小談地方神信仰與封建迷信(編輯修改稿)
2025-08-31 15:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 于金龍魚的管轄區(qū)域。所以當(dāng)?shù)氐拇笮∈聞?wù)都或多或少跟這位金龍爺有所關(guān)聯(lián)。每年的正月，當(dāng)?shù)囟紩?huì)舉辦盛大的社火表演。秧歌隊(duì)正月初八起，而這社火表演的第一站便是金龍爺?shù)膹R宇。在領(lǐng)頭人的帶領(lǐng)下，秧歌隊(duì)浩浩蕩蕩的去往廟上。然后才是到鄰村，在出發(fā)之前，他們還要受到金龍爺?shù)闹敢?。正月十五秧歌落，同樣也需要先到金龍爺?shù)膹R上，而后才去一個(gè)廢棄的廟址上去燒秧歌（當(dāng)?shù)卦鵀榻瘕垹斶w過(guò)廟址，以前的廟已經(jīng)被拆，只剩下一個(gè)土框，但村民們?nèi)匀粚?duì)其敬畏有加，認(rèn)為那里受到金龍爺?shù)谋幼o(hù)。傳說(shuō)它能夠鎮(zhèn)壓后面的孤魂野鬼，使其不能到村里禍害村名）。每年除夕夜，各家的家主或者輩分較大的人都會(huì)到廟里給金龍爺上香，也算是表達(dá)敬意和祈求金龍爺能夠保佑這家人在新的一年里平平安安。村中誰(shuí)家要是遇到不順或困惑的事，可以到廟里求問(wèn)金龍爺。當(dāng)然神是肯定不會(huì)說(shuō)話的。求問(wèn)的形式是這樣的：求問(wèn)者向金龍爺提出自己的問(wèn)題，然后金龍爺通過(guò)一種叫背簍子（形似一張小的桌子）的器具通過(guò)壓不同的地方做出選擇。通過(guò)這種形式，金龍爺同村民完成交流，傳達(dá)著自己的旨意。還有若是村民誰(shuí)家覺(jué)得自己家里出現(xiàn)問(wèn)題，可以請(qǐng)金龍爺?shù)郊依镞M(jìn)行整治。這家人會(huì)請(qǐng)村里德高望重的四個(gè)人去廟里將神“請(qǐng)”回來(lái)，不過(guò)神的真身肯定是不會(huì)來(lái)的，請(qǐng)來(lái)的是一個(gè)叫將桌子的器具，有四個(gè)人扶著在這個(gè)人的家里“視察”一圈，然后神會(huì)受益是什么地方出了問(wèn)題，該怎么做。于此，金龍爺為自己的百姓決絕遇到的難題。圣母爺?shù)膹R宇建在另一座山的山腳下，但不屬于小銅錢社的地界。廟建的頗為威嚴(yán)，很有中國(guó)古代建筑的風(fēng)格。圣母爺?shù)膫髡f(shuō)是這樣的：據(jù)傳，上千年前，在一個(gè)叫石徑峽（斜）的地方，有一位女子經(jīng)過(guò)五千年的苦修，終于修成正果，化身為神，便是圣母爺。很遺憾在我搜集到的資料中
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