小談地方神信仰與封建迷信-預(yù)覽頁
【正文】 統(tǒng)完善后，宗教的信仰有了極大地影響，在人們心中占有了及其重要的位置。中華有五千年的文明，也有著深遠(yuǎn)的神文化。這里是典型的黃土高原地貌。生活的窘迫使得很多祖祖輩輩居住在這里的村民不得不搬遷至外地以尋求出路。當(dāng)然除此之外，還有各式各樣的神，如灶爺，財神爺，龍王爺?shù)?。不過就連各位女性神都被冠以爺?shù)姆Q謂，倒是能看出來一點一直延續(xù)到現(xiàn)在的男尊女卑的思想了。后來便漸漸演變成金龍爺，成神了。令有亦稱為馬銜山，在甘肅當(dāng)?shù)氐姆窖岳?，銜的音即為han(寒)。后文中提到的圣母爺便屬于后者。秧歌隊正月初八起，而這社火表演的第一站便是金龍爺?shù)膹R宇。傳說它能夠鎮(zhèn)壓后面的孤魂野鬼，使其不能到村里禍害村名）。求問的形式是這樣的：求問者向金龍爺提出自己的問題，然后金龍爺通過一種叫背簍子（形似一張小的桌子）的器具通過壓不同的地方做出選擇。于此，金龍爺為自己的百姓決絕遇到的難題。很遺憾在我搜集到的資料中沒有找到有關(guān)圣母爺?shù)挠蓙淼膬?nèi)容，但這個石徑峽確實存在，它位于甘肅省臨洮縣。至今一直香火不斷。當(dāng)工人們安裝好炸藥并點燃時，本來足夠長的導(dǎo)火線卻很快燃完，將沒來得及躲避的兩名工人炸成重傷，修路的事也因此擱置。圣母爺所轄的地區(qū)為銅錢村，從這個意義上來說，圣母爺比金龍爺?shù)牡匚皇且叩?。村中有指定的靈童，每當(dāng)圣母爺顯靈時，她將附身于靈童，借以回答村民的困惑和傳達(dá)自己的旨意。這種看似合理的神與人的關(guān)系就這樣存在了很多年。要是除了什么不順的事，隔三差五地還要請陰陽做法事，祭土。我們的科技已經(jīng)很發(fā)達(dá)，絕大部分人們也都能夠保障基本的生活。可是如果將神的信仰與封建迷信關(guān)聯(lián)起來，刻意的夸大一些巧合，搞神秘主義，招搖撞騙，牟取非法利益，這是絕對不能容忍的?！墩f“爺” 》1
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