【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 帶領(lǐng)全村160 多位戶(hù)主實(shí)地考察了已經(jīng)完成整治的滿(mǎn)覺(jué)隴村，讓到場(chǎng)每一位村民實(shí)地了解了此次整治所帶來(lái)的重大意義，統(tǒng)一了思想，形成了合力。外桐塢村建設(shè)風(fēng)情小鎮(zhèn)的政府政策推動(dòng)模式如下（圖2）：淵三冤美麗鄉(xiāng)村與3A級(jí)景區(qū)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論，產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)模式即通過(guò)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以產(chǎn)業(yè)聯(lián)系為紐帶來(lái)拓展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。此模式對(duì)本地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有較高的要求，必須有著具有較高的市場(chǎng)號(hào)召力，具有產(chǎn)業(yè)化的潛力的本地產(chǎn)業(yè)和地區(qū)的文化內(nèi)涵。淤外桐塢村自2007年以來(lái)，已具備藝術(shù)產(chǎn)業(yè)基本積累條件，包括良好的基礎(chǔ)設(shè)施與藝術(shù)風(fēng)情小鎮(zhèn)品牌。社會(huì)效應(yīng)則是其文創(chuàng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展的驅(qū)動(dòng)因素。從2011 年開(kāi)始，外桐塢村成功打造美麗鄉(xiāng)村和3A 級(jí)景區(qū)，借助兩者的社會(huì)效應(yīng)促進(jìn)文創(chuàng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的繁榮。關(guān)于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，中共浙江省委辦公廳、浙江省人民政府辦公廳下發(fā)文件《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃（2011—2015 年）》（浙委辦〔2010〕141號(hào)），提倡在全省范圍內(nèi)建設(shè)“秀美、宜居、宜業(yè)”的新農(nóng)村。外桐塢村憑借已有的藝術(shù)風(fēng)情小鎮(zhèn)特色，入圍杭州市美麗鄉(xiāng)村精品村和整鄉(xiāng)整鎮(zhèn)推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)名單，成為展示新農(nóng)村建設(shè)和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展成果的樣板示范點(diǎn)。在美麗鄉(xiāng)村實(shí)施過(guò)程中，外桐塢村堅(jiān)持“村貌悅目協(xié)調(diào)美、村容整潔環(huán)境美、村強(qiáng)民富生活美、村風(fēng)文明身心美、村穩(wěn)民安和諧美” （簡(jiǎn)稱(chēng)“五美”）的要求，并在2011—2014 年期間分四年實(shí)施美麗庭院創(chuàng)建規(guī)劃，尤其注重村容村貌、衛(wèi)生文明、生態(tài)和諧、污染治理等方面的建設(shè)。2014 年，外桐塢村被確立為國(guó)家級(jí)3A 級(jí)景區(qū)，畫(huà)外桐塢藝術(shù)村落集茶鄉(xiāng)風(fēng)光、藝術(shù)元素和人文情懷與一體的獨(dú)有特色得到凸顯，成功塑造了“休閑旅游村”、“歷史文化村”、“藝術(shù)創(chuàng)意村”的品牌，其社會(huì)效應(yīng)為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)的發(fā)展提供了良好土壤。美麗鄉(xiāng)村和3A級(jí)景區(qū)的建設(shè)是提升外桐塢村社會(huì)效應(yīng)的有效方式，另一種提升社會(huì)效應(yīng)的途徑是舉辦活動(dòng)、媒體宣傳?；顒?dòng)類(lèi)宣傳如：中國(guó)杭州西湖茶文化博覽會(huì)暨炒茶王大賽、畫(huà)外桐塢茶鄉(xiāng)風(fēng)情藝術(shù)節(jié)，等等。在媒體宣傳方面， 《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》刊登《“畫(huà)外桐塢”的藝術(shù)蛻變》一文，首次將外桐塢村推向全國(guó)。而后《浙江日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)旅游報(bào)》先后刊登美麗鄉(xiāng)村外桐塢村的專(zhuān)訪(fǎng)文章。外桐塢村已具備一定的國(guó)內(nèi)影響力，在文化旅游產(chǎn)業(yè)已取得了一定成果。在2013 年，杭州龍騰畫(huà)外桐塢旅游開(kāi)發(fā)有限公司接待團(tuán)隊(duì)、散客共計(jì)10 余萬(wàn)人次。近兩年村莊吸引了香港、臺(tái)灣、澳門(mén)等地考察團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)參觀(guān)；村內(nèi)20戶(hù)茶農(nóng)家里開(kāi)辦了以油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、雕塑、陶瓷、攝影等藝術(shù)工作室；根據(jù)當(dāng)?shù)夭枞~特色，村內(nèi)成立了“手工茶炒制中心”、“畫(huà)外桐塢文化藝術(shù)展示中心”。二、外桐塢村未來(lái)的發(fā)展構(gòu)想與建議以外桐塢的發(fā)展路徑和經(jīng)驗(yàn)，得到各方面的關(guān)注，各級(jí)黨政部門(mén)對(duì)外桐塢村下一步的發(fā)展提出了很好的思路，當(dāng)?shù)卮孱I(lǐng)導(dǎo)班子也提出了自己的構(gòu)想：淵一冤村委對(duì)外桐塢未來(lái)的發(fā)展構(gòu)想在發(fā)展路徑方面，延續(xù)從2011年美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中的產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型模式，繼續(xù)提升社會(huì)效應(yīng)和品牌塑造，將社會(huì)效益轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)效益、產(chǎn)業(yè)效益。推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，尤其是旅游和文化兩大產(chǎn)業(yè)，以帶動(dòng)村莊發(fā)展。在品牌塑造方面，依托畫(huà)外桐塢便捷的區(qū)位交通條件，以山林、茶園、鄉(xiāng)村等原生態(tài)的自然環(huán)境為生態(tài)基礎(chǔ)，以藝術(shù)文化為主題特色，融入旅游要素和休閑元素，把外桐塢村打造成集新農(nóng)村觀(guān)光、藝術(shù)文化體驗(yàn)、鄉(xiāng)村休閑度假、美麗鄉(xiāng)村示范等多功能為一體的藝術(shù)旅游村。從3A級(jí)景區(qū)轉(zhuǎn)為國(guó)家4A 級(jí)旅游景區(qū)；浙江省知名鄉(xiāng)村旅游目的地，中國(guó)最佳藝術(shù)村落，增加景觀(guān)，例如建成文化禮堂、制茶中心等。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，注重旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的推廣和創(chuàng)新。在旅游業(yè)方面，鼓勵(lì)農(nóng)戶(hù)開(kāi)辦體驗(yàn)式農(nóng)家樂(lè)；與藝術(shù)家合作發(fā)展藝術(shù)旅游；采用景區(qū)化管理模式。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面，將藝術(shù)產(chǎn)品統(tǒng)一包裝，以外桐塢的品牌推向市場(chǎng)；建設(shè)藝術(shù)展館，發(fā)展成為藝術(shù)品交易中心，用于藝術(shù)品的拍賣(mài)、展覽及藝術(shù)家交流；成立外桐塢慈善機(jī)構(gòu)，將藝術(shù)品拍賣(mài)所得實(shí)現(xiàn)村內(nèi)造血功能。在宣傳方式方面，宣傳媒介以平面媒體、電視媒體、外桐塢微信平臺(tái)、藝術(shù)工作名人的口碑為主，并通過(guò)政府的平臺(tái)舉辦活動(dòng)提高知名度；外桐塢村目前正在和法國(guó)楓丹白露小鎮(zhèn)對(duì)接，計(jì)劃打造中國(guó)版的“楓丹白露”，提高國(guó)內(nèi)和國(guó)際知名度；向同為原創(chuàng)藝術(shù)家集聚區(qū)的北京宋莊學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗(yàn)。淤下圖為外桐塢村未來(lái)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展構(gòu)想框架（圖3）：淵二冤村民對(duì)外桐塢村的展望通過(guò)對(duì)外桐塢村若干名村民的入戶(hù)訪(fǎng)談，本文歸納村民對(duì)外桐塢文化藝術(shù)村莊的展望，主要集中在以下三點(diǎn)：第一，收入持續(xù)增長(zhǎng)，縮減收入差距。通過(guò)對(duì)不同村民的走訪(fǎng)發(fā)現(xiàn)，在租房方面，因居住地理位置不同，村民的房屋出租難度不一，主要原因在于村落中心的民居因路面狹窄，租賃條件不足，導(dǎo)致有意出租的村民房屋閑置，這些村民無(wú)法得到房屋出租收入。針對(duì)為房屋閑置的村民增收的問(wèn)題，外桐塢村可對(duì)村落中的規(guī)劃布局做一些改進(jìn)，即美化村落中心的街道，增加租賃吸引力；開(kāi)發(fā)村民增收的項(xiàng)目，補(bǔ)償房屋空置的收入損失。第二，通過(guò)文化禮堂的創(chuàng)建，提升文化品位。在文化禮堂創(chuàng)建中，村莊緊緊圍繞“文化殿堂、精神家園”的要求，把傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)主流價(jià)值、豐富文體活動(dòng)等主要功能有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使之成為展示村莊形象的新窗口、普及科普知識(shí)的大課堂、農(nóng)民文體活動(dòng)的主陣地。如聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)老師不定期地開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課堂，教授道德經(jīng)、弟子規(guī)等課程，使之成為中小學(xué)的文化第二課堂；在暑期等長(zhǎng)假期中，村內(nèi)的書(shū)畫(huà)室用于舉辦培訓(xùn)班，開(kāi)設(shè)書(shū)畫(huà)課程，提升下一代的文化藝術(shù)品位。第三，增強(qiáng)精神文明建設(shè)，豐富文化生活。外桐塢村近年舉辦三十年西湖再論劍書(shū)畫(huà)展、書(shū)畫(huà)家與村民筆會(huì)、茶道藝術(shù)展、我來(lái)畫(huà)春天等活動(dòng)，先后6次組織民間文藝表演隊(duì)為村民帶來(lái)越劇、相聲、歌舞等演出，并每周進(jìn)行2 次書(shū)畫(huà)培訓(xùn)活動(dòng)等。在未來(lái)，外桐塢村村民期望村莊拓展公眾文化活動(dòng)種類(lèi)，進(jìn)一步增強(qiáng)村民的精神文明建設(shè)，豐富村民的文化生活。富有特色的各類(lèi)文化基地和豐富多彩的文化活動(dòng)，可增加外桐塢村濃厚的文化氣息，促進(jìn)村民的精神文明建設(shè)，提高文化生活質(zhì)量，使外桐塢村成為村民的精神家園。淵三冤外桐塢村未來(lái)發(fā)展的建議第一，對(duì)外提升外桐塢村的獨(dú)特品牌，對(duì)內(nèi)增加村莊凝聚力。外桐塢村建設(shè)文化藝術(shù)鄉(xiāng)村已有7年，但尚未完全形成其獨(dú)特的品牌。建議從精致、藝術(shù)、人文、美麗這四點(diǎn)來(lái)打造屬于外桐塢村的獨(dú)特品牌。精致村莊品牌，從村莊的布局規(guī)劃來(lái)看，是在畫(huà)外桐塢藝術(shù)小鎮(zhèn)的有限空間中，最大化塑造精致的景觀(guān)特色，例如原創(chuàng)鄉(xiāng)村景觀(guān)、茶藝文化休閑景觀(guān)，藝術(shù)風(fēng)情景觀(guān)，對(duì)每個(gè)建筑、每片區(qū)域的布置都賦予其獨(dú)特的風(fēng)格。藝術(shù)村莊品牌，即在旅游產(chǎn)業(yè)中增加藝術(shù)元素，建筑風(fēng)格藝術(shù)化，將藝術(shù)家集聚的特點(diǎn)充分體現(xiàn)在民俗旅游中；在傳統(tǒng)茶業(yè)中，添加藝術(shù)成分，利用藝術(shù)家的設(shè)計(jì)對(duì)茶葉進(jìn)行包裝。人文村莊品牌，即挖掘紅色資源，建設(shè)系列人文景觀(guān)，豐富文化內(nèi)涵，將外桐塢村打造成紅色教育愛(ài)國(guó)主義基地，弘揚(yáng)紅色文化；引入孝道文化，創(chuàng)建文化禮堂，為村民和旅客提供精神食糧。對(duì)內(nèi)提升凝聚力，即保障村民的福利水平，保持村內(nèi)團(tuán)結(jié)、和諧與穩(wěn)定。這就要求外桐塢村致力于增加村集體收入，提高村民收入水平，改善村民生活質(zhì)量，以不同的渠道讓村民參與文化藝術(shù)村莊建設(shè)中；村民與村委的決策中形成有效良好的溝通機(jī)制。第二，進(jìn)一步科學(xué)合理制定發(fā)展規(guī)劃，提升鄉(xiāng)村品位?？茖W(xué)合理的規(guī)劃是鄉(xiāng)村品位的重要體現(xiàn)之一?？紤]到外桐塢村優(yōu)越的地理位置和被青山包圍這樣獨(dú)特的自然特性，人在鄉(xiāng)村開(kāi)放空間中的行為心理的總體特征就是親山性。一個(gè)好的開(kāi)放空間，如何滿(mǎn)足人們與自然環(huán)境的互動(dòng)，如何營(yíng)造讓人舒適的空間關(guān)系，是鄉(xiāng)村開(kāi)放空間設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。建議在環(huán)境設(shè)計(jì)中采取如下措施： （1） 在“一心兩街五區(qū)”淤的總體布局模式下，結(jié)合外桐塢村周邊環(huán)境布置景觀(guān)軸線(xiàn)，并在道路兩旁種植花木，營(yíng)造“以山為景”視覺(jué)沖擊效果的同時(shí)也帶給游客仿佛置身都市田園般的空間體驗(yàn)；（2） 堅(jiān)持保護(hù)原則，杜絕過(guò)度開(kāi)發(fā)，保護(hù)和改造外桐塢村現(xiàn)有的建筑，建議“以舊修舊、保留風(fēng)情”，強(qiáng)化外桐塢村整片區(qū)域建筑秩序感的同時(shí)也彰顯建筑個(gè)性，讓游客在不同的時(shí)代轉(zhuǎn)換中感受文化的重量，感受藝術(shù)的魅力。第三，把握信息化和新型城鎮(zhèn)化契機(jī)，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提升為以人為本的智慧鄉(xiāng)村。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)生產(chǎn)方式、組織方式和生活方式的深刻變革。以人為本的智慧農(nóng)村一方面體現(xiàn)在生產(chǎn)上轉(zhuǎn)變?yōu)椤癈2B模式”于，外桐塢村可在此模式上打造“藝術(shù)家私家茶系列”，村莊茶廠(chǎng)根據(jù)消費(fèi)者提出的偏好制作茶葉包裝并由貯存藝術(shù)家設(shè)計(jì)潤(rùn)色。以人為本的智慧農(nóng)村另一方面體現(xiàn)在生活方式的轉(zhuǎn)變，讓人在享受移動(dòng)支付、食品藥品管理、數(shù)字生活的便捷服務(wù)中提升生活品質(zhì)。外桐塢村正在建設(shè)的文化禮堂，將傳統(tǒng)文化經(jīng)典的禮堂儀式與信息技術(shù)結(jié)合，除了把禮堂藝術(shù)用視頻進(jìn)行記錄，還利用微信平臺(tái)等新媒體手段將禮堂文化傳播給村民，耳濡目染中改變村民的精神生活，村民在文化禮堂的時(shí)間一定程度上擠占了打牌娛樂(lè)時(shí)間。第四，增加村民參與度，提高文化藝術(shù)吸引力。外桐塢村建設(shè)美麗鄉(xiāng)村過(guò)程中，村委班子發(fā)揮了巨大的作用，但是村民的參與度有待提高。首先，畫(huà)家工作室、藝術(shù)展覽館、博物館等藝術(shù)機(jī)構(gòu)的建立，為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┝嗽S多就業(yè)機(jī)會(huì)，建議讓當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c創(chuàng)作，再支付一定的報(bào)酬。在工作和創(chuàng)作中，村民在文化藝術(shù)村莊建設(shè)過(guò)程中的參與度在不斷提高，更增添村民在文化藝術(shù)領(lǐng)域的造詣，使文化藝術(shù)村莊實(shí)至名歸。其次，逐步建立和完善農(nóng)村文化禮堂的長(zhǎng)效投入機(jī)制、管理機(jī)制、考核評(píng)價(jià)機(jī)制等，真正發(fā)揮好村民在文化禮堂建設(shè)和運(yùn)行管理中的主體作用，提高文化禮堂的利用率，確保農(nóng)村文化禮堂持續(xù)發(fā)揮作用。為更好地傳承、延續(xù)外桐塢村的文化底蘊(yùn)，召集老年人進(jìn)行座談，梳理村史由來(lái)、姓氏起源、傳說(shuō)故事等村情村史，還邀請(qǐng)村里的老師收集相關(guān)資料，創(chuàng)作孝文化的漫畫(huà)手繪稿，全村形成“要我建”向“我要建”的氛圍。再次，在民俗旅游中實(shí)現(xiàn)村民與游客的互動(dòng)，例如三世同堂、四世同堂一起在年糕坊打年糕，村民在享受親情的同時(shí)吸引游客的參與。三、外桐塢村發(fā)展對(duì)浙江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的啟示根據(jù)《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃（2011—2015 年）》（簡(jiǎn)稱(chēng)“行動(dòng)計(jì)劃”），到2015 年，全省70%左右的縣（市、區(qū)） 達(dá)到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作要求，60%以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)展整鄉(xiāng)整鎮(zhèn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。外桐塢村從普通茶村發(fā)展為美麗鄉(xiāng)村精品示范村，其發(fā)展之路對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)具有一定的啟示。淵一冤用文化提升鄉(xiāng)村的品位一個(gè)鄉(xiāng)村在打造和提升自身品位的過(guò)程中，不僅要依靠?jī)艋⒘粱?、美化等舉措，還要善于利用文化。2013 年，外桐塢村成為杭州市首批實(shí)施農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的行政村之一。外桐塢村在藝術(shù)小鎮(zhèn)建設(shè)的基礎(chǔ)上，融入當(dāng)?shù)匚幕膫鞒泻屯诰?。該村提出了“把全村打造為開(kāi)放式文化禮堂”的理念，按照“兩堂”、“五廊”的標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一規(guī)劃布局，因地制宜挖掘孝、紅色文化、民俗文化、創(chuàng)意文化等特色內(nèi)涵，深入梳理村莊歷史、村落文脈，努力建設(shè)具有外桐塢特色的開(kāi)放式文化禮堂。鄉(xiāng)村的品位就在文化禮堂建設(shè)中獲得提升。鄉(xiāng)村是否善于利用文化提升品位，還體現(xiàn)在對(duì)文化的多功能性的挖掘與對(duì)產(chǎn)品的創(chuàng)新。外桐塢村挖掘紅色文化資源，結(jié)合已有的藝術(shù)文化資源，充分將藝術(shù)氣息、文化品質(zhì)融入農(nóng)產(chǎn)品，打造高附加值農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈。將特色農(nóng)產(chǎn)品與紅色文化、休閑旅游文化深度挖掘、融合，淤除了縱向上拓展產(chǎn)業(yè)鏈，優(yōu)化組合農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、采集、制作和銷(xiāo)售各環(huán)節(jié)。更重要的是在橫向上拓寬產(chǎn)業(yè)鏈，突出特色農(nóng)產(chǎn)品的文化價(jià)值。比如外桐塢村盛產(chǎn)茶葉，朱德元帥曾多次考察外桐塢村，該村基于此歷史淵源，目前正在打造“元帥茶”。另外，一些畫(huà)家常年駐村作畫(huà)，該村還通過(guò)與藝術(shù)家合作，著力打造“藝術(shù)家私家茶系列”。通過(guò)將文化藝術(shù)與農(nóng)產(chǎn)品的深度融合，有效提升農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的品位和附加值。外桐塢村的茶產(chǎn)業(yè)具有較好的啟示意義，其他村莊在發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化時(shí)，除了因地制宜縱向拓展產(chǎn)業(yè)鏈，更要注重橫向上與藝術(shù)文化相結(jié)合，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值的同時(shí)，把藝術(shù)的美和文化的魂固化到特色農(nóng)產(chǎn)品中。(二) 鄉(xiāng)村的發(fā)展要因地制宜袁同時(shí)抓住機(jī)遇加快發(fā)展浙江省有28000 個(gè)村，每一個(gè)村都應(yīng)該有其特色，找尋其地域文化，抓住機(jī)遇，借勢(shì)借利，打造自身的文化品位?！靶袆?dòng)計(jì)劃”強(qiáng)調(diào)特色文化村的培育，堅(jiān)持“一村一品一特色”的理念，為農(nóng)村特色文化村落制定保護(hù)政策。足以見(jiàn)得，一個(gè)鄉(xiāng)村的崛起應(yīng)當(dāng)基于自身的文化特色，同時(shí)也要抓住來(lái)自不同方面的機(jī)遇加快發(fā)展。應(yīng)當(dāng)如何因地制宜，規(guī)劃村莊的發(fā)展？外桐塢村從普通茶村發(fā)展為藝術(shù)家集聚地，依托政策引導(dǎo)與資金支持建設(shè)風(fēng)情小鎮(zhèn)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和3A 級(jí)景區(qū)，最后著眼于發(fā)展文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。從其發(fā)展歷程看，主要特征是：先抓牢社會(huì)效益，再抓牢經(jīng)濟(jì)效益和產(chǎn)業(yè)效益。社會(huì)效益產(chǎn)生于一個(gè)村落的特色和品牌知名度，在社會(huì)效益的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地打造經(jīng)濟(jì)效益和產(chǎn)業(yè)效益。鄉(xiāng)村必須因地制宜發(fā)掘和利用資源稟賦，考慮適合村莊發(fā)展的路徑。確定好發(fā)展路線(xiàn)之后，該村牢牢把握主脈絡(luò)，引進(jìn)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)不可雜亂無(wú)章，在求優(yōu)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步求精。鄉(xiāng)村的發(fā)展機(jī)遇主要來(lái)自政府的政策支持和資金扶助。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是新型生產(chǎn)力，也是政策的重要著力點(diǎn)，能夠帶動(dòng)村莊整體發(fā)展。鄉(xiāng)村應(yīng)當(dāng)把準(zhǔn)文化的主線(xiàn)，同時(shí)注重基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。根據(jù)外桐塢村的經(jīng)驗(yàn)，村莊應(yīng)先以自下而上的模式打造村內(nèi)文化特色，依托已有資源，再爭(zhēng)取政策扶持和指導(dǎo)，最后形成成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。淵三冤鄉(xiāng)村發(fā)展一定要把村莊發(fā)展與村民生活改善相協(xié)調(diào)美麗鄉(xiāng)村應(yīng)當(dāng)將重心放在村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高村民收入和生活水平上，保證村莊內(nèi)部的凝聚力。村莊建設(shè)是否成功，村委班子成員很重要，應(yīng)當(dāng)具備特色定位與創(chuàng)新，尤其對(duì)文化重視。外桐塢村形成藝術(shù)家聚集地、申報(bào)風(fēng)情小鎮(zhèn)、發(fā)展美麗鄉(xiāng)村和3A級(jí)景區(qū)，都與村委的努力和村莊的凝聚力緊密相關(guān)。在促進(jìn)村民增收方面，目前外桐塢村的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是房屋租金、給藝術(shù)家老師打工、茶業(yè)收入以及第三產(chǎn)業(yè)收入，實(shí)現(xiàn)收入多元化。其次是在生活品質(zhì)方面，外桐塢村黨支部、村委會(huì)的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)舉措和新農(nóng)村建設(shè)始終把工作著力點(diǎn)放在提升群眾生活品質(zhì)上，村中基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)改善村中道路，大部分民居得以新建或改建，一百多戶(hù)農(nóng)民住在既傳統(tǒng)又新型且現(xiàn)代化的舒適住宅里，每戶(hù)擁有數(shù)字電視等先進(jìn)電子產(chǎn)品。在村內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，隨著參觀(guān)團(tuán)隊(duì)和游客數(shù)量的增多，村莊在門(mén)票定價(jià)方面借鑒國(guó)內(nèi)其他3A 級(jí)景區(qū)，在合理的范圍內(nèi)適當(dāng)收取門(mén)票費(fèi)，增加村集體收入。淵四冤以點(diǎn)帶面袁打造智慧鄉(xiāng)村群一個(gè)村莊的成功可發(fā)揮帶動(dòng)其他村的示范