政治學(xué)原理期末復(fù)習(xí)材料(編輯修改稿)
2024-08-31 16:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 主是廣泛、真實(shí)的民主。社會(huì)主義民主的廣泛性，既在于它是占有人口絕大多數(shù)的人民享有的民主，也在于它具有比資本主義民主更加廣泛的內(nèi)容。4）社會(huì)主義民主通過不同于資本主義民主的一系列制度，規(guī)范民主的運(yùn)行和公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，它以民主集中制的原則組建國(guó)家機(jī)構(gòu)，保證人民的最高權(quán)力地位，實(shí)現(xiàn)對(duì)行政權(quán)和司法權(quán)的控制和監(jiān)督；它以共產(chǎn)黨作為民主的領(lǐng)導(dǎo)力量，保證人民根本利益和要求的實(shí)現(xiàn)；它以人民監(jiān)督的制度體系，保證人民權(quán)利對(duì)公共權(quán)力的控制，使得公共權(quán)力按照人民的意志運(yùn)行；它以社會(huì)主義法治作為民主的法律軌道，從而使得公民的權(quán)利具有了法律保障。7．簡(jiǎn)述聯(lián)邦制和邦聯(lián)制的區(qū)別。邦聯(lián)制：是若干個(gè)各自保留獨(dú)立主權(quán)的國(guó)家建立起來的國(guó)家聯(lián)盟。聯(lián)邦制：是當(dāng)代比較常見的一種國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，即由若干具有相對(duì)獨(dú)立性的地區(qū)作為成員單位聯(lián)盟組成的國(guó)家。8．簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度的特點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度有如下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作制的基本前提。第二，協(xié)商和監(jiān)督是多黨合作制的主要內(nèi)容。第三，憲法和法律是各黨活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。9. 簡(jiǎn)述資產(chǎn)階級(jí)政黨的基本特征。在資本主義國(guó)家里，代表資產(chǎn)階級(jí)利益的政黨居于統(tǒng)治地位，其基本特征是：第一，標(biāo)榜“超階級(jí)性”。資產(chǎn)階級(jí)政黨以“全民黨”自稱，它有意模糊自己的階級(jí)性質(zhì)以獲取盡可能多的選民的支持。第二，圍繞議會(huì)和選舉開展活動(dòng)。第三，組織特征上的兩極分化。資產(chǎn)階級(jí)政黨的組織結(jié)構(gòu)存在著核心領(lǐng)導(dǎo)圈的集權(quán)和普通黨員紀(jì)律松散并存的特點(diǎn)。第四，黨內(nèi)派系斗爭(zhēng)合法化。資產(chǎn)階級(jí)政黨大都允許“黨內(nèi)思想自由”，使政黨的生活表現(xiàn)為黨外有黨，黨內(nèi)有派。第五，資產(chǎn)階級(jí)政黨奉行“合法反對(duì)”、“公平競(jìng)爭(zhēng)”原則。資本主義的政黨政治是多黨競(jìng)爭(zhēng)的政黨政治，競(jìng)爭(zhēng)中的各政黨都奉行著“合法反對(duì)”和“公平競(jìng)爭(zhēng)”的原則。10. 簡(jiǎn)述社會(huì)主義國(guó)家的特征。1）社會(huì)主義國(guó)家以生產(chǎn)資料公有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行以生產(chǎn)資料公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度。2）社會(huì)主義國(guó)家以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，以工農(nóng)聯(lián)盟作為國(guó)家的階級(jí)基礎(chǔ)。3）社會(huì)主義國(guó)家的基本職能在于大力發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，以滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求。4）社會(huì)主義國(guó)家是無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家，無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)成了社會(huì)主義國(guó)家的政治特征。革命與改良的區(qū)別主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，革命表示國(guó)家政權(quán)從一個(gè)階級(jí)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)階級(jí)手中，并摧毀舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，建立和發(fā)展新的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，使社會(huì)得到根本的改造。而改良是在不改變現(xiàn)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的情況下，通過局部的、個(gè)別的某些現(xiàn)狀的改善來緩和社會(huì)矛盾。第二，革命的發(fā)生不是偶然的，而是歷史的必然現(xiàn)象，革命的最深刻的根源在于生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì)，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。而改良則是在被統(tǒng)治階級(jí)的壓力下，迫使統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行某些讓步的政策。第三，革命不是一種和平的進(jìn)化過程，而必須用暴力手段打碎舊的國(guó)家機(jī)器，它是一種激烈的社會(huì)變動(dòng)。而改良則是漸進(jìn)的，是一種和平的、局部的改造過程。民族的一般特征可以從相互關(guān)聯(lián)的四個(gè)方面來考察：第一，共同的語言。這是民族形成的必要條件，也是民族統(tǒng)一性和繼承性的重要表現(xiàn)之一。第二，共同的地域。這是民族生存的自然環(huán)境，也是民族形成的外部條件。第三，共同的經(jīng)濟(jì)生活。這是民族形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。第四，共同的心理素質(zhì)。這是民族存在的不可缺少的條件和特征。在共同的經(jīng)濟(jì)生活、緊密的社會(huì)交往和統(tǒng)一的語言文字的基礎(chǔ)上，各民族逐步形成其獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。政治文化的類型可分為：1．參與型政治文化與服從型政治文化。2．沖突型政治文化、協(xié)調(diào)型政治文化和混合型政治文化。3．理想型政治文化和現(xiàn)實(shí)型政治文化。4．傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化。論述部分1. 論述恩格斯關(guān)于國(guó)家起源的論斷。恩格斯在詳細(xì)分析了氏族制度解
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