人生百問陳偉光-著(編輯修改稿)
2025-08-31 10:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ：感之不得，是無所感，既無所感，則現(xiàn)象不得見，既無現(xiàn)象，則無從得本質(zhì)；不知有之。若無關(guān)系，則無存亡、無變化，無現(xiàn)象、無本質(zhì)，則無由名之；無由以名，則無有以志，強(qiáng)名為“道”。“道”者，無名之名也。 問物、問※甲：何為物？乙：視之能見，聽之能聞，嗅之能察，觸之能得，凡感官之能加之者即為物。甲：物外為何？乙：凡視之無形，聽之無聲，嗅之無味，觸之不可得，凡感官不可加之者，則為※。甲：※外為何？乙：※外為物。（人無法感知的，可視為不存在）存在之內(nèi)，有形（廣義的“形”）為物；無形為※；物與※，相關(guān)相存亡，相變相消長。甲：“※”、“物”跟“關(guān)系”有關(guān)系嗎？乙：相關(guān)即相存，存在即為物；相關(guān)即相變，變化即為※。舉凡物之所動(dòng)，非動(dòng)也，變也——其所變本其所相關(guān)也。甲：何為“廣義的‘形’”？乙：桌椅可有形？甲：多為方形。乙：空氣可有形？甲：空氣無形。乙：空氣可是物？ 甲：空氣是物。乙：既然無形，為何是物？甲：我正想問你呢~乙：空氣是何物？甲：氮氧等氣體的混和物、塵粒、水等。乙：“氧”為何物？甲：一種元素。乙：你是如何知道它存在的？甲：化學(xué)工作者根據(jù)相關(guān)現(xiàn)象，推測出來并經(jīng)過多次驗(yàn)證的——難道這便是廣義的“形”？乙：善。[附]甲：人是物不難理解，但人有何※？乙：起暖寒之覺，膚雖知而口難述；懷喜怒之情，心自感而語不可及；思是非之緒，意能覺而言不可名狀。問宇宙甲：問個(gè)與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的問題。在人們對(duì)微觀物質(zhì)世界的探索過程中，發(fā)現(xiàn)了越來越小的東西，先是分子、原等基本粒子，后來在夸克理論提出后，又認(rèn)識(shí)到所謂“基本粒子”也是有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)的——我想知道，世界的極微觀處，到底是什么呢？乙：你是在問把物質(zhì)分解到最小能得到什么？甲：可以這么說。乙：什么是“物”？甲：有形的存在。乙：何為“※”？甲：無形的存在。乙：二者有何關(guān)系？甲：相存亡，相變化，相消長。乙：“至大”與“至小”者為何？甲：至“有”為“無”。乙：至“物”與至“※”者為何？甲：至“有”為“無”。乙：善。凡“至”即“無”。甲：我觸類旁通一下：“1”為“有”，“0”為“無”；“有”有“大、小”，“1”分“1X、1/X”；至小為無，然小中有小，“小”永難成“無”；正如“1/X”，要多小有多小，但永難成“0”。乙：所以，科學(xué)工作者仍將發(fā)現(xiàn)越來越小之物；同樣地，“大爆炸”是宇宙一個(gè)維度的理論起點(diǎn)，但這一起點(diǎn)，卻在無限之前。[附]甲：何為“限（極限）”？乙：凡“至”即“無”。問時(shí)空甲：何為生，何為亡？乙：存在即生，不存在即亡。甲：也就是說，當(dāng)你我關(guān)系大到能使我感知到你的存在時(shí)，對(duì)我而言你即生；當(dāng)你我關(guān)系小到不足以使我感知到你的存在時(shí)，對(duì)我而言你即亡。乙：由你能感知到我的存在，到你再
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