古典詩詞鑒賞教學中秋意象文化的多維解讀(編輯修改稿)
2024-08-31 15:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。 由于我國古代文人視達政濟世為正途 , 以實現(xiàn) “濟蒼 生” 安社稷” 安黎元 ” “ 、 “ 、 為自己的a name=baidusnap0/aB style=39。color:black。backgroundcolor:ffff6639。人生/B理想 。但事實上 , 古 代宦游者大多數(shù) “負志而往 , 受阻而悲” 命運多舛 , 壯志難 , 酬 。這一B style=39。color:black。backgroundcolor:ffff6639。人生/B選擇的單一性 ,決定了古代多 數(shù)文人的悲劇命 運 ,因此 , 懷才不遇的怨憤 、 壯志難酬的失落 , 詩詞又一常見的悲秋主題 。王績面對 “樹樹秋色 , 山山唯落 暉 。牧童驅(qū)犢返 ,獵馬帶禽歸” 的田園牧歌式的晚秋之景 ,卻 無法像陶淵明那樣在歸隱后從田園 生活中找到慰藉 ,所以最 后說 “相顧無相識 , 長歌懷采薇” 表明自己身處亂世 、 : , 前途 黯淡的孤獨抑郁之情 《野望》。孟浩然面對 “木落雁南度 , 北風 江上寒” 的深秋景色 “悲落日于勁秋” 陸機 , 《文賦》 ,思 在中國古典詩詞中 “悲” , 與秋結(jié)下了不解之緣 。自宋玉 在 《九辯》中 慨嘆 “悲哉秋之為氣也 ! 蕭瑟兮草木搖落而變 : 衰”將悲涼凄愴的內(nèi)心感情熔鑄 于瑟索荒涼的自然秋景之 , 中 ,就開鑿了 “悲秋” 之先河 。此后 , 悲秋 “原 型” 被歷代文人 廣泛接受和普遍傳唱 , 成為一個 “類” 概念的話語符號 , 凝 聚 著豐厚的民族文化內(nèi)涵 ?，F(xiàn)行人教版初中語文教材含秋意 體現(xiàn)了這一原型意象所積淀的文化內(nèi) 涵 ,具體表現(xiàn)為以下幾點 : 1. 秋意象中的悲秋意識是離別懷人 、 羈旅思鄉(xiāng)的悲苦 古代文人對生命的感悟 ,習慣從自然時節(jié)的更替中去解 讀 , 中去體味 。秋屬于時序中萬物蕭索冷 落的季節(jié) ,最能引發(fā)古人對時間的驚覺 , 起 “逝者如斯” 的 B style=39。color:b
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