【文章內(nèi)容簡介】 望遠鏡與另一個星球招手，通過顯微鏡感知微觀宇宙?？梢哉f，沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會閉上心房上的窗，落滿灰塵。真正的好奇心需要思考。如果?我們頭上的燦爛星空?是供我們觀察的無限舞臺，那么，?我們心中的道德法則?則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言，?思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴都在于思考——即使你只不過是強大自然下的葦草。?如果沒有這種?靈魂在場?之下的思考，那么無論多少個蘋果掉下來，恐怕也砸不出?萬有引力?的發(fā)現(xiàn)；無論人類是多么費盡心思地觀察與學(xué)習(xí)，也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進步。更多高考資料，關(guān)注@高考直通車 微博，或登錄：真正的好奇心不是?獵奇?，它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去?發(fā)掘?別人的痛苦，去踐踏真理。它的存在，需要觀察的雙眼來定位，需要思者的頭腦來彰顯其價值。有了這樣的好奇心，困難得以排解，就會得以進步，人類得以更好的生存并維護自己的尊嚴……《哈姆雷特》中有言：?身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王。?也許，正因為有了真的?好奇心?在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。[簡評] 這是一篇規(guī)范的議論文。今年也很難得。作者立意深刻，有獨立見解。議論層層遞進，邏輯性強。用例鮮活、到位，能有力地支持自己的中心論點。文章活潑灑脫，不干巴巴地說教。今后的高三學(xué)生，應(yīng)從中得到啟發(fā)。(薛明德)不要說你是好心（云南）好心，也許是雨中送傘，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上澆油。當你抱著柴木沖向火場時，請不要使用這個好聽的借口，不要說你是好心。不要說你是好心，當你暴虎馮河、黔驢技窮之時。農(nóng)夫與蛇的故事眾人皆知：好心的農(nóng)夫看到被冰凍住、奄奄一息的蛇，便用溫暖的胸懷融化冰雪，蛇蘇醒了，卻反咬農(nóng)夫一口，農(nóng)夫賠上了自己的生命。故事告訴我們，不要去拯救那些難以拯救的小人。更多高考資料，關(guān)注@高考直通車 微博，或登錄：可在我看來，這也是農(nóng)夫自不量力的表現(xiàn)，總以為自己可以拯救別人并不讓自己受傷。現(xiàn)實生活中此類事情屢屢皆是，不知有多少人以為自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳樓之人，卻因為缺乏工具及技巧而害死別人，甚至自己也賠上一條命。這種?好心?，難道會被接受嗎?不要說你是好心，當你背叛社會、振振有辭之時。害人不淺的??創(chuàng)始人揚言要?拯救世人?，卻不知讓多少原本甜蜜美滿的家庭妻離子散，痛不欲生。**懷抱?解放西藏?的可笑夢想，策動一些人在?3?14?中為所欲為、打砸搶燒。在這血淋淋的現(xiàn)實之下，一切借口變得一文不值，—切行為變得骯臟而荒唐，就算百般說明其動機是出于?好心?，怕也沒人會相信；這種?好心?，決不是好心。不要說你是好心，當你違背規(guī)律、統(tǒng)治自然之時。一個又一個馬戲團，一位又一位?馴化師?……小朋友們可以坐在老虎背上照相，大象可以投籃。從?馴化師?微笑的表情中，我看到的卻是人類對自然的殘酷統(tǒng)治。在大家的歡聲笑語中，我聽到的卻是野生華南虎只能以個位計的噩耗。在這樣的現(xiàn)狀下，人類是好心才馴化老虎的解釋似乎有些蒼白。真正好心的人早起?放虎歸山?，組建基金會開始了華南虎的野化工作，當我們以為每天投食、動物們吃喝無憂就是好心時，卻剝奪了它們野外生存的能力，這種?好心?，不要也罷。更多高考資料，關(guān)注@高考直通車 微博，或登錄：所有那些類似于好心的?好心?，我想都是源于我們太過于高估自己，卻低估了人心，低估了社會，低估了自然中的一切客觀存在，也只有在有一天我們真正能將自己與他人、社會、自然放到一個平等的位臵時，我們才不會?好心?辦壞事，也才會好心得?名正言順?。點評： 維的敏捷性、準確性和深刻性是成就一篇高考優(yōu)秀作丈的三個基本思維要素，也是本文成功的根本原因。作者敏銳地發(fā)現(xiàn)了題目材料所展示出來的廣闊的思維空間，并迅速地確定了自己立意的出發(fā)點——?好心辦壞事?，但文章的高明和深刻之處卻在于沒有簡單地詮釋和圖解?好心辦壞事?的一般表現(xiàn)，而是從政治生活和社會生活中三個不同的方面選取事例。對所謂的?好心?深入加以剖析，鞭辟入里，發(fā)人深省。其中對和拉薩?3?14?事件進行批判的一段尤為深刻，顯示了一個中學(xué)生高度的政治責(zé)任感和思想水平。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，首尾照應(yīng)，層次清晰。語言流暢，文句有表現(xiàn)力，詞語的運用準確到位，連?暴虎馮河?這樣不大常用的成語也用得十分妥帖，其表達能力和語言水平值得稱道。變味的善良（云南）我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計算生命的價值。更多高考資料，關(guān)注@高考直通車 微博，或登錄：于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊。每次災(zāi)難過后，都有太多的人爭先領(lǐng)養(yǎng)孤兒，當這片熱潮過去，又有太多的孤兒陷入苦難。據(jù)心理學(xué)家分析，領(lǐng)養(yǎng)孤兒要考慮自己的經(jīng)濟狀況，家庭氛圍要同孩子原先家庭相似，教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血。熱心卻喚回了家庭的分裂，孩子們再次面臨家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無辜孩子柔軟的心靈。善良由甜蜜變?yōu)榭酀?。我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。2008年奧運會是我們中國人的奧運，舉國歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據(jù)報道，8歲孩童用55天時間完成抵京?馬拉松式?賽跑；10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行；8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達首都北京……這些行為引起中國甚至世界媒體的關(guān)注，其中不乏外國媒體以此對中國奧運的詆毀。不實評論需全力抵制，但也不可否認，這是?畸形奧運熱?。我們舉辦一個理性的奧運，就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變?yōu)榀偪?。我們在用熱血燙傷他人肉體時，也燙傷他人的心靈。2008年5月21日的汶川大地震，我們以最迅速最團結(jié)的行動援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無數(shù)的閃光燈聚焦四川，閃爍著無數(shù)動人感人的故事，但也刺傷了災(zāi)區(qū)人們的瞳眸。更多高考資料，關(guān)注@高考直通車 微博，或登錄：被成功救援的孩子本是幸運的，但有記者為了采訪一遍一遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人也泣不成聲；有熱心的志愿者無救災(zāi)意識，卻前往災(zāi)區(qū)，雖一顆熾熱之心卻給災(zāi)區(qū)添亂。不正確的救援動作，不完善的服務(wù)行為，不合理的安慰幫助，給災(zāi)區(qū)人民?二次傷害?。善良由本意的撫慰變成了利劍。中華民族是堅毅、熱心、善良的民族。當我們挺過洪水、挺過非典，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運。但我們需要更多的思索和行動，站在別人的角度，理性全面地看待問題。?愛人之心?深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質(zhì)，不變味。點評：沉穩(wěn)，冷靜，不凡的見解，入情入理的分析。讀《變味的善良》，能使我們理性而理智地看待和處理某些事情，讓愛心真正落到實處，讓善舉不會傷害別人的自尊，不會燙傷別人的肉體和心靈。文章所列舉的三件事都很典型：領(lǐng)養(yǎng)孤兒、奧運熱、汶川地震后某些人的?善舉?。這些事為人們所關(guān)心，所熟悉，又是現(xiàn)實生活中剛剛發(fā)生或正在發(fā)生的事，人們就很容易將作者的推斷和自己的認識進行對比、印證、思考和分析，從而得出正確的結(jié)論。文章因此收到了預(yù)期的效果。更多高考資料，關(guān)注@高考直通車 微博，或登錄：思考縝密，剖析深入。文章對事情的來龍去脈、人們的動機和后果都說得明白，分析得有理，使人不得不服。特別是領(lǐng)養(yǎng)孤兒的一段，說得在情在理，能激起讀者的共鳴。文章的語言運用和內(nèi)容表達結(jié)合得也很好。洗練，樸實，自然，不華麗，也不失雕琢，仿佛是在和你談心，讓你接受他的觀點，具有很強的說服力。舉手投足之間（湖北）生命的車輪緩緩向前推進，人類也已從年幼懵懂的種群成長為擁有高度文明與智慧的生物。知識與責(zé)任讓我們漸漸擺脫了以自我為中心的狹隘，我們越來越多地考慮善待自然。而我想說，善待自然，就請從舉手投足之間做起。這個世界有很多環(huán)保主義者。他們可以舉行聲勢浩大的游行示威來抗議日本人對鯨的殘酷殺戮，他們也可以建造奇特而堅固的木屋過樹上生活來反對商人們對森林的砍伐。有時候，我們不由覺得那樣的勇氣與壯舉離我們太遙遠。沒有錯。但愛與善待并不總是要用驚天動地的犧牲來表達。在舉手投足之間，我們就可以表現(xiàn)出對自然的善待。彎身繞過低垂的樹枝，輕輕扶起被吹偏的花朵，愛憐地送走不慎落到你書本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待無家可歸饑腸轆轆的流浪狗……生物之間平等的愛與尊重遂自舉手投足之間顯現(xiàn)出來。不要以為這些都是微不足道的小事。因為自然輝映在每一個弱小的生命里，更多高考資料，關(guān)注@高考直通車 微博，或登錄：每一個小小的動作都是對自然的珍惜與保護。我們需要規(guī)模組織都很龐大的環(huán)保運動，但更需要涓滴成海的微小和細致。動畫片《西游記》里有一幕給我的印象最為深刻：唐僧正在打坐念經(jīng)，忽然一只螞蟻掉落在他的手上。唐僧并沒有粗魯?shù)厮邮终苹蚴侵苯訉⑦@只小蟲碾死，他只是輕輕地將螞蟻所在的那只手放在地上，讓驚慌失措的螞蟻安全離開。記得小時候我每看到這一段，總會嘲笑唐僧的迂腐和虛偽，但隨著年齡的增長，我才漸漸明白，正是舉手投足間的善，才成就了一個慈悲為懷的圣僧，才顯現(xiàn)出佛的博愛與睿智。同樣，當我們于舉手投足間，積累對自然的善待，誰又能說我們不是真正的環(huán)保主義者呢？是誰說過，人類要用博愛的宇宙觀來看待自己，看待地球。宇宙觀，是告訴我們要學(xué)會平等地對待自然，將人類自身看作地球上普通的一員。而涉及到將理念轉(zhuǎn)化為行動，我則認為，要用最微觀的視角去看待世界，去看待自己的行為。因為正是舉手投足間的小小善舉，才折射出一個靈魂的光芒，才體現(xiàn)出一顆滿盛愛與美好的真心。第二篇：高考滿分優(yōu)秀議論文精選（本站推薦）高考滿分優(yōu)秀議論文精選（一）話題作文珍“惜擁有和懂得舍棄”：擁有的方式 自幼就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結(jié)果卻一無所獲，年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢想，卻認為失去的才最珍貴；有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實我們并不快樂。(用簡潔的故事切入話題，引出文章的觀點。)如果說“擁有”是寶貴的財富，我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪，因為擁有親情和友情而幸福快樂；而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸，就會分文不值?；ㄩ_絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗；漠視它，只會在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖；藐視它，只會在黑夜里孤寒后悔。(用對比的語言形式，從正反兩個方面對比論證“擁有”和“珍惜”的關(guān)系和表現(xiàn)。)饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道，只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。“悟已往之不諫，知來者之可追?！惫棚L(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。(使用古詩，便于說理。)也有哲人說，人如負筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶，載著越來越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅?；蛟S，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會更輕松。(用名人名言證明觀點，有說服力。)有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。面對強權(quán)富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存于世；蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。(連續(xù)用事例證明，增強了文章的氣勢。)舍棄，不是浪費。當前進的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負荷，腳步才會更堅實。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們曾經(jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵！(對所列舉的事例進行分析，證明自己的論點。)許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學(xué)會割舍自己的擁有，才能真正擁有自我?！靖形蛸p評】文章先通過一個故事引出觀點，然后用對舉的方式用事理、事例證明，結(jié)構(gòu)完整。作文前，注重了對生活本身的思考和反思，激發(fā)了寫作的靈感，在選材上下了一番功夫，材料正反對比，有事例有分析，所以文章顯得很有生活性，有說服力。莫把情云遮慧眼 湖北 /一考生 人生活在世上，是在無數(shù)的感情里度過的。有人說一個人的生命從笑聲中開始又在哭聲中結(jié)束，這一笑一哭，莫不飽含著濃濃的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目標、希望，使生命真正飽滿、充實，使人性有了耀眼的光華。人們重感情，人類也許永遠也無法理解在一頭饑餓的雄獅面前，它的孩子與獵物沒有區(qū)別的那種無情獸性。然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽，讓人們原本智慧的眼躥無法看到青天。司馬遷說，人情莫不念父母、顧妻子。人在很多時候都會自然而然地因情感的砝碼將公正的天平偏向自己更在意更關(guān)心的人，就像俗話所說的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑鄰的寓言而今人也仍舊在走著這條老路，甚至走得很偏很遠。一個年輕的女職員在她本該擁有幸福家庭，擁有燦爛前途之時卻因貪污公款被投入監(jiān)獄，當人們問她為什么要做這種傻事時，她的回答只有三個字:“為了愛?！币晃荒赣H，因年幼的兒子身患絕癥無藥可治，竟抱著兒子一起踏上了黃泉路。一個老實的農(nóng)民，卻也知道講哥們兒義氣，將兒時同學(xué)偷盜來的贓款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窩藏犯??人們所犯的錯誤，小到考試時幫助作弊，大到殺人放火，有的只是一時的情不自禁，美好的情感卻真的成了道家所說的“情劫”。也有很多人認識到這一點，于是情似乎又變得可惡了?！皻⑹臁?，在很多不同的地方，不同的領(lǐng)域冒出頭來。一樣的顧客，陌生人就可以得到全面周到的服務(wù)，而熟人卻被晾到了一