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正文內(nèi)容

夢游天姥吟留別導(dǎo)學(xué)案定稿(編輯修改稿)

2024-11-09 06:44 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 篇從“瀛洲”談起?②天姥山除帶有神秘色彩外,還有什么特點,文中是怎么體現(xiàn)的?分析第二段,思考:①或以時間為序,或以地點為序,指出本段共描繪了幾幅圖景,并用1—2個詞歸納每一幅圖景的特色。(以句號為一句)②品味重點字詞:飛、送。③詩人為何提到“謝公”?分析第三段,思考:①面對現(xiàn)實,作者禁不住長嗟短嘆?!笆篱g”兩句,作者是在感嘆什么?②“且放”兩句,詩人表明了自己什么志向?③“安能”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精神?④詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用?【反饋練習(xí)】 默寫:①描寫天姥山巍峨、挺拔的四句詩是: ②詩人登山時的見聞(兩句): ③描繪仙人盛會異彩繽紛的場面(四句): ④表現(xiàn)本詩主題的兩句詩是:對一二詩段的詩句與詞語的理解,不確切的一項是()A、標(biāo)題上的“吟”字,表明了古詩中的一種體式。這類詩篇的內(nèi)容,多有悲愁慨嘆之意;其形式則較自由,猶如散文中的隨筆。B、“云霞明滅”4字,詩人運用光線強烈對比,側(cè)面襯托了天姥山的既高且大——有時被云遮掩,足見其碩大無朋。C、“連天向天橫”5字,詩人正面描寫了天姥山的的既高且大——“連天”,極言其高;“向天橫”,則極言其所占空間之大。D、“一夜飛度”之“飛”,實為神來之筆,給人飄逸之感——折射出詩人被譽為“詩仙”的氣質(zhì)。若無此“飛”,則何以“登云梯”,“見海日”,“聞天雞” ??明確:B 提示:本項的表述失實——“云霞明滅”,只顯其高聳入云,時而被云掩沒,時而露將出來。對一二自然段的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢、天寶元年(742年),李白42歲奉詔入京。他本想借此行施展才能,有所作為;然而他只被玄宗視為“詞臣”,并不重用,且又受到權(quán)貴排擠,僅住一年便放放。這首詩便是他的“發(fā)憤”之作,以排遣胸中塊壘。B、第二詩段為全詩核心,體現(xiàn)了“游仙詩”特色,尤其主體部分“云青青??仙之人兮列如麻”,詩人展開想象的翅膀,從各種角度描寫仙境,給人脫俗之感。C、詩人游仙之念,源于對社會的不滿,因而他借助夢境,虛構(gòu)出萬花洞般的迷離幻境,以及自己與仙人們的聚會場面,揭示出與現(xiàn)實世界決不合流的高尚情懷。D、杜甫評價李白:“白也詩無敵,飄然思不群。”上述二詩段,就體現(xiàn)出這種特質(zhì):對天姥山與仙境 的精心刻畫,有正面直接性,有側(cè)面烘托性的;有實寫的,有虛寫的??其構(gòu)思,的確夠“不群”;其描繪,實在夠“飄然”了。明確:C 提示:詩篇雖為對現(xiàn)實不滿的曲折反映,想象力極為豐富,但詩人獨未寫自己與仙人聚會的情節(jié),因而本項末句評價失實。對詩篇末段詩句的理解,不確切的一項是()A、“世間行樂亦如此”——此,指代的是上一詩段描繪的仙人聚會的場境與情景。B、“古來萬事東流水”——可以聯(lián)想到樂府詩“百川東到海,何時復(fù)西歸”的詩句,詩人意在激勵自己“少壯不努力,老大徒傷悲。”C、“別君去兮何時還?且放白鹿青崖間??”——從句式上審視,似乎是一問一答;然而,下句并未正面回答上句所提“何時還”的問題。D、“騎白鹿,訪名山?!薄娙藢懗隽俗约簾o拘無束的瀟灑生活;白鹿,相傳古代神仙或隱士常騎著它漫游,象征自由自在。明確:B 提示:本項的表述犯了拔高詩句意境的毛病——詩中沒有激勵自己“少壯不努力”的意思。對末尾詩段的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢、李白的游仙詩,大多只有記游,而無規(guī)范的故事情節(jié)。本詩的結(jié)尾段,也有這一特色。B、詩篇結(jié)尾回應(yīng)了詩標(biāo)題上的“吟留別”,即留給在東魯?shù)呐笥眩蚨靥岢觥皠e君去兮何時還?”的疑問。C、詩篇卒章顯志。詩人為什么夢游天姥山?為什么描摹仙境?為什么騎白鹿訪親友?——結(jié)尾的兩句詩顯豁地作了回答。D、“安能|摧眉|折腰|事|權(quán)貴,使我|不得|開|心顏。”——前5拍,后4拍。其句式與節(jié)奏參差鏗鏘,且富有變化,正展現(xiàn)出詩人的匠心;若改為“安能折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”句式雖整齊了,卻失去了詩的韻味。明確:C 提示:本項的表述對詩句原意有曲解——詩中只說“須行即騎訪名山”,并未明確說訪親問友。5.選出與其它三個用法不同的一項()A.栗深林兮驚層巔 B.云青青兮欲雨 C.列缺霹靂,丘巒崩摧 D.虎鼓瑟兮鸞回車 明確:C(此項中有通假,其他三項都有詞類活用:A“栗”、“驚”使動 B“雨”名作動 D“鼓”名作動)【課后反思】第四篇:《夢游天姥吟留別》導(dǎo)學(xué)案(教師版)《夢游天姥吟留別》導(dǎo)學(xué)案(教師版)教學(xué)目標(biāo):1. 初步認(rèn)識李白詩歌的藝術(shù)特色; 2. 鑒賞“夢游”的意境; 3. 領(lǐng)悟評價作者的思想感情。學(xué)習(xí)重點:1. 初步體會李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點; 2. 認(rèn)識李白的“游仙”之念表現(xiàn)了他不事權(quán)貴的傲岸性格,體現(xiàn)他道家風(fēng)骨、儒家風(fēng)范。學(xué)習(xí)難點:鑒賞 “夢游”的意境。一、導(dǎo)言:今天我們將借助這篇課文,走進李白的精神世界,他用自己的一生述說著傳奇,在他身上體現(xiàn)了盛唐時期多種文化的碰撞和融合。他是一個具有道家風(fēng)骨的道士,也是一個具有儒家風(fēng)范的儒士,又是一個行俠仗義的俠客,更是一個連喝酒都能喝出氣勢、喝出個性的酒仙,就是這樣一個奇人會給我們帶來怎樣的奇夢呢?讓我們共同品讀這首詩。二、背景介紹:李白早年就有濟世的報復(fù),但是不屑于經(jīng)由科舉登上仕途,而希望由布衣一躍成為卿相。因此他漫游全國各地,結(jié)交名流,以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元年,禮拜的朋友道士吳筠向唐玄宗推薦李白,玄宗于是召他到長安。李白初到長安,也曾有過短暫的得意,但一是他一身傲骨,不肯與權(quán)貴同流合污,二是玄宗僅把他看做詞臣,并不重用他,三是受到權(quán)貴的排擠,他在長安僅住了一年多,就被賜金放還,他那由布衣到卿相的夢幻從此完全破滅。唐玄宗天寶三年,李白離開長安,先到洛陽與杜甫相會,結(jié)下友誼。隨后又同游梁宋故地,這時高適也趕來相會,三人一同往山東游覽。到兗州不久,杜甫西入長安,李白南下吳越故地,第二年,他在東魯將南游吳越,寫下了這首描繪夢中游歷天姥山的詩,留給在東魯?shù)呐笥?,政治上的失意使他胸中的塊壘難消,這首詩便是他的:發(fā)憤之作’.三、完成預(yù)習(xí):.李白詩中的名言名句填空a、君不見黃河之水天上來,_奔流到海不復(fù)回 b、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。c、長風(fēng)破浪會有時,_直掛云帆濟滄海。d、白發(fā)三千丈,緣愁似個長e、我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。f、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。g、棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。h、抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。i、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。j、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。l、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。給下列橫線的字注音:A、淥水蕩漾清猿啼()B、熊咆龍吟殷巖泉()C、水澹澹兮生煙()D、忽魂悸以魄動()E、洞天石扉,訇然中開()F、恍驚起而長嗟()G、天臺一萬八千丈()解釋下列加點詞的含義A、煙濤微茫信難求(確實)B、云霞明滅或可睹(或許)C、天姥連天向天橫(遮斷)D、勢拔五岳掩赤城(超出)E、我欲因之夢吳越(依據(jù))F、淥水蕩漾清猿啼(清澈;)(凄清)G、迷花倚石忽已瞑(天黑)H、栗深林兮驚層巔(使??戰(zhàn)栗)(.使??震驚)I、水澹澹兮生煙(.波浪起伏)J、失向來之煙霞(剛才)K、且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山(暫且)(等待)L、恍驚起而長嗟(恍然,猛然)四、自主互動探究:有感情的誦讀課文三遍,完成下列問題:提問:“一夜飛度”表現(xiàn)了什么? 明確:急切興奮之情。提問:“照”、“送”寫出什么?明確:明月與人如影隨形,人與自然和諧一體,體現(xiàn)了詩人對自然的熱愛和眷戀。提問:“見海日”、“聞天雞”寫出天姥山什么特點? 明確:高峻。提問:“千巖萬轉(zhuǎn)”、“迷花倚石”又表現(xiàn)了什么? 明確:詩人忘情山水之態(tài)可掬。提問:四個短句的形式與內(nèi)容有何聯(lián)系?明確:節(jié)奏鮮明,鏗鏘有力,充分表現(xiàn)了打開天門的雄偉氣勢。提問:天門打開后的景象如何? 明確:光輝燦爛、壯麗非凡。思考討論:詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用?明確:夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡,寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。正當(dāng)夢入高潮時,詩人卻“忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞?!眽艟惩蝗幌Я?。這幾句寫了什么?明確:夢幻破滅后的失意。:洞天之游的神奇對這一部分起什么作用?明確:反襯夢幻破滅后的失望,作者與讀者的情緒隨之沉靜,在全文形成了起伏的波瀾。:面對現(xiàn)實,作者禁不住長嗟短嘆?!笆篱g”兩句,作者是在感嘆什么?明確:世事虛幻無常,流露了人生如夢的感傷情緒。1:“安能”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精神?明確:蔑視權(quán)貴的性格和強烈的反抗精神。12課后小結(jié):李白是浪漫主義風(fēng)格的集大成者。那么,浪漫主義在本詩中是如何體現(xiàn)的?明確:(1)大膽的夸張。(2)奇特的想象。課堂檢測訓(xùn)練:1.下列句中加點字注音有錯誤的一項是(D)(zhuǎn)熊咆龍吟殷巖泉(p225。o)(qīng)送我至剡溪(sh224。n)(l249。)腳著謝公屐(jī)(y237。ng)越人語天姥(lǒo)2.對“夢游天姥吟留別”讀法正確的一項是(D)/天姥/吟/留別 /吟留別 /天姥吟留別 /留別 3.下列詩句中加點詞語解釋錯誤的一項是(A)(倒:倒下)(栗:使??戰(zhàn)栗)(列缺:指閃電。列,同“裂”)(悸:心驚,心跳)4.以下對“之”字解說正確的一項是(B)(結(jié)構(gòu)助詞“的”)(襯音助詞)(主謂之間,取消句子獨立性)(襯音助詞)5.對下列詩句解釋有誤的一項是(A)A.“勢拔五岳掩赤誠”是說天姥山的山勢高過五岳,遮掩了赤誠。赤誠是南方一座山城的名字。B.“一夜飛渡鏡湖月”的意思是一夜之間就飛過了倒映著月影的鏡湖。鏡湖又名鑒湖,“鏡”“鑒”同義。C.“謝公宿處今尚在”句中的“謝公”是指南朝詩人謝靈運,他游天姥山時曾在剡溪住宿。D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯,指山路上的石階。6.下面關(guān)于文學(xué)常識的表述有誤的一項是(D),而李白這首《夢游天姥吟留別》卻給人耳目一新之感。詩人用豐富的想象、大膽的夸張為我們描述了一個無憂無慮溫馨和睦的神仙世界。、七言古體詩,李白的《夢游天姥吟留別》就是一首古體詩。C
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