二模文言文匯總(編輯修改稿)
2025-08-31 13:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。姊子徐履忱少吳生九歲。五人各能飲三四斗。五月之朔，四人者持觥至余舍為母壽。退而飲，至夜半，抵掌而談，樂甚，旦日別去。余遂出赴楊公之辟，未旬日而北兵③渡江，余從軍于蘇，歸而昆山起義兵，歸生與焉。尋亦竟得脫，而吳生死矣。其九月，余始過吳生之居而問焉，則其母方煢煢獨(dú)坐，告余曰：“吳氏五世單傳，未亡人惟一子一女。女被俘，子死矣！有孫，二歲，亦死矣！”余既痛吳生之交，又念四人者持觥以壽吾母，于是不知涕淚之橫集也！生名其沆，字同初。世本儒家，下筆數(shù)千言，試輒第一。每言及君父之際及交友然諾，則斷然不渝。北京之變，作大行皇帝、大行皇后二誄④，見稱于時(shí)。北兵至后，遺余書及記事一篇，又從余叔處得詩二首，皆激烈悲切，有古人之遺風(fēng)。然后知閨情諸作，其寄興之文，而生之可重者不在此也。生居昆山，當(dāng)抗敵時(shí)，守城不出以死，死者四萬人，莫知尸處。以生平日愛國不忘君，義形于文若此，其死豈顧問哉？生事母孝，每夜歸，必為母言所與往來者為誰，某某最厚。死后，炎武嘗三過其居，無已，則遣仆夫視焉。母見之，未嘗不涕泣，又幾其子之不死而復(fù)還也。然生實(shí)死矣！ （取材于《亭林詩文集》，有刪改）注：①行狀：文體名，是記述死者生平行事的文章。 ②顧炎武：明清之際著名學(xué)者、詩人。曾參加明末抗清斗爭。 ③北兵：清兵。 ④誄：lěi，祭文。6．下列語句中，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是A．砥行立節(jié) 砥：磨練B．五月之朔 朔：農(nóng)歷每月十五C．余遂出赴楊公之辟 辟：征召D．又幾其子之不死而復(fù)還也 幾：通“冀”，希望 7．下列各組語句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是A． 而余與同邑歸生獨(dú)喜為古文辭 歸生與焉B． 四人者持觥至余舍為母壽必為母言所與往來者為誰 C． 退而飲 歸而昆山起義兵D． 則其母方煢煢獨(dú)坐則斷然不渝8．下列語句的括號(hào)中是補(bǔ)出的詞語，補(bǔ)出后不符合文意的一項(xiàng)是A．落落不茍于世，人以（之）為狂B．下筆數(shù)千言，（故）試輒第一C．北京之變，（吳生）作大行皇帝、大行皇后二誄D．炎武嘗三過其居，（若）無已，則遣仆夫視焉9．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是A．開篇一句，把吳生與“浮名茍得”的一般文人區(qū)別開，說他好古文、砥行立節(jié)，是作者志同道合的朋友。B．文章結(jié)尾寫吳生事母至孝的天倫之情，寫作者對亡友的誠篤情誼，對吳母的關(guān)心，彼情彼景躍然筆端。C．文章介紹了吳生的家世、才學(xué)和忠孝思想，既全面地刻畫了吳生的形象，又探尋了他忠義行為的原因。D．這篇文章，作者時(shí)而放筆直抒，時(shí)而又點(diǎn)到為止，不論繁簡，都具有傳神達(dá)意、情深意濃的表達(dá)效果。朝陽 二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面的文言文，完成6—9題。王適，好讀者，懷奇負(fù)氣，不肯隨人后選舉。見功業(yè)有道路可指取，困于無資地，不能自出，乃以干諸公貴人，借助聲勢。諸公貴人既得志，皆樂熟軟媚耳目者，不喜聞生語。一見，輒誡門以絕。上初即位，以四科募天下士。君笑曰：“此非吾時(shí)邪？”即提所作書，緣道歌吟，趨直言試。既至，對語驚人，不中第，益困。 久之，聞金吾李將軍年少喜士可撼。乃踏門告曰：“天下奇男子王適愿見將軍白事。”一見語合意，往來門下。盧從史既節(jié)度昭義軍，張甚，奴視法度士，欲聞無顧忌大語。有以君平生告者，即遣使鉤致。君曰：“狂予不足以共事?！傲⒅x客。李將軍由是待益厚，奏為其衛(wèi)胄曹參軍，充引駕仗判官，盡用其言。將軍遷帥鳳翔，君隨往。改試大理評事，攝監(jiān)察御史觀察判官。 居歲余，如有所不樂。一旦載妻子入閿
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