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正文內(nèi)容

古典詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中秋意象文化的多維解讀(編輯修改稿)

2024-08-31 15:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。 由于我國(guó)古代文人視達(dá)政濟(jì)世為正途 , 以實(shí)現(xiàn) “濟(jì)蒼 生” 安社稷” 安黎元 ” “ 、 “ 、 為自己的a name=baidusnap0/aB style=39。color:black。backgroundcolor:ffff6639。人生/B理想 。但事實(shí)上 , 古 代宦游者大多數(shù) “負(fù)志而往 , 受阻而悲” 命運(yùn)多舛 , 壯志難 , 酬 。這一B style=39。color:black。backgroundcolor:ffff6639。人生/B選擇的單一性 ,決定了古代多 數(shù)文人的悲劇命 運(yùn) ,因此 , 懷才不遇的怨憤 、 壯志難酬的失落 , 詩(shī)詞又一常見的悲秋主題 。王績(jī)面對(duì) “樹樹秋色 , 山山唯落 暉 。牧童驅(qū)犢返 ,獵馬帶禽歸” 的田園牧歌式的晚秋之景 ,卻 無(wú)法像陶淵明那樣在歸隱后從田園 生活中找到慰藉 ,所以最 后說(shuō) “相顧無(wú)相識(shí) , 長(zhǎng)歌懷采薇” 表明自己身處亂世 、 : , 前途 黯淡的孤獨(dú)抑郁之情 《野望》。孟浩然面對(duì) “木落雁南度 , 北風(fēng) 江上寒” 的深秋景色 “悲落日于勁秋” 陸機(jī) , 《文賦》 ,思 在中國(guó)古典詩(shī)詞中 “悲” , 與秋結(jié)下了不解之緣 。自宋玉 在 《九辯》中 慨嘆 “悲哉秋之為氣也 ! 蕭瑟兮草木搖落而變 : 衰”將悲涼凄愴的內(nèi)心感情熔鑄 于瑟索荒涼的自然秋景之 , 中 ,就開鑿了 “悲秋” 之先河 。此后 , 悲秋 “原 型” 被歷代文人 廣泛接受和普遍傳唱 , 成為一個(gè) “類” 概念的話語(yǔ)符號(hào) , 凝 聚 著豐厚的民族文化內(nèi)涵 。現(xiàn)行人教版初中語(yǔ)文教材含秋意 體現(xiàn)了這一原型意象所積淀的文化內(nèi) 涵 ,具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn) : 1. 秋意象中的悲秋意識(shí)是離別懷人 、 羈旅思鄉(xiāng)的悲苦 古代文人對(duì)生命的感悟 ,習(xí)慣從自然時(shí)節(jié)的更替中去解 讀 , 中去體味 。秋屬于時(shí)序中萬(wàn)物蕭索冷 落的季節(jié) ,最能引發(fā)古人對(duì)時(shí)間的驚覺(jué) , 起 “逝者如斯” 的 B style=39。color:b
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