夢游天姥吟留別教案及學(xué)案(編輯修改稿)
2024-08-31 17:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，遠(yuǎn)與近，揚(yáng)與抑，抒情方式，色彩變化，各種感官的綜合運(yùn)用，象征、襯托、比興、聯(lián)想與想象，各種表達(dá)方式，修辭手法及典故等。 （二）幻燈八——分組討論設(shè)題： （三）幻燈九——合作探究鑒賞： 十、全文知識點(diǎn)總結(jié)： （一） 第一節(jié)： 詩人“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”? 明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難 求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。 總結(jié)：以虛襯實(shí)，引出寫作重點(diǎn)。 2．除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用? 本段中運(yùn)用了什么修辭手法？表現(xiàn)了作者對天姥山什么樣的感情？ 明確：還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。修辭手法有夸張、襯托、擬人。作者情感是景仰和向往。 （二）第二節(jié)： 重點(diǎn)探究：在這里，各路神仙都到齊了，樂隊(duì)演奏迎賓曲，金臺銀臺與日月交相輝映，相當(dāng)熱鬧輝煌，李白到底有沒有參與這場異彩繽紛的盛會？ 理由？ 怎樣看待這個夢？說一說你的想法。 答：沒參與。 理由：詩中有云：忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。當(dāng)飄飖而下的仙人排列在他面前的時候，李白竟嚇得魂飛魄散，其原因何在？我想就是神仙不想讓李白參加他們的派對，也就是說，你是我們不歡迎的來客。你還是回去吧！所以，李白一下子醒了。 如何看待：俗話說日有所思，夜有所夢。夢境，是一段人生經(jīng)歷和心路歷程的折射，根據(jù)注解，李白當(dāng)時心情不爽，被人趕出朝廷，比較郁悶。這個夢是符合天寶二三年間李白的思想實(shí)際。他想進(jìn)入上流社會，但那個社會不接納他，導(dǎo)致他理想的幻滅。用朱自清的話來說，熱鬧是他們的，我什么也沒有。 總結(jié)：當(dāng)時的李白的生活的確不如意，進(jìn)入長安后，過了段陽光燦爛的日子，很快就招人嫉恨。直到皇帝老兒賜金放還。長安的這段經(jīng)歷，對李白來說，確實(shí)如夢一場。那么，這個夢就有了象征意味，夢游天姥的歷程與作者尋夢長安的經(jīng)歷何其相似，這個夢不正是人生歷程的寫照嗎？滿懷理想，苦苦追尋，始達(dá)目的，但曲終人散，終歸沉寂。李白在許多詩里直言不諱的說過，供奉翰林不過是一場夢。如“一官即夢寐”；“魯客向西笑，君門若夢中”（《魯中送二從第赴舉之西京》）；“長安如夢里”（；“銀臺金闕如夢中，秦皇漢武空相待”（《登高丘而望遠(yuǎn)?！薄返取！短炖岩鳌芳词怯泬糁鳎赡懿谎约捌缴鷳崙恐?？ 李白的這個夢到底是個美夢還是一個惡夢？ 對《夢游天姥吟留別》所寫的“夢”，向來有“美夢”“惡夢”之說。今人流行的看法認(rèn)為夢中仙境是光明的象征，是黑暗現(xiàn)實(shí)的對立物，是詩人理想所系，詩人以仙境的美好反襯現(xiàn)實(shí)世界的丑惡。 而反對“美夢”說的就指出，既然是美夢，何以“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟”？或許是往事不堪回首，或許是不屑于寫那些齷齪者的行徑，也或許他知道海明威的冰山原理：只露出一部分，留下你想象的空間。 意象和重點(diǎn)詞： （1）飛：一入夢，便有不食人間煙火味。夸張，形容心情急切，讓人想象李白在月光下那種飛翔飄逸之態(tài)，表現(xiàn)詩人夢游的急切心情。人在夢中，極容易就飛起來了。 （2）月：李白一生喜月，寫月的詩句數(shù)不勝數(shù)，最有名的當(dāng)屬“花間一壺酒，……，”月亮就是李白的知己。因而，飛往景仰向往之地，有知己陪伴，那心情怎不輕松愉快？ （3）送：主語為“月”，便有了擬人的味道。
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