“杯子”作文導(dǎo)寫(xiě)與高分作文精評(píng)(編輯修改稿)
2025-08-31 10:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 自清的平和，梁實(shí)秋的隨意。這些偉人的智慧，讓我點(diǎn)起了一盞心燈，靜靜的撫摸，細(xì)細(xì)地描摹。是凡爾納奇幻的思想扣起了心靈的扉頁(yè)，是盧梭堅(jiān)硬的筆調(diào)喚起了心靈的覺(jué)悟，是林徽英的才華感動(dòng)了心靈的樂(lè)章。他們走過(guò)的路，寫(xiě)過(guò)的紙，都激蕩著心靈，洗滌著一身的污濁。點(diǎn)著一盞心燈，我在他們的心靈之中，發(fā)現(xiàn)了我遺失的美好。 ? 辛彼斯卡用了生命的六十年，只寫(xiě)出四百首詩(shī)歌，那是一顆要求完美的心靈。楊絳先生在生命的盡頭只渴求更多的安寧來(lái)創(chuàng)作留給我們的一封信，那是一顆平和的致力于創(chuàng)造的心靈。 ? 他們的心靈是只開(kāi)口的杯子，沒(méi)有物質(zhì)的填充，保有最初的素顏，透明，純靜，而不似那裝滿牛奶的杯子，貯滿菜油的杯子。心靈只有保持最純粹的姿態(tài)才能真正地明白生存的意義。就像那離世的創(chuàng)造性天才喬布斯，在重回公司時(shí)，只象征性地拿了一美元作年薪。因?yàn)閮?nèi)心的充實(shí)，讓物質(zhì)變得不再重要。 ? 點(diǎn)一盞心燈，在照亮自身的同時(shí)，清楚地看清四周心靈的美好，學(xué)到美好心靈的鑄就之法。點(diǎn)一盞心燈，從靈魂的深處去尋找最初的素顏的自己。 【 精評(píng) 】 妙用比喻，形象揭示中心?！包c(diǎn)一盞心燈”“他們的心靈是一只開(kāi)口的杯子”“素顏”等比方，點(diǎn)出豐富內(nèi)在心靈的重要。 閱讀積累豐富，隨手拈開(kāi)，串成珍珠，亮艷全文。 今日方知我是我 《水滸》中魯智深馳騁沙場(chǎng)一生，圓寂前終于說(shuō)出今日方知我是我。且看今日，又有幾人知“我是誰(shuí)”，財(cái)富迷惑了我們的雙眼，成見(jiàn)占據(jù)了我們心頭。在這個(gè)欲望都市中，希望每個(gè)人都能抽身而出，知道“我方是我”。 欲望常讓我們迷失自我。遙想當(dāng)年，一革命青年在滿青牢獄中面對(duì)嚴(yán)刑拷打，淡然寫(xiě)下“革命尚未成功，同志仍須努力”。但也正是他，在日寇來(lái)犯，民族危亡之時(shí)，卻出賣(mài)了自己的靈魂。汪精衛(wèi)還是那個(gè)汪精衛(wèi)，什么改變了呢？是權(quán)勢(shì)讓他不能自已，金錢(qián)讓他誤入歧途。他不再是獨(dú)立的人，我只看到權(quán)勢(shì)的奴仆；他不是浮士德，浮士德是欲望的主人，而他卻淪為了欲望的走狗，實(shí)在是可嘆！生活中處處有欲望誘惑，它就像《荷馬史詩(shī)》中的海妖之歌，動(dòng)聽(tīng)卻致命，它在你的人生之杯中斟滿鴆酒，縱解一時(shí)之饑渴，卻貽害千秋萬(wàn)世。別讓欲望的黑夜迷惑你的雙眼，擦亮眼睛，告訴自我，告訴世界“我是我”！ ? 做“我”須有一顆恬淡之心。莊周愿為鄉(xiāng)野間一草莽匹夫，也不為楚王座上之賓，他知道，要做到“我是我”必須恬淡沖和，正所謂“清心才可寡欲”，才能找到自我的本真。正如《金剛經(jīng)》所說(shuō)“無(wú)我相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相”，如此無(wú)我，才能找回真正的自我。 ? 做回自己也是痛苦的。巴金老人走過(guò)一百零一個(gè)春秋，最終保持了自我。文革中，他也曾昧著良心，揭發(fā)攻擊他人。“我只覺(jué)得自己由人成獸，別人卻告訴我那是十年一夢(mèng)。”多少人無(wú)法正視自己的歷史，巴金卻拿起筆，在《隨想錄》中一刀一刀地解剖自己，一字一句地反省自己。列寧說(shuō)：“忘記過(guò)去就意味著背叛”，巴金老人用這樣的反省找回了曾經(jīng)丟失的自我，他用這樣的方式詮釋了“心有良知璞玉，筆下道德文章”。我們?cè)谒墓P下找不到曾經(jīng)的作偽和溜須拍馬，正如他自己說(shuō)：“我不是文學(xué)家，我不是用技巧來(lái)寫(xiě)文章，我是用自己的感情來(lái)寫(xiě)文章?！蔽蚁氚徒鹄先丝v然曾經(jīng)無(wú)比痛苦，他的在天之靈應(yīng)該可以自豪地說(shuō)：“今日方知我是我。” ? 生活在這個(gè)大千世界，做一個(gè)真實(shí)的我吧！愿每一個(gè)人回首自己的往昔歲月，點(diǎn)評(píng)自己的一生時(shí)都能夠自豪地說(shuō)：“今日方知我是我！” 【 精評(píng) 】 材料典型，各有所用。汪精衛(wèi)的實(shí)例，闡釋欲望使人迷失自我，曾經(jīng)的熱血青年變成了賣(mài)國(guó)漢奸；莊周的實(shí)例和 《 金剛經(jīng) 》 中的經(jīng)典言論則論證要做回自己，須有顆恬淡之心。巴金的實(shí)例論述了要做回自己是痛苦的，也是自豪的。 論證深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章不僅回答“是什么（我是我）”，而且還回答“為什
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