里跑過來、飛過來,而且要犧牲節(jié)假日。今后還可能需要最好的辦法就是現(xiàn)在有網(wǎng)絡(luò),然后群策群力,比如今年有了主題,明年的主題是什么,大家希望聽到誰的沙龍,誰的談話,我也希望我們明年充裕的話做到敞開,提前征集題目,做到大家參與,自己在其中能夠得到最大收獲的這么一件事情。感謝各位嘉賓,尤其是到場的幾位來做這個(gè)活動,感謝各位媒體。去年我們沒有太多的經(jīng)驗(yàn),全程沒有做視頻,今年我們比較充裕了,活動會做一個(gè)記錄按照,之后會做成一個(gè)紀(jì)錄片。 主持人:大家?guī)ё永镱^都有一個(gè)新聞稿,有什么問題的話可以提問。劉瑞琳:我們這個(gè)活動也不是要買票,你要跑過來聽,實(shí)際上,這個(gè)公益一個(gè)就是所有的來聽的人我們沒有任何要求你只要報(bào)名,索票,到現(xiàn)場去申請這樣的一種方式。還有呢,就是所有來參與的嘉賓全部都是義務(wù)勞動。我相信,如果是用錢買,我們這些嘉賓都是很重要、很大牌的,他們其實(shí)出場費(fèi)會很高的,因?yàn)橥耆枪娴?,我們跟每個(gè)人聯(lián)系的時(shí)候可以說到現(xiàn)在為止不論是去年還是今年,沒有一個(gè)人拒絕或者是其他原因,的確有些人來不了,大家都是非常熱情的支持,大家可以看到這個(gè)活動的意義和年輕人的熱忱。提問:陳老師說現(xiàn)在有很多沙龍,但是沒有八十年代的氣場,沒有哪句話是被記住和行動的,為什么會是這樣的情況?陳丹青:我不敢說為什么。提問:沙龍是十七八世紀(jì)導(dǎo)過來的,我們現(xiàn)代的沙龍是電子傳媒時(shí)代的,應(yīng)該有哪些要素?或者一個(gè)好的文化活動應(yīng)該具備什么?陳丹青:其實(shí)不要什么要素,竹林七賢都是沙龍,現(xiàn)在傳播太方便了,但是傳播的反作用就是讓所有訊息很快就蒸發(fā)了,被下一個(gè)訊息填滿,這個(gè)時(shí)候要求今天的沙龍,不管你是什么沙龍,飯菜得做得很好才行。你請來的人,你話題的設(shè)置,主辦方考慮各方面的因素都要考慮到。但是我想,條件其實(shí)非常好,像這樣的沙龍,大家是非??释模幢馗R有關(guān),跟學(xué)問有關(guān)。大家今天能夠聽到的現(xiàn)實(shí)感,就像剛才許知遠(yuǎn)說的,現(xiàn)在精神追求很少,年輕人很苦悶的,我相信一群青年人在一起,如果有一個(gè)好的話題,好的氣氛,這會非常不一樣。我們今天知道的那些西南聯(lián)大的學(xué)生,老清華、北大的學(xué)生,包括文革前的學(xué)生,包括改革開放以前八十年代的學(xué)生,他們在青年時(shí)代一定有沙龍或者類似沙龍的聚會,遇到一些精彩的談?wù)?、有意思的人,而且一定是跟他們切身的、?dāng)下的、現(xiàn)實(shí)的、國家正在發(fā)生的事情能夠談開來,他就會影響這一代人,其中會出現(xiàn)特別有意思,有能量的人。所以真的不能小看沙龍。很多沙龍最后變成一個(gè)時(shí)代,其實(shí)就一小群人就可以做成。提問:很多人說TED是形式比較新的沙龍。陳丹青:什么叫TED?許知遠(yuǎn):你在十八世紀(jì)可能是哲學(xué)時(shí)代,二十世紀(jì)有人類學(xué)的興起,TED是應(yīng)和這個(gè)新的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,對娛樂的沖擊,對我們思維方式的沖擊,所有環(huán)境一體,他們對政治的影響是什么,他們變成新的知識浪潮,TED是活躍反映這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)感。是由TED聯(lián)線雜志的主編來提供新的時(shí)代的回應(yīng)方式。提問:TED的互動感,每個(gè)人想法真正在這里流動起來,我們現(xiàn)在可能很多沙龍每個(gè)人講,去有人聽,但是很多是沒辦法聯(lián)動起來,想法真正的碰撞和流動很少。陳丹青:這個(gè)原因,我相信你比我知道。但是我可以告訴你我的一個(gè)經(jīng)歷,就是在一個(gè)相對正常的文明里頭,今天媒體有多么重要。兩三年前,我怕參加了日本的一個(gè)會議,但是方式就像沙龍一樣,有法國人,有南美人,有蘇聯(lián)人,也有日本人,也有中國有兩個(gè)去的,他在日本一個(gè)叫日法協(xié)會舉辦,就是非常驚訝,一幫日本人穿得好好的,干嘛開口全是法語,日本民間有一幫死心塌地崇拜法國文化的人,一輩子在那兒研究法國的一切,包括就開這樣的定期的會議。我去的那一場的話題就是反省二十一世紀(jì)知識分子跟媒體的關(guān)系應(yīng)該怎么辦。這幫人吐口水,媒體太牛了,知識分子沒有了,知識分子就是媒體。這個(gè)話題在中國不可能談,也談不開來,因?yàn)槲覀冞@兒學(xué)者和媒體當(dāng)中有一個(gè)叫鴻溝。當(dāng)時(shí)我遇到一個(gè)記者的問題,現(xiàn)在放大一些學(xué)者,上電視,這個(gè)現(xiàn)象是不是不好?我說這個(gè)現(xiàn)象沒有什么好不好,西方媒體跟知識分子的變化是同步的,你像在二戰(zhàn)時(shí)期,二戰(zhàn)前,尤其是二戰(zhàn)后,像很多人他們都在廣播上跟大家做報(bào)告,隨口在那兒講,你說他要出風(fēng)頭,你說他要賺錢,不是這樣的,他們永遠(yuǎn)非常清楚你的知識,你要說的話和傳播媒介是什么關(guān)系。我們這兒不是這樣的,學(xué)者應(yīng)該在書齋里面,畫家應(yīng)該在畫室里面,你們怎么上電視?。恐R分子從來沒明白這是媒體時(shí)代,沒有知識分子這回事,沒有我們傳統(tǒng)意義的知識分子。許知遠(yuǎn),你說是不是?爭個(gè)《百家講壇》還要爭論半天,其實(shí)不存在這些問題,有市場公眾就會聽,沒市場就換人。這些學(xué)者能夠上電視,仍然充滿問題,但問題絕對不是上不上電視,用不用媒體,而是學(xué)者的品質(zhì)、學(xué)者的話題和媒體怎么干這件事情,問題出在這些地方。你看像日本,就在討論我們二十一世紀(jì)我們跟媒體的關(guān)系怎么辦?有個(gè)法國人講,講的我都昏過去,無窮無盡在講,他們一直在糾纏。這個(gè)問題,可是這個(gè)問題根本沒有進(jìn)入媒體, 提問:不應(yīng)該是
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