京劇觀眾拓展與培養(yǎng)研究(編輯修改稿)
2025-08-31 13:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 劇外在形式結(jié)構(gòu)的某些探索上坡有可以商榷、推敲之處，但它所呈現(xiàn)的觀賞性效果，幽默詼諧的風(fēng)格，通俗易懂的特點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在地吸引了千萬青少年觀眾。筆者認(rèn)為：正是這種審美傾向在一定的范圍內(nèi)與青少年的審美需要和審美心理產(chǎn)生了契合，才輕輕叩開了他們對(duì)京劇緊緊閉鎖的心理大門?！侗P絲洞》至少在以下幾個(gè)方面縮短了青少年對(duì)京劇的距離感。第一，由聽不懂達(dá)到能聽懂。通過調(diào)查：觀看過《盤絲洞》%表示完全可以聽懂臺(tái)詞，%表示基本可以聽懂，%表示唱腔不僅好聽又易聽懂，%表示好聽但聽不清唱詞，%表示不喜歡聽。第二，使其初步領(lǐng)略了京劇藝術(shù)的神采。一位高中的學(xué)生在一次觀眾座談會(huì)上感慨地說：“原以為京劇沒啥看頭，我們幾個(gè)同學(xué)約好開場后溜出去兜馬路，沒想到大幕拉開后畫面那么美，非常有意思，就不知不覺看到了結(jié)束，大家居然忘掉了事先的約定?！钡谌T發(fā)了相當(dāng)部分青少年對(duì)京劇的興趣。調(diào)查顯示：有65%的青少年看了《盤絲洞》后表示以后還要到劇場去看京劇，有35%表示可看可不看，無所謂。有的學(xué)生看完演出后，干脆宣布自己從今以后就是京劇愛好者了。這樣的效果，不禁讓人想起今天的許多京劇老觀眾、戲迷們，往往也是在涉世未深的童年、少年時(shí)代就接觸了《封神演義》、《水泊梁山》、《西游記》、《七俠五義》等以通俗淺近、易于接受見長的京劇演出樣式后，才逐步掌握了一些京劇語匯、開始迷醉上京劇的心理歷程。3．《盤絲洞》給我們的啟示分析《盤絲洞》之所以吸引青少年觀眾的審美原因，絕非企圖為京劇尋找一種足以吸引當(dāng)代青少年的演劇模式，而是要從中得到些啟迪。《盤絲洞》的實(shí)踐，印證了這樣一個(gè)為人熟知卻又易于淡忘的命題，即戲劇首先必須去適應(yīng)觀眾，才能征服觀眾。如果我們無視當(dāng)代青少年在審美要求、審美心理上與京劇審美特征的距離和隔閡，依然固持“好戲不愁沒人看”的心態(tài)，即便將最精粹、最典范的傳統(tǒng)京劇奉獻(xiàn)給他們，也不會(huì)真正引起其審美興趣。殊不知所謂戲之好與否，是在不同的審美價(jià)值觀念下產(chǎn)生的一種判斷，具有很大的相對(duì)性。唯有適應(yīng)觀眾，才能為觀眾接受，反之則使人感到索然無味。京劇要在重重困境中走出一條吸引征服青少年觀眾的路，必須在保持自己審美品格的前提下，取最大可能地適應(yīng)青少年，才能進(jìn)而提高他們的審美趣味，贏得更多重視的觀眾。三、從《盤絲洞》現(xiàn)象看青少年進(jìn)一步接受京劇的可能性《盤絲洞》為眾多青少年欣然接受，僅僅是在“點(diǎn)”的范圍內(nèi)說明京劇是可以被青少年接受的。那末，青少年是否能在更廣泛的“面”與“塊”上進(jìn)一步接受京劇藝術(shù)呢？回答應(yīng)該是肯定的，其主要理由是：1． 一定的社會(huì)文化氛圍和文化潮流的倡導(dǎo)對(duì)青少年審美心理的形成有著重要作用觀眾的審美心理是一定的社會(huì)文化心態(tài)、時(shí)尚、習(xí)俗等在審美活動(dòng)中的折射與反映。特定的社會(huì)文化氛圍和文化倡導(dǎo)，作為一種文化信息也會(huì)沉積在觀眾的心理結(jié)構(gòu)，對(duì)其審美活動(dòng)產(chǎn)生影響。青少年由于自身心理發(fā)展的特殊性，他們的審美心理形成更易受環(huán)境的左右和影響。譬如他們對(duì)京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)所表現(xiàn)出的木訥和距離感，固然有著來自京劇本身的因素，但在很大程度上，是與相當(dāng)一個(gè)時(shí)期以來盛行對(duì)民族文化和傳統(tǒng)藝術(shù)持虛無主義態(tài)度的偏向有關(guān)?！侗P絲洞》雖已享譽(yù)多年，可在青少年中引起注意則是近年內(nèi)的事。究其原因，重要的一點(diǎn)，就是近年來弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化已開始成為一種社會(huì)共識(shí)，傳統(tǒng)文化在社會(huì)精神文明建設(shè)中的作用漸為人們所重視。有了這樣良好的社會(huì)環(huán)境，再加上社會(huì)各界的通力合作，如新聞媒介積極的輿論導(dǎo)向，專家學(xué)者多次集會(huì)研討《盤絲洞》，這都為《盤絲洞》爭取青少年觀眾做了鋪墊。正是在這種背景下，劇團(tuán)設(shè)專場邀請(qǐng)教育界人士和廣大中小學(xué)教師觀摩該劇，使其影響波及學(xué)校。學(xué)校教師觀看后，紛紛表示：這樣優(yōu)秀而又宜于學(xué)生接受的藝術(shù)非常值得向?qū)W生推薦。他們自然以自身的感受向廣大學(xué)生傳播了《盤絲洞》的信息，對(duì)學(xué)生的欣賞心理產(chǎn)生了積極的引導(dǎo)作用。1990年5月，《文匯報(bào)》以《我國傳統(tǒng)藝術(shù)校園知音多》為題，報(bào)道了上海百萬中小學(xué)生對(duì)戲曲、民樂、民間工藝等傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)生興趣的情況，從更廣的面上說明了當(dāng)前的社會(huì)文化環(huán)境在悄悄地對(duì)青少年學(xué)生的審美心理發(fā)生著影響。2． 京劇有著適應(yīng)觀眾審美趣味變化的能力縱觀京劇百年流變，我們清晰地看到：大凡一些成績斐然的名家，無不是在求生的背景下，一心扎在觀眾中間，在激烈的競爭中脫穎而出的。尤其是本世紀(jì)初那疾風(fēng)驟雨般的年代，京劇曾經(jīng)受過狂飆式的批評(píng)，瀕臨過葬身的危急，然而它終究回到了民間，重新站立在廣袤的土地上，出現(xiàn)了像梅蘭芳、周信芳這樣銳意創(chuàng)新、進(jìn)取，孜孜不懈地在觀眾和京劇之間搭建審美橋梁的藝術(shù)大師。
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