教你寫議論文對比式分解結(jié)構(gòu)高分作文(編輯修改稿)
2025-07-24 22:52 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 且名揚(yáng)四方。為官作宰是多少讀書人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這 個機(jī)會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機(jī)會，因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩?！ ∷麄兊母卸鳒嘏俗约海袆恿撕笕?。那一刻，幸福之花，在他們感恩的枝頭灼灼其華?！ 「卸髦?，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去，后果不堪設(shè)想。 云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四條年輕的生命就此終結(jié)，我不想說他的殘忍，我只想說，他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識培養(yǎng)他，而他卻使之蒙羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚；同學(xué)的友情他不懂得珍惜，他卻讓生命之花過早凋謝。如果他有一顆感恩的心，也 許這一切就不會發(fā)生。當(dāng)感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里？ 數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，是陳健對戰(zhàn)友的感恩；賭命刺秦，是荊軻為報太子知遇之恩的感恩；數(shù)十年專注研究雜交水稻，是袁隆平對祖國的感恩?！ 驯б活w感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，讓這世界因感恩而美麗。 人世間沒有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華?！ ↑c評：這篇滿分作文較為成功地使用了正反對比的論證結(jié)構(gòu)。文章以“幸福之花，開在感恩枝頭”為主題，以闡明感恩和幸福之間的關(guān)系作為主要的內(nèi)容，運(yùn)用正反對比的手法，跨越時空，讓諸葛亮、李密和馬加爵形成鮮明的對比，無可爭辯地說明了“因為懂得感恩，世界才會如此美麗”的道理?！ 捜菔且环N美德看到這個題目，不禁想起了周恩來的一個故事：一次，理發(fā)師給周總理理發(fā)，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措。周總理和藹地說：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”這樁小事，使我們看到了總理身上的美德?！ 捜菔且环N美德。留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。像周總理這樣待人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國人民的愛戴和尊敬。人與人交往，難免會有些小摩擦。只要是無惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地地為他人著想，像周總理這樣主動承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)以律己，寬以待人。由于各種客觀原因所致，每個人都會有這樣那樣的過錯，如果在日常相處中對別人的過錯能寬容對待，就等于給對方提供了改過的機(jī)會。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點，得到眾臣全力相助，從而開創(chuàng)了貞觀盛世。在唐朝王室爭權(quán)中，魏征曾鼓動太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門政變奪得帝位后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王嬴政，若不是聽取了李斯“河海不擇細(xì)流，故能應(yīng)其深”的喻諫，收回逐客令，實行不計前怨的政策，恐怕就會失去李斯等一大批客臣的支持，難以完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。縱觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話?！ ∪欢械娜司筒痪邆鋵捜莸拿赖?，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句：“我殺老佛爺?shù)鸟R”，就勃然大怒，“你殺我的馬，我殺你全家”！于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎能不遭世人唾罵呢？當(dāng)今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失總是耿耿于懷，時時想著揪別人的小辮子。這樣的人，典型的“雞腸小肚”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)呢？ 當(dāng)然，對于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以致重演農(nóng)夫救蛇的悲劇。一定要利用法律力量予以重錘打擊，決不心慈手軟。 寬容是一種美德，當(dāng)今社會大有發(fā)揚(yáng)之必要。讓我們大家都來講一點寬容，使我們的社會變得更美好。 點評：本文采用的是總分總結(jié)構(gòu)模式。用周總理“寬容”待人的故事引出話題，頗耐人尋味。本論部分，列舉唐太宗善待魏征、秦始皇聽信李斯的典型事例，從正面論證論點；列舉慈禧太后和當(dāng)今社會上一些人“刻薄”待人的事例，從反面證明論點。結(jié)尾部分，自然而然得出兩點結(jié)論：一是寬容要看對象，分清敵我，使論證更嚴(yán)密；二是強(qiáng)調(diào)中心——大家“都來講一點寬容，使我們的社會變得更美好”?！】慈瞬豢汕笕?zé)備鳥兒們互相指責(zé)，揭人短處，讓我于沉思之余，生出諸多感慨。人非圣賢，孰能無過？倘看人、用人皆
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